关于商标你到底知道多少
商标的起源可追溯至古代，当时工匠将其签字或“标记”印制在其艺术品或实用产品上。这些标记演变成为今天的商标注册和保护制度。这一制度帮助消费者识别和购买某产品或服务，因为商标所标示的该产品或服务的性质和质量符合他们的需求。
源于原始部落或个人信仰的象征符号，例如古人曾用圆形表示宇宙的无限。在法国南部山洞中发现的原始人壁画可上溯到公元前一万年，绘画的主题是一些具有强烈符号特征的动物，专家们认为这些可以被看成人类日后设计商标、标志的动机。古希腊哲学家毕达哥拉斯用三角形作为象征智慧的符号，而随后的基督教则用三角形表示圣父、圣子、圣灵的三位一体。
古埃及、巴比伦、印度、希腊、古罗马等文明古国，在很久以前都在各种陶器、金属器具和手工制品上使用各种标记，以便于征税，或用于作坊主与工匠之间记帐，这是商标的萌芽。
北宋时期，就出现了我国早的商标图形———白兔。现存于中国历史博物馆的这枚白兔商标，中间一个白兔图，寓“玉兔捣药”之意，两边刻有：“收买上等钢条，造工夫细针，认门前白兔儿为记”，这是山东一家“济南刘家工夫针铺”的铜版标志。这一设计，与现代的商标相比较，仍显规范化。
1904年（光绪三十年），大清国颁布了《商标注册试办章程》。这部由时任大清国海关总税务司的英国人赫德主持起草的法规，是我国商标管理立法上的，为此后的商标管理奠定了一定基础。
这部法规对商标进行了定义，即“以特别显著之图形、文字、记号或三者具备或制成一二是为商标之要领”，并特别说明，无论华洋商人，均应照此办理。规定中多次提到中国商人和外国商人发生矛盾该怎么办，商标如已在国外注册该怎么办，等等，说明其初衷更关心外国商标或者外国人的商标使用，也间接说明该法有一定的殖民倾向。
中国早正式批准使用的商标是一件1890年上海燮昌火柴公司使用的“渭水河”牌火柴商标。
1949年6月，领导的华北人民政府，刚成立不久就颁布了《华北区商标注册办法》和《施行细则》。”一年后的国庆日，新中国期《商标公报》出版，全文刊登了1950年7月28日中央人民政府政务院颁布的新中国个商标法规《商标注册暂行条例》，并颁布了建国后首批注册商标。其中该批商标第00001号，为天津一家化妆品公司注册的“海”发油。
1950年10月1日，中央私营企业局编印了第1期《商标公报》。该《商标公报》上公告了183件商标。记录了新中国第1号注册商标——“太阳”。
源于原始部落或个人信仰的象征符号，例如古人曾用圆形表示宇宙的无限。在法国南部山洞中发现的原始人壁画可上溯到公元前一万年，绘画的主题是一些具有强烈符号特征的动物，专家们认为这些可以被看成人类日后设计商标、标志的动机。古希腊哲学家毕达哥拉斯用三角形作为象征智慧的符号，而随后的基督教则用三角形表示圣父、圣子、圣灵的三位一体。
古埃及、巴比伦、印度、希腊、古罗马等文明古国，在很久以前都在各种陶器、金属器具和手工制品上使用各种标记，以便于征税，或用于作坊主与工匠之间记帐，这是商标的萌芽。
北宋时期，就出现了我国早的商标图形———白兔。现存于中国历史博物馆的这枚白兔商标，中间一个白兔图，寓“玉兔捣药”之意，两边刻有：“收买上等钢条，造工夫细针，认门前白兔儿为记”，这是山东一家“济南刘家工夫针铺”的铜版标志。这一设计，与现代的商标相比较，仍显规范化。
1904年（光绪三十年），大清国颁布了《商标注册试办章程》。这部由时任大清国海关总税务司的英国人赫德主持起草的法规，是我国商标管理立法上的，为此后的商标管理奠定了一定基础。
这部法规对商标进行了定义，即“以特别显著之图形、文字、记号或三者具备或制成一二是为商标之要领”，并特别说明，无论华洋商人，均应照此办理。规定中多次提到中国商人和外国商人发生矛盾该怎么办，商标如已在国外注册该怎么办，等等，说明其初衷更关心外国商标或者外国人的商标使用，也间接说明该法有一定的殖民倾向。
中国早正式批准使用的商标是一件1890年上海燮昌火柴公司使用的“渭水河”牌火柴商标。
1949年6月，领导的华北人民政府，刚成立不久就颁布了《华北区商标注册办法》和《施行细则》。”一年后的国庆日，新中国期《商标公报》出版，全文刊登了1950年7月28日中央人民政府政务院颁布的新中国个商标法规《商标注册暂行条例》，并颁布了建国后首批注册商标。其中该批商标第00001号，为天津一家化妆品公司注册的“海”发油。
1950年10月1日，中央私营企业局编印了第1期《商标公报》。该《商标公报》上公告了183件商标。记录了新中国第1号注册商标——“太阳”。
