灼口综合征的疼痛不是没有而是没找对病因
灼口综合征是没有明显原因的持续(慢性)或复发性灼口。这种不适可能会影响舌头、牙龈、嘴唇、脸颊内侧、上颚或整个口腔的大部分区域。灼热感可能很严重，就像了嘴一样。灼口综合征通常会突然出现，但会随着时间逐渐发展。该病临床并不少见，在更年期或绝经期妇女中发病率高，女性患者约为男性患者的7倍。
健康是智慧，健康是责任，健康是资源，健康是快乐的源泉。世界卫生组织也提出了，对于健康来说，7％取决于气候与地理条件，8％取决于医疗条件，10％取决于社会条件，15％取决于遗传，60％取决于个人生活方式。
由此可见影响健康60%取决于生活方式。生活方式就是指人们日常个体和群体的生活习惯和行为，包括衣食住行方方面面，这些行为都会影响着我们的健康，生活方式病就是由生活方式所引起，跟生活方式有密切因果关系的这一类疾病。那么它在人群中比较有代表性的，就是慢性非传染性疾病，它可能是吃出来的，也可能是坐出来的。
调查表明，灼口综合症的心理学因素已经很明确，而且许多的研究都证明了二者间的相关性;然而，心理障碍所引起的精神和躯体往往是以某个器官(如心脏、胃肠道)功能障碍或异常感觉为主的全身性的功能性紊乱综合症;在口腔专家对灼口综合症患者的研究中，同样发现灼口综合症患者存在着多项心因性躯体，并认为是否存在这些可以作为判断精神性BMS的诊断依据。
心理对灼口综合症影响
同样对于灼口综合症来说，目前关于心理因素学说已越来越受到人们的关注和重视，许多国内外的文献均灼口综合症患者存在着明显的心理问题。
研究发现，已经发现精神性灼口综合症存在着许多心理学相关的因素，如93%存在着心理学负性心理背景因素，大部分患者存在多项的心因性躯体化(其中睡眠障碍较多见，其他有容易疲劳、记忆力减退、烦恼、虚弱感、各种躯体不适感、腰酸背痛)，心理学量表提示有明显抑郁和焦虑倾向;长期的口腔慢性疼痛以及常规无效。
中医认为，根据灼口综合征患者的表现主要分为以下几类症型：
心火上炎：
证候：舌尖或舌前部灼痛、灼热、麻辣感。伴心烦，睡不好多梦，口干欲饮，小便黄赤短少，大便干结。舌尖红，苔黄，脉弦数有力。
肝火上灼：
证候：舌缘刺痛，伴烦躁易怒，胸胁不适，口苦口干，小便黄，大便或结。舌质偏红，边缘红刺突起，苔黄，脉弦数。
虚火上灼：
证候：口舌隐隐灼痛，下午偏重，伴口咽干燥，头疼，睡不好多梦，五心烦热，或有盗汗，腰膝酸软。舌质红，苔少，脉细数。
肝郁脾虚：
证候：口舌隐隐灼痛，时轻时重，伴面色萎黄不华，头晕乏力，喜叹息，胸胁不适，腹胀纳差，大便溏薄。舌胖边有齿痕，苔白，脉弦细缓。
气阴两虚：
证候：口舌隐隐灼痛不适，伴口咽干燥，头晕乏力，气短神疲，惊悸心烦，或有低热，盗汗。舌质嫩红，苔少或无苔，脉细数无力。
气滞血瘀
证候：口舌灼痛、麻木，胸胁不适，月经不调，血色紫暗有块。舌质有瘀点或瘀斑，或见舌下静脉怒张，脉弦涩。
中医以阴阳五行作为理论基础，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使人体达到阴阳调和而康复。根据不同的制定出不同的方案，不会是“万人一方”。
调理五脏，达到阴阳平衡、疏肝、清泄肝火(热)、镇潜肝阳、补脾健胃，养肝等，恢复脏腑正常生理功能、有效体内致病毒素，调理生理、内分泌的不平衡，从根上抑制口腔病菌的滋生，增强机体以及粘膜角化层的抗病毒能力，祛除病毒——古法宁神方剂。
内外兼修，引起局部和全身的生理效应，起到调理，促进，维持，恢复或代偿各种生理功能。，筑起人体的预防屏障——古法宁神方剂。
灼口综合症的主要恐惧心理 ：
患者要保证充足的睡眠与休息，加强体育锻炼，以良好的精神状态专注工作，分散自己对舌痛的注意力。饮食宜清淡，尽量忌烟、酒及辛辣刺激性食物。由于大家对该病还很不了解，所以，造成一定的盲目和恐慌。
古法宁神方剂微信：t2380y
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由此可见影响健康60%取决于生活方式。生活方式就是指人们日常个体和群体的生活习惯和行为，包括衣食住行方方面面，这些行为都会影响着我们的健康，生活方式病就是由生活方式所引起，跟生活方式有密切因果关系的这一类疾病。那么它在人群中比较有代表性的，就是慢性非传染性疾病，它可能是吃出来的，也可能是坐出来的。
调查表明，灼口综合症的心理学因素已经很明确，而且许多的研究都证明了二者间的相关性;然而，心理障碍所引起的精神和躯体往往是以某个器官(如心脏、胃肠道)功能障碍或异常感觉为主的全身性的功能性紊乱综合症;在口腔专家对灼口综合症患者的研究中，同样发现灼口综合症患者存在着多项心因性躯体，并认为是否存在这些可以作为判断精神性BMS的诊断依据。
心理对灼口综合症影响
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肝火上灼：
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证候：口舌灼痛、麻木，胸胁不适，月经不调，血色紫暗有块。舌质有瘀点或瘀斑，或见舌下静脉怒张，脉弦涩。
中医以阴阳五行作为理论基础，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使人体达到阴阳调和而康复。根据不同的制定出不同的方案，不会是“万人一方”。
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