钟表的常识之手表的不等式
钟表的常识之手表的不等式
总是有人追问，我收藏这块表有没有收藏价值啊?言外之意，大家心领会神，这个能赚钱否?大部分人的钟表收藏观是建立在金钱上的，而用这样的“金本位”价值观来看待钟表市场，无疑后是受伤的，一厢情愿嘛。
收藏≠投资
收藏，别谈钱，谈钱伤感情。——总是有人追问，我收藏这块表有没有收藏价值啊?言外之意，大家心领会神，这个能赚钱否?大部分人的钟表收藏观是建立在金钱上的，而用这样的“金本位”价值观来看待钟表市场，无疑后是受伤的，一厢情愿嘛。
手表的真正价值≠看时间
记得有句顺口溜：开宝马的暴发户;开奔驰的是司机;奥迪上街都得让，因为首长上街了。虽是调侃，但这仨品牌在大众的心理定 位为何如此?我们先了解下这三品牌的自身定 位：宝马驾驶感强，新钱们会先考虑自个儿驾车的快感;奔驰后座宽敞舒适，无疑是老钱们在繁忙商务奔波中休憩的选择;而奥迪的入选大概是国情需要吧。在这就有点疑惑了，品牌自身定 位与大众的心理定 位为何如此错位呢?其实，问题并不在于车品牌本身，而在于区分市场用户后，购买人群的行为对于品牌形象的绑架，对其品牌产生了“负加值”，这也可以说明：市场有能力去改变你的品牌定 位。
手表，对绝大部分人来说，算件奢侈品。这种大大超出其本身功能价值的小物件，更多算一件配饰物。在西方政治哲学中，评价一个社会的进步，是要看它是否抛弃了功能主义而实现了精神主义。到今天为止，仍然有人不能理解有了手机还戴手表的行为，可见，这部分人对手表的概念还停留在功能主义上。情感是人类自身大的约束力。对钟表的诠释也不例外，我认为，一个人去购买表款是基于他的情感之上，亦或他需要准确的时间去完成他人托付的事情，亦或作为平时服装的搭配。在这方面，手表的情感价值举足轻重，而非其基本的时计功能价值。
奢华≠品味
奢华是一个被用“滥”的词汇，无论各行各业几乎都可以看的到“奢华”，钟表界更甚。每一个品牌都会不厌其烦的告诉你有关奢华的故事，而有些选购者心理更为诡异，认定奢华必等同于品味，名贵的必能提升自己的品味。这样的认知观使我们不难理解如今的“土豪”现象，言谈粗鲁、气质滑稽可笑、却加于一身的有钱人士让品味的味道变了味儿。其不然，在老派欧洲人对于手表的选择，并不会因为奢华便认为是难得的好品味。一个人的朴实与惜物，低调而不张扬，并不会去提及奢华去掩盖品味。举个例子，很多欧洲文学作品当中多见于“那枚手表已经陪伴了他多少年”，“陪伴了他多少年”而非“他带了多少年”，个中意境将人与物之间所产生的微妙感情跃然浮于纸上。
一枚手表，它价值非常昂贵，它可以佩戴几十年甚至上百年。这里边的学问不只是它自身的质量问题，更是你戴它用它的态度。首先你会珍惜它，在佩戴时不会因随意的心情不爽而摔碰;如果你愿意花点时间，可以在闲暇之余解开表扣仔细擦拭细心把玩;三五载之余，也可以送去专业的维修师做一次保养。在用它的同时也需会用：不能桑拿、防水多少、皮带少溅水、钢带易划痕……总之，这块表陪伴你多年之后，它略显沧感，但依然性能平稳，看得出经过细心的爱护，也看得出佩戴者的爱惜物用。昂贵的是价值，而你的品味不在于你买了多么昂贵的手表，在于你的生活态度与为人的格调。拥有名表不能说明什么，拥有名表后的生活格调才能道出你是个什么样的人。人不能沦为物质的奴隶，但人的生活格调及态度却可以借着物质得以散发。
