犀学教育带你了解教育的本质是什么
什么是教育？犀学教育小编认为每一个人都可以给出自己的解释，但是，追根溯源，却发现了问题的严重性。从远古时代开始，教育就产生了，这是由于人类智慧的发展和严酷的自然环境压力，教育是古代先民为切近的谋生方式，内容涉及生活的各个领域，体现了当时氏族文化和部落内部知识文化交流的主要特征。
文化博大精深，教育蕴涵着“教”与“育”的内涵。“上施于人，下孝顺也”，“养育子女使人成为善之人”。"教"即传授前人归纳总结的文化知识，使更多的人了解和掌握，提高社会文明程度，属于理性实在的可见世界；"育"即培养既能引导人们认识自然，又能合理地利用自然的热情，启发人们的善心，追求人与人、人与社会、人与自然的和谐，属于精神变化的可见世界。教中带育，育中含教，教与育相结合，可以称为教育。
犀学教育小编了解到教育有广义和狭义之分，广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展和社会功能的实践活动，以及继承和发展人类历史和文明的活动。广义的教育，是指专门的有组织的教育，是根据社会现实和未来需要，遵循青少年身心发展规律，有目的、有计划、有组织、有系统地指导他们掌握知识技能，培养思想道德，发展智力和体力的一种特殊的教育活动。教育对人类文化的发展有着深远的影响，它不仅需要传递文化，而且需要满足文化自身的延续与更新。
对教育的认识因时代和国家而异。教育家们在不同的历史背景下，会推崇不同的教育目的和方式。孔子说过“大学之道，在明明德，在亲民，在至善。”而孟子则认为：“得天下英才而教之，三乐者。”鲁迅强调“教育是立人之本”。陶行知认为教育是以生活为基础，以生活为目的的“生命教育”，培养人的行动、思维和创造性。杜威在美国说“教育就是生活”。在英国斯宾塞看来，教育是未来生活的准备。把不同时代和不同国家的教育家的思想融合在一起，或者可以浅尝辄止地探究教育的本质。
教育是人类基本的需要，是权利和义务。在欧洲，早期的教育受到了宗教的巨大影响，中国的古代教育始于经典著作。现代教育，就是有目的地提高人的知识技能、影响人的思想道德、增强人的体质。
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文化博大精深，教育蕴涵着“教”与“育”的内涵。“上施于人，下孝顺也”，“养育子女使人成为善之人”。"教"即传授前人归纳总结的文化知识，使更多的人了解和掌握，提高社会文明程度，属于理性实在的可见世界；"育"即培养既能引导人们认识自然，又能合理地利用自然的热情，启发人们的善心，追求人与人、人与社会、人与自然的和谐，属于精神变化的可见世界。教中带育，育中含教，教与育相结合，可以称为教育。
犀学教育小编了解到教育有广义和狭义之分，广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展和社会功能的实践活动，以及继承和发展人类历史和文明的活动。广义的教育，是指专门的有组织的教育，是根据社会现实和未来需要，遵循青少年身心发展规律，有目的、有计划、有组织、有系统地指导他们掌握知识技能，培养思想道德，发展智力和体力的一种特殊的教育活动。教育对人类文化的发展有着深远的影响，它不仅需要传递文化，而且需要满足文化自身的延续与更新。
对教育的认识因时代和国家而异。教育家们在不同的历史背景下，会推崇不同的教育目的和方式。孔子说过“大学之道，在明明德，在亲民，在至善。”而孟子则认为：“得天下英才而教之，三乐者。”鲁迅强调“教育是立人之本”。陶行知认为教育是以生活为基础，以生活为目的的“生命教育”，培养人的行动、思维和创造性。杜威在美国说“教育就是生活”。在英国斯宾塞看来，教育是未来生活的准备。把不同时代和不同国家的教育家的思想融合在一起，或者可以浅尝辄止地探究教育的本质。
教育是人类基本的需要，是权利和义务。在欧洲，早期的教育受到了宗教的巨大影响，中国的古代教育始于经典著作。现代教育，就是有目的地提高人的知识技能、影响人的思想道德、增强人的体质。
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