北京同世堂讲述中医治病取决阴阳之道
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中医学是我国劳动人民几千年来和疾病作斗争中，一点一滴的经验总结，它通过了实践，认识，再实践再认识，由感性认识发展到理性认识，才成为许许多多有价值的中医理论。历史上所载的，伏義氏，神农氏，黄帝，包括后来的张仲景，李时珍等许多历代医学家，写了许多不朽的中医书籍。他们的智慧和伟大在于他们善于作总结。这些有价值的中医理论，不是凭空臆想出来的，而是从客观实际中得来又在客观实际中证实了的
北京同世堂讲述中医治病取决阴阳之道
我们的祖先能够把错综复杂的医理总结为“阴阳”二字，是及其伟大的。中医学的“阴阳”学说就是它掌握了正确的，科学的研究方法，善于分析矛盾，解决矛盾。中医学的“阴阳”，“表里”，“寒热”，“虚实”，“标本”，“荣卫”，“气血”以及切脉中的“浮沉”，“迟数”，“虚实”，“大缓”等，无一不是从矛盾来分析病症。
阴阳是一切矛盾的代名词，比如说，太阳为阳，月亮为阴，白天为阳，晚上为阴，热是阳，寒是阴。《内经》说：“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人体之阴阳，则背为阳，腹为阴。”这是以阴阳代表内外位置。《金匮》说：“肝，心，脾，肺，肾，五脏为阴，胆，胃，大肠，小肠，膀胱，三焦，六府皆归阳。”这是以阴阳代表脏腑的配合。《内经》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也，万物之纲纪，变化之父母。”人类身体的生，长，病，老，死等各种变化，也就是阴阳变化的结果，如果阴阳保持平衡，那就是正常，也就是健康，如果阴阳偏盛，发生“过”与“不及”那就是不正常，也就是病态。
北京同世堂讲述中医治病取决阴阳之道
《内经》说：“阳盛则热，阴盛则寒。”“阴不胜其阳，则脉流薄疾病乃狂，阳不胜阴，则五脏气争九窍不通。”这就是阴阳代表病理的变化。中医治病的基本法则就是扶弱抑强，使阴阳调和。
中医学是我国劳动人民几千年来和疾病作斗争中，一点一滴的经验总结，它通过了实践，认识，再实践再认识，由感性认识发展到理性认识，才成为许许多多有价值的中医理论。历史上所载的，伏義氏，神农氏，黄帝，包括后来的张仲景，李时珍等许多历代医学家，写了许多不朽的中医书籍。他们的智慧和伟大在于他们善于作总结。这些有价值的中医理论，不是凭空臆想出来的，而是从客观实际中得来又在客观实际中证实了的
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我们的祖先能够把错综复杂的医理总结为“阴阳”二字，是及其伟大的。中医学的“阴阳”学说就是它掌握了正确的，科学的研究方法，善于分析矛盾，解决矛盾。中医学的“阴阳”，“表里”，“寒热”，“虚实”，“标本”，“荣卫”，“气血”以及切脉中的“浮沉”，“迟数”，“虚实”，“大缓”等，无一不是从矛盾来分析病症。
阴阳是一切矛盾的代名词，比如说，太阳为阳，月亮为阴，白天为阳，晚上为阴，热是阳，寒是阴。《内经》说：“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人体之阴阳，则背为阳，腹为阴。”这是以阴阳代表内外位置。《金匮》说：“肝，心，脾，肺，肾，五脏为阴，胆，胃，大肠，小肠，膀胱，三焦，六府皆归阳。”这是以阴阳代表脏腑的配合。《内经》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也，万物之纲纪，变化之父母。”人类身体的生，长，病，老，死等各种变化，也就是阴阳变化的结果，如果阴阳保持平衡，那就是正常，也就是健康，如果阴阳偏盛，发生“过”与“不及”那就是不正常，也就是病态。
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《内经》说：“阳盛则热，阴盛则寒。”“阴不胜其阳，则脉流薄疾病乃狂，阳不胜阴，则五脏气争九窍不通。”这就是阴阳代表病理的变化。中医治病的基本法则就是扶弱抑强，使阴阳调和。
