毕节中医经络调理师证书考取时间和报名考证费用
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我们经常把人体比喻成一棵树，也就是生命之树，气血就是营养。树无论它生长在何处，它对生长的需求是一样的，就是空气、阳光和水，而气血就是滋养生命之树的阳光雨露。人体生理活动是以脏腑为中心的，所以脏腑是树根，而负责联系着各个脏腑，负责气血运输，就是经络“树干”的核心作用。 人体脏腑、气血在经络的作用下输布全身，促进机体的生长、发育，脏腑只有在经络通畅的情况下才能转化和正常功能的运作，气血也只有才经络通畅情况下，才能被身体正确使用。
中医治病、防病的根本就是通经络、补气血
早在几年前，在求医治病的问题上就刮起了一股复古之风，我们越来越倾向于利用这些老祖宗遗留下来的老方子，为什么要这样做呢?因为世人在饱受西医头疼医头脚痛医脚的思维所带来的痛苦后，倾向于标本兼治，祛病除根。这是人类医疗史上的一大进步。
《黄帝内经》里对人体经络的作用推崇备至：经络是“人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起”的根本，也就是说，人生下来、活下去、生病、治病的关键都是经络，可以说是“决生死，治”。
中医把人本身看做一个整体，而不是单个的大脑、心脏、肾……，中医认为是经络联系了全身，从而对人的身体产生各种影响：一年之中，春夏阳气升发，气血通过经络浮于身体表面，秋冬阳气内敛，气血沉于身体之里；一月之中，每月月圆的时候，人的气血较盛，月缺时，人的气血较弱；*之中，时辰不同各个经络的气血盛衰也不同。
经络向内归宿于五脏六腑，向外四通八达于四肢百骸、五官九窍，总之，经络把人体各部分都联系起来，变成了一个奥妙无穷的活生生整体。作为经络学说的*位实践者，黄帝自己就很注重保养身体，所以他*终活到了120多岁，而他的子孙也都是寿高百岁。其实在当时，草药不是*常用的治病方法，才是，当然那时候不叫“”而称“导引”、“按跷”。 《黄帝内经》里记载，当经络不通的时候，身体的某些部位一定会有反映，而通过、醪酒可以疏通经络中的气血，气血通了人就好了。这应该算是*早的经络养生了。
我们经常把人体比喻成一棵树，也就是生命之树，气血就是营养。树无论它生长在何处，它对生长的需求是一样的，就是空气、阳光和水，而气血就是滋养生命之树的阳光雨露。人体生理活动是以脏腑为中心的，所以脏腑是树根，而负责联系着各个脏腑，负责气血运输，就是经络“树干”的核心作用。 人体脏腑、气血在经络的作用下输布全身，促进机体的生长、发育，脏腑只有在经络通畅的情况下才能转化和正常功能的运作，气血也只有才经络通畅情况下，才能被身体正确使用。
中医治病、防病的根本就是通经络、补气血
早在几年前，在求医治病的问题上就刮起了一股复古之风，我们越来越倾向于利用这些老祖宗遗留下来的老方子，为什么要这样做呢?因为世人在饱受西医头疼医头脚痛医脚的思维所带来的痛苦后，倾向于标本兼治，祛病除根。这是人类医疗史上的一大进步。
《黄帝内经》里对人体经络的作用推崇备至：经络是“人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起”的根本，也就是说，人生下来、活下去、生病、治病的关键都是经络，可以说是“决生死，治”。
中医把人本身看做一个整体，而不是单个的大脑、心脏、肾……，中医认为是经络联系了全身，从而对人的身体产生各种影响：一年之中，春夏阳气升发，气血通过经络浮于身体表面，秋冬阳气内敛，气血沉于身体之里；一月之中，每月月圆的时候，人的气血较盛，月缺时，人的气血较弱；*之中，时辰不同各个经络的气血盛衰也不同。
经络向内归宿于五脏六腑，向外四通八达于四肢百骸、五官九窍，总之，经络把人体各部分都联系起来，变成了一个奥妙无穷的活生生整体。作为经络学说的*位实践者，黄帝自己就很注重保养身体，所以他*终活到了120多岁，而他的子孙也都是寿高百岁。其实在当时，草药不是*常用的治病方法，才是，当然那时候不叫“”而称“导引”、“按跷”。 《黄帝内经》里记载，当经络不通的时候，身体的某些部位一定会有反映，而通过、醪酒可以疏通经络中的气血，气血通了人就好了。这应该算是*早的经络养生了。
