周易中的理才是它的精髓

　　《周易》的渊源众所周知，是人类文明的瑰宝，很多人以为《周易》是的，其实《周易》之所以备受推崇，甚至某些朝代还有“不读《易》不可为将相”的要求。《周易》这本典籍，言者尚(推崇)其辞，动者尚(推崇)其变，制器者尚(推崇)其象，卜筮者尚(推崇)其占，各有所得。

　　了解更多知识，可参照玄元书院院长孔令伟编写的《太乙探源》《奇门探源》《大六壬探源》，书中用浅显易懂的语言解释了周易中深奥的理论，适合初学者作为学易的参考。

　　《周易》以象、数、理为主，在天成象的‘象’，这个是我们都能见到的，其‘数’，是能够推测的，唯有‘理’，才是它的精髓，也是几千年来大家所探索的。

　　《周易》中有三易：变易、简易、不易，宇宙万物无一不变，但是都有规律，当我们了解这些规律，万物在我们的眼中就简单了，其实，简易也是《周易》高层次的境界，毕竟还有“有其事不知其来由”的现象，被神化或者妖魔化，如果懂得了其变化的规律，就简易了，孔子曾感慨万千：知其变化者，则知神之所为。不易，则是哲学思维了，世界万物无一不变，这一规律是永恒不变的……