北京法源寺 隔花人远天涯近
北京，南城，那个曾经刀光血影的叫做菜市口的路口，还有它旁边那个有着一段悲凉传说的教子胡同。
北京法源寺，这个被李敖写进了小说的古刹，就坐落在菜市口西南的教子胡同南口一条更窄小的胡同里。
法源寺始建于唐，原来叫“悯忠寺”，是太宗始建，直到武周时期才终落成。据说当年的规模宏大，现在的规格，应该是历经数次劫难之后明代重建的样本，而寺宇内的大量修饰，却更是文革之后的了。
历朝历代官家的灭佛运动，都不如那场浩劫来得残酷而彻底。
顺着寺院前面的街再往西走，当年还有一座小小的尼姑庵，名字早没人知道了，不单名字，连殿宇也已经湮没成大杂院了。
那年正在拆迁，我路过那里的时候，看见周围私搭的小房子已经被拆掉，两重明显异于民房的小歇山顶的庙宇露了出来，在一堆瓦砾之中荒凉得如同废墟……
听胡同里的老人讲过一个无从可考但的确有点凄凉的故事——
按照惯例，庵只能建在有庙的地方，那个时候，菜市口的位置已经算是城外了，往南就是大片的农村，庵里的尼众不像法源寺等大寺院有自己的庙产和田地，所以生活非常清苦，万不得已的时候，尼姑们想出了一个办法，她们养了许多鸽子，白天放出去吃外面田地里的谷物，晚上鸽子飞回来，尼姑们喂它们吃点石灰之类的东西，鸽子就会把白天没有消化掉的谷子吐出来，尼姑们把那些谷子重新洗干净，当作自己的口粮……
听到这个传说，还是七年前，我住在法源寺的后山墙外的那条小胡同里的时候。
那年春天，我在紧挨着庙墙的一间小院里住了二个月。
那段时间非常忙，前半个月，我几乎每天都是星夜着回来，摸着黑走过后街那条昏暗的小胡同，再摸黑走进那个脚下下坑坑洼洼的大杂院，然后倒头就睡了，根本不知道每天一进院子都能看到的那座高高的院墙后面是什么。
早晨出门的时候，空气里经常有隐隐的轻烟和淡淡的檀香味道。
菜市口西南边儿，就是牛街，那里可以随口吃到北京地道和讲究的清真小吃，就连胡同里的早点摊儿上的豆腐脑和包子也都味道纯正毫不糊弄。
夜里，有时候会溜出来坐在泛黄的路灯下的街沿儿吃羊肉串儿，看着如老照片般的四合院萧瑟的屋檐。
随后，一场肺炎撂倒了我，让我终于有时间静下心来了。
凌晨醒来，躺在床上咳嗽的时候，次听见了晨钟的余音。
原来，法源寺就在这些重重叠叠的屋檐之间。
而那里的负盛名的，并不是庙宇本身，而是丁香。
丁香在北京并不少见，但如法源寺这般花开似海的丁香也实属罕见，老北京时还有个特殊而美丽的名字叫做香雪海，旧时曾是京畿的三大花事之一。
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北京法源寺，这个被李敖写进了小说的古刹，就坐落在菜市口西南的教子胡同南口一条更窄小的胡同里。
法源寺始建于唐，原来叫“悯忠寺”，是太宗始建，直到武周时期才终落成。据说当年的规模宏大，现在的规格，应该是历经数次劫难之后明代重建的样本，而寺宇内的大量修饰，却更是文革之后的了。
历朝历代官家的灭佛运动，都不如那场浩劫来得残酷而彻底。
顺着寺院前面的街再往西走，当年还有一座小小的尼姑庵，名字早没人知道了，不单名字，连殿宇也已经湮没成大杂院了。
那年正在拆迁，我路过那里的时候，看见周围私搭的小房子已经被拆掉，两重明显异于民房的小歇山顶的庙宇露了出来，在一堆瓦砾之中荒凉得如同废墟……
听胡同里的老人讲过一个无从可考但的确有点凄凉的故事——
按照惯例，庵只能建在有庙的地方，那个时候，菜市口的位置已经算是城外了，往南就是大片的农村，庵里的尼众不像法源寺等大寺院有自己的庙产和田地，所以生活非常清苦，万不得已的时候，尼姑们想出了一个办法，她们养了许多鸽子，白天放出去吃外面田地里的谷物，晚上鸽子飞回来，尼姑们喂它们吃点石灰之类的东西，鸽子就会把白天没有消化掉的谷子吐出来，尼姑们把那些谷子重新洗干净，当作自己的口粮……
听到这个传说，还是七年前，我住在法源寺的后山墙外的那条小胡同里的时候。
那年春天，我在紧挨着庙墙的一间小院里住了二个月。
那段时间非常忙，前半个月，我几乎每天都是星夜着回来，摸着黑走过后街那条昏暗的小胡同，再摸黑走进那个脚下下坑坑洼洼的大杂院，然后倒头就睡了，根本不知道每天一进院子都能看到的那座高高的院墙后面是什么。
早晨出门的时候，空气里经常有隐隐的轻烟和淡淡的檀香味道。
菜市口西南边儿，就是牛街，那里可以随口吃到北京地道和讲究的清真小吃，就连胡同里的早点摊儿上的豆腐脑和包子也都味道纯正毫不糊弄。
夜里，有时候会溜出来坐在泛黄的路灯下的街沿儿吃羊肉串儿，看着如老照片般的四合院萧瑟的屋檐。
随后，一场肺炎撂倒了我，让我终于有时间静下心来了。
凌晨醒来，躺在床上咳嗽的时候，次听见了晨钟的余音。
原来，法源寺就在这些重重叠叠的屋檐之间。
而那里的负盛名的，并不是庙宇本身，而是丁香。
丁香在北京并不少见，但如法源寺这般花开似海的丁香也实属罕见，老北京时还有个特殊而美丽的名字叫做香雪海，旧时曾是京畿的三大花事之一。
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