钟表的灵魂≠工业化商品
“小提琴制造和钟表制作的确有很多相似处，它们都必须是手工制造的，都是化身，是双手智慧的结晶。制作钟表就像在琴弦上跳舞。” ——帕玛强尼手表创始人Michel Parmigiani先生。
在百年手工制表传统渐渐被这个浮躁的时代所抛弃时，能在冷冰冰的金属物件与配饰者之间沟通起情感的，也就只有手工制作。手工业所代表的耐心和手的灵巧，当心灵手巧的匠人把全部的智慧与情感寄托于在手中冰冷的金属块上，他们按照自己的奇思妙想而穷工极巧，创作出的艺术臻品，配饰者对于这种工艺文化的情感追求肯定是与制表师一脉相通的。而现如今，能真正做到手工的品牌屈指可数。手工制作的钟表是带有温度的，而一枚手表全部工业化量产确是冷冰冰的，生硬的。欣赏一枚腕表的价值在于细节，而比拼细节的舞台便在于这微妙的机心之上。即时在工业化大发展的今天，众多高端品牌仍以机心上细小的零件由制表师手工打磨制作来标榜自己品牌的工艺技术。
但是，每个历史悠久的品牌就真的能做到手工技艺的秉承吗?不然的。在上世纪七十年代初的石英革命已经对瑞士手工制作机械表的传统形成致命伤，能保留下来的也在慢慢被科技带来的快感所取代，手表匠对细微世界的工作耐心度也消之殆尽。套用法国艺术派大作家让·科克托的一句名言：“手工业的衰败源于对速度与产量的崇拜。” 一种美好的东西，一旦被批量生产，就会变成失去人情味的商品。不是吗?
强调历史≠评判品牌的标准
一直来，钟表世界中有件事我始终没弄明白，为何有很多人老在纠结品牌历史。照理说，身为这个圈子的从业人员，历史久的品牌故事多，也相对容易塑造些，没有任何理由对这既成事实的扭曲感到忧虑或困惑。只是一旦想到注重钟表品牌的历史，很可能只是太傻太天真地陷入这些难以为继的感情。难免担心，甚至怀疑这些围着历史久的品牌大献殷勤的，到头来都是别有用心。
不久前，万表网邀请了众多表友茶叙论表，大家都在阐述自己喜欢的品牌，当某位朋友提到一个90年代才创立的品牌时，其它几位很不能理解：一个缺少年份的钟表品牌，魅力何有?
后来想想，大概是因为角度问题，才至于产生上述的分歧;有人注重新品牌的创新，有人喜欢老品牌的经典。虽说手表作为一件普通的计时物件，亦或一件搭称衣服的装饰物，更或是一件玩物，任何人都可以单纯地喜欢纠结其品牌历史;不管你爱上的是手表本身，或是历史文化、品牌内涵、品牌情感，但终归其底，手表本身的品质才算是基点。
在讨论大众为何迷恋钟表历史长短的前提下，实质所在?大众其实注重的是其数百年的文化沉淀及技术累积。长久以往，人们喜欢历史悠久的品牌是其对传统制表工艺的尊重，一个老的品牌传继下来的纯手工制表概念已经深入人心。在今天，钟表爱好者依然坚信手工的温润是冷冰冰的机械制表商品替代不了的。这也许是大部分钟表品牌都会给自己牵强一份模糊不清的自家历史的理由。钟表收藏大家丁之方前辈也曾有撰文指出，钟表的有趣是为买家与玩家而备的，制表匠们则是面对整日的无趣与压抑。如果连手工技艺都没有传承继续，那么百年沉积下来的文化又有何意义?
