加盟连锁 养元道私人订制养生
养元道品牌文化
一、【品牌渊源】
天有三宝：日、月、星
地有三宝：水、火、风
人有三宝：精、气、神
养生宝典《黄帝内经》指出，要使人的生命健康长寿，就是要养护人身三宝：精（元精）、气（元气）、神（元神），生命物质起源于“精”，生命能量有赖于“气”，生命活动表现于“神”。
精：有先天之精和后天之精。
先天之精承受于先天，与生俱来，乃生命之源；此精藏于肾中，古人云：“肾为先天之本”。故：养“精”需要“肾”也！
后天之精来源于五谷饮食之营养，通过肺的呼吸调节，脾胃运化功能生成的水谷之精气，通过灌溉五脏六腑，而成为五脏六腑之精气。后天精气主要供给脏腑之消耗，剩余藏于肾，与先天之精共称之为“肾中精气”。故《素问*上顾天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”；“肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝。故：养“精”需养“五脏六腑”也！
《素问*阴阳应象大论》：“精化为气”；先天之精可化为先天之气（元气），后天之精可化后天之气；再加上肺吸入自然界清气，综合而成一身之气。其分布于脏腑之中，则为脏腑之气；“精气不散，神守不分”“皆生于气”；古人曰：“盖天地万物皆由气化，气存数亦存，气尽数亦尽，所以生者由乎此，所以死者亦由乎此。此气不可不宝，能宝其气，则延年之道也”； 气藏于脏腑之中，故而养“气”需养“脏腑”也 ！五脏藏精，精是神居住的房间，有精才有神，所以“积精”才可以“全神”。
“气为血之帅，血为气之母”，《灵枢•脉度》曰：“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉荣其藏，阳脉荣其府，如环之无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，内溉藏府，外濡腠理” 。故 “经脉通，气血通！”
精主静而内守，气与神动而外运，故精与气、精与神之间存在着阴阳既对立，又互根互用。
《黄帝内经》：“法于阴阳，和于术数”。人为什么会生病，有病就是阴阳不和；中医为什么能治病，治病就是要调和阴阳。
生命就是一张太极图，生命中的精气神也需要维持着阴阳和合，才能健康长寿、快乐智慧。
养生三宝---精（元精）、气（元气）、神（元神）即为养精、养气、养神！
故而，养元道------一个神奇的品牌悠然而生！
一、【品牌渊源】
天有三宝：日、月、星
地有三宝：水、火、风
人有三宝：精、气、神
养生宝典《黄帝内经》指出，要使人的生命健康长寿，就是要养护人身三宝：精（元精）、气（元气）、神（元神），生命物质起源于“精”，生命能量有赖于“气”，生命活动表现于“神”。
精：有先天之精和后天之精。
先天之精承受于先天，与生俱来，乃生命之源；此精藏于肾中，古人云：“肾为先天之本”。故：养“精”需要“肾”也！
后天之精来源于五谷饮食之营养，通过肺的呼吸调节，脾胃运化功能生成的水谷之精气，通过灌溉五脏六腑，而成为五脏六腑之精气。后天精气主要供给脏腑之消耗，剩余藏于肾，与先天之精共称之为“肾中精气”。故《素问*上顾天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”；“肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝。故：养“精”需养“五脏六腑”也！
《素问*阴阳应象大论》：“精化为气”；先天之精可化为先天之气（元气），后天之精可化后天之气；再加上肺吸入自然界清气，综合而成一身之气。其分布于脏腑之中，则为脏腑之气；“精气不散，神守不分”“皆生于气”；古人曰：“盖天地万物皆由气化，气存数亦存，气尽数亦尽，所以生者由乎此，所以死者亦由乎此。此气不可不宝，能宝其气，则延年之道也”； 气藏于脏腑之中，故而养“气”需养“脏腑”也 ！五脏藏精，精是神居住的房间，有精才有神，所以“积精”才可以“全神”。
“气为血之帅，血为气之母”，《灵枢•脉度》曰：“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉荣其藏，阳脉荣其府，如环之无端，莫知其纪，终而复始。其流溢之气，内溉藏府，外濡腠理” 。故 “经脉通，气血通！”
精主静而内守，气与神动而外运，故精与气、精与神之间存在着阴阳既对立，又互根互用。
《黄帝内经》：“法于阴阳，和于术数”。人为什么会生病，有病就是阴阳不和；中医为什么能治病，治病就是要调和阴阳。
生命就是一张太极图，生命中的精气神也需要维持着阴阳和合，才能健康长寿、快乐智慧。
养生三宝---精（元精）、气（元气）、神（元神）即为养精、养气、养神！
故而，养元道------一个神奇的品牌悠然而生！