如今传统机械工艺趋于沉寂之时，一些年轻品牌要比历史悠久的品牌更为努力，无论是风格上还是技术上的运用也更为大胆，也能懂得如今消费市场的需求，懂得如何与消费者进行沟通，它们的创始人有很大部分都是从那些守旧、怀有历史荣耀感的老品牌当中走出来的，也许是不堪忍受被老旧理念的束缚来建立夸张而富有内涵的钟表品牌，法穆兰(Franck Muller )、理查德-米勒(Richard Mille)、帕玛强尼(Parmigiani)这些品牌便是很好的例子。
强调历史感并不是评判好坏表的标准，而年轻品牌则会更努力证明自己。
亨达利表行工作人员温馨提示：手表属于贵重饰品，如需维修服务，请认准正规售后中心。亨达利表行是王府井地区，至今已有130余年历史，现已发展为北京王府井地区大的专业手表维修机构之一, 专业专注，值得信赖。
地址：北京市东城区灯市口大街天伦王朝酒店一层西侧亨达利表行
电话：400-819-1068
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总是有人追问，我收藏这块表有没有收藏价值啊?言外之意，大家心领会神，这个能赚钱否?大部分人的钟表收藏观是建立在金钱上的，而用这样的“金本位”价值观来看待钟表市场，无疑后是受伤的，一厢情愿嘛。
收藏≠投资
收藏，别谈钱，谈钱伤感情。——总是有人追问，我收藏这块表有没有收藏价值啊?言外之意，大家心领会神，这个能赚钱否?大部分人的钟表收藏观是建立在金钱上的，而用这样的“金本位”价值观来看待钟表市场，无疑后是受伤的，一厢情愿嘛。
手表的真正价值≠看时间
记得有句顺口溜：开宝马的暴发户;开奔驰的是司机;奥迪上街都得让，因为首长上街了。虽是调侃，但这仨品牌在大众的心理定 位为何如此?我们先了解下这三品牌的自身定 位：宝马驾驶感强，新钱们会先考虑自个儿驾车的快感;奔驰后座宽敞舒适，无疑是老钱们在繁忙商务奔波中休憩的选择;而奥迪的入选大概是国情需要吧。在这就有点疑惑了，品牌自身定 位与大众的心理定 位为何如此错位呢?其实，问题并不在于车品牌本身，而在于区分市场用户后，购买人群的行为对于品牌形象的绑架，对其品牌产生了“负加值”，这也可以说明：市场有能力去改变你的品牌定 位。
手表，对绝大部分人来说，算件奢侈品。这种大大超出其本身功能价值的小物件，更多算一件配饰物。在西方政治哲学中，评价一个社会的进步，是要看它是否抛弃了功能主义而实现了精神主义。到今天为止，仍然有人不能理解有了手机还戴手表的行为，可见，这部分人对手表的概念还停留在功能主义上。情感是人类自身大的约束力。对钟表的诠释也不例外，我认为，一个人去购买表款是基于他的情感之上，亦或他需要准确的时间去完成他人托付的事情，亦或作为平时服装的搭配。在这方面，手表的情感价值举足轻重，而非其基本的时计功能价值。
奢华≠品味
奢华是一个被用“滥”的词汇，无论各行各业几乎都可以看的到“奢华”，钟表界更甚。每一个品牌都会不厌其烦的告诉你有关奢华的故事，而有些选购者心理更为诡异，认定奢华必等同于品味，名贵的必能提升自己的品味。这样的认知观使我们不难理解如今的“土豪”现象，言谈粗鲁、气质滑稽可笑、却加于一身的有钱人士让品味的味道变了味儿。其不然，在老派欧洲人对于手表的选择，并不会因为奢华便认为是难得的好品味。一个人的朴实与惜物，低调而不张扬，并不会去提及奢华去掩盖品味。举个例子，很多欧洲文学作品当中多见于“那枚手表已经陪伴了他多少年”，“陪伴了他多少年”而非“他带了多少年”，个中意境将人与物之间所产生的微妙感情跃然浮于纸上。
一枚手表，它价值非常昂贵，它可以佩戴几十年甚至上百年。这里边的学问不只是它自身的质量问题，更是你戴它用它的态度。首先你会珍惜它，在佩戴时不会因随意的心情不爽而摔碰;如果你愿意花点时间，可以在闲暇之余解开表扣仔细擦拭细心把玩;三五载之余，也可以送去专业的维修师做一次保养。在用它的同时也需会用：不能桑拿、防水多少、皮带少溅水、钢带易划痕……总之，这块表陪伴你多年之后，它略显沧感，但依然性能平稳，看得出经过细心的爱护，也看得出佩戴者的爱惜物用。昂贵的是价值，而你的品味不在于你买了多么昂贵的手表，在于你的生活态度与为人的格调。拥有名表不能说明什么，拥有名表后的生活格调才能道出你是个什么样的人。人不能沦为物质的奴隶，但人的生活格调及态度却可以借着物质得以散发。
钟表的灵魂≠工业化商品
“小提琴制造和钟表制作的确有很多相似处，它们都必须是手工制造的，都是化身，是双手智慧的结晶。制作钟表就像在琴弦上跳舞。” ——帕玛强尼手表创始人Michel Parmigiani先生。
在百年手工制表传统渐渐被这个浮躁的时代所抛弃时，能在冷冰冰的金属物件与配饰者之间沟通起情感的，也就只有手工制作。手工业所代表的耐心和手的灵巧，当心灵手巧的匠人把全部的智慧与情感寄托于在手中冰冷的金属块上，他们按照自己的奇思妙想而穷工极巧，创作出的艺术臻品，配饰者对于这种工艺文化的情感追求肯定是与制表师一脉相通的。而现如今，能真正做到手工的品牌屈指可数。手工制作的钟表是带有温度的，而一枚手表全部工业化量产确是冷冰冰的，生硬的。欣赏一枚腕表的价值在于细节，而比拼细节的舞台便在于这微妙的机心之上。即时在工业化大发展的今天，众多高端品牌仍以机心上细小的零件由制表师手工打磨制作来标榜自己品牌的工艺技术。
但是，每个历史悠久的品牌就真的能做到手工技艺的秉承吗?不然的。在上世纪七十年代初的石英革命已经对瑞士手工制作机械表的传统形成致命伤，能保留下来的也在慢慢被科技带来的快感所取代，手表匠对细微世界的工作耐心度也消之殆尽。套用法国艺术派大作家让·科克托的一句名言：“手工业的衰败源于对速度与产量的崇拜。” 一种美好的东西，一旦被批量生产，就会变成失去人情味的商品。不是吗?
强调历史≠评判品牌的标准
一直来，钟表世界中有件事我始终没弄明白，为何有很多人老在纠结品牌历史。照理说，身为这个圈子的从业人员，历史久的品牌故事多，也相对容易塑造些，没有任何理由对这既成事实的扭曲感到忧虑或困惑。只是一旦想到注重钟表品牌的历史，很可能只是太傻太天真地陷入这些难以为继的感情。难免担心，甚至怀疑这些围着历史久的品牌大献殷勤的，到头来都是别有用心。
不久前，万表网邀请了众多表友茶叙论表，大家都在阐述自己喜欢的品牌，当某位朋友提到一个90年代才创立的品牌时，其它几位很不能理解：一个缺少年份的钟表品牌，魅力何有?
后来想想，大概是因为角度问题，才至于产生上述的分歧;有人注重新品牌的创新，有人喜欢老品牌的经典。虽说手表作为一件普通的计时物件，亦或一件搭称衣服的装饰物，更或是一件玩物，任何人都可以单纯地喜欢纠结其品牌历史;不管你爱上的是手表本身，或是历史文化、品牌内涵、品牌情感，但终归其底，手表本身的品质才算是基点。
在讨论大众为何迷恋钟表历史长短的前提下，实质所在?大众其实注重的是其数百年的文化沉淀及技术累积。长久以往，人们喜欢历史悠久的品牌是其对传统制表工艺的尊重，一个老的品牌传继下来的纯手工制表概念已经深入人心。在今天，钟表爱好者依然坚信手工的温润是冷冰冰的机械制表商品替代不了的。这也许是大部分钟表品牌都会给自己牵强一份模糊不清的自家历史的理由。钟表收藏大家丁之方前辈也曾有撰文指出，钟表的有趣是为买家与玩家而备的，制表匠们则是面对整日的无趣与压抑。如果连手工技艺都没有传承继续，那么百年沉积下来的文化又有何意义?
如今传统机械工艺趋于沉寂之时，一些年轻品牌要比历史悠久的品牌更为努力，无论是风格上还是技术上的运用也更为大胆，也能懂得如今消费市场的需求，懂得如何与消费者进行沟通，它们的创始人有很大部分都是从那些守旧、怀有历史荣耀感的老品牌当中走出来的，也许是不堪忍受被老旧理念的束缚来建立夸张而富有内涵的钟表品牌，法穆兰(Franck Muller )、理查德-米勒(Richard Mille)、帕玛强尼(Parmigiani)这些品牌便是很好的例子。
强调历史感并不是评判好坏表的标准，而年轻品牌则会更努力证明自己。
亨达利表行工作人员温馨提示：手表属于贵重饰品，如需维修服务，请认准正规售后中心。亨达利表行是王府井地区，至今已有130余年历史，现已发展为北京王府井地区大的专业手表维修机构之一, 专业专注，值得信赖。
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