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“龙运是从明堂起，运至祖山源气尽，源气尽时龙运止”。龙运的运期是与龙身的节数相对应。“富贵贫贱在龙身，兴衰起落看星变”，龙运的兴衰起落是随龙身星体规格的变化和星体间五行生克关系的变化而发生变化；来龙所发之人的命运，是随龙运的变化而发生变化。这些都是风水亘古不变的造化规律。
“富贵贫贱在龙身，吉凶善恶看砂水”。龙运的兴衰起落是随龙身星体规格的变化和星体间生克关系的变化而发生变化，来龙所发之人的命运是随龙运的变化而发生变化，要对龙身的信息和堂局的信息进行系统分析，总体权衡才能对一穴地中潜在的吉凶祸福与所发之人的命运关系，做出较为正确的判断。堂局中体现的信息，主要是用来确定穴位，判断穴之真假，下葬时定朝向，开金井时计算深浅、远近，棺木就位时定绕减、放送的依据。
择日宗旨是为人趋吉避凶，所用的整个方法离不开阴阳五行的生克制化。择日是为了用事能，达到“天人感应”的目的。在遵从自然规律之中为人寻求一种平安吉祥。
天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。广大配天地，变通配四时。资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位。一阴一阳谓之道，阴阴能测谓之神。因形察气，以立人纪。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。探赜索隐，钩深致远，择定天下之吉凶。化而择之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人师。天时和地利如何结合，做到天与人“同气相求，天地相应”的效果，则可为择日明师。
以阳为用以阴为体及五行的体用来择日，不参杂其它任何傍门，也是原始、简单的方法。
择日的目的是为了求吉，使整个人生更为完美。如阴宅阳宅之择日，能能发丁就是好日课。所以择日之法必须紧紧围绕着人的自然属性和社会属性而论，宗旨是帮人趋吉避凶。以无形之气转化为有形之物，再以有形之物满足欲望无形之气则事半功倍。
八字喜用神断祖坟风水：
喜用神在年支并且旺相，说明祖坟风水好，能益泽后人
喜用神在年支在命局组合中又起的好作用大，则祖坟风水非常好，后人受益
喜用神虽然在年支也旺相却被冲克，说明祖坟好风水遭到后人破坏，益泽后人之力大打折扣
喜用神虽然在年支但衰弱说明祖坟风水一般，对后人的福泽不大
八字忌神断祖坟风水：
忌神在年支但是衰弱说明祖坟风水一般，对后人没什么影响
忌神在年支很旺，受冲克，说明祖坟风水虽然不好，但是后来有人为补救，也能益泽后人
忌神在年支，并在命局组合中起坏作用大，则说明祖坟风水不好，后人遭殃，子孙贫穷下贱，祸及家族
五行不但要分阴阳，而且还必须论体用。木火为阳，金水为阴，土为中性。功用为阳，本体为阴。在用阴阳正五行择日时，不涉及人元十神论事。只用天道和地道相结合，这就是择日与论命之别。
人民共和国成立之日课：
己 癸 甲 壬
丑 酉 子 申
癸辛己庚辛壬癸戊壬庚
择日就是察阴阳，观天地之气在此年月日时宇宙模式中的生成时空点。无论任何择日只是太极不同而矣，万物有万物之太极，择日不能离开太极之体，否则成为他人的笑柄。
五行四时体用法则
春寅卯辰
五行相生：火生金，金生水，水生木，木生土，土生火
五行相克：火克木，木克金，水克火，金克土，土克水
夏巳午未
五行相生：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土
五行相克：土克木，木克金，水克土，金克火，火克水
秋申酉戍
五行相生：金生土，土生水，水生木，木生火，火生金
五行相克：金克木，木克土，水克金，火克水，土克火
冬亥子丑
五行相生：土生木，木生火，火生金，金生水，水生土
五行相克：土克金，火克土，木克水，水克火，金克木
如：土克金就是土多埋金，火克土就是火多土焦。火生金就是金旺得火，方成器皿等等五行亢悔之类。人民共和国成立日课，首先来分析日甲，甲木为阳主气，代表人民共和国之名（气），四围阴水生阳木，得到全国人民（形）上下拥护欢迎。甲为首为开始，代表人民共和国从此诞生了。日课之中一片土金水，土生金，金生水，水流通至甲，说明九百六十万平方公里的土地山河（阴体）统归人民共和国（阳用）管理，一统江山。日课无火，则甲无成就，国库空虚，徒有其名。金无火造，难炼其顽，工业落后，生产力低。火为生命，水旺克火，阴多阳灭，玩命的太多。秋天之土生水而不克水，水多土流，土生水、水多金沉，水克金，说明国家先天之体，破烂不堪，百废待兴……等等。
龙、穴、砂、水天然形成脉尽之处起顶的天然圆弧就是穴，穴中七尺长三尺宽的特定区域，是能发福的场所。一穴地的有效面积只能容纳一棺，这是天地生成之位，无分寸之差移可言。葬以金井为正开金井不可超出球檐界线，超出球檐之间七尺长三尺宽的地界，不可随意动土，金井过长过宽，都会影响生气的形成。破腮伤脉则风水不成，犹如抛尸毁地。葬深一寸气从棺顶过；葬浅一寸气从棺底过；葬近一分撞脉烂棺；葬远一分必犯冷退；这些都是葬法之常理。“一坟葬实十坟枯，大地旁边多作绝”。人各有命八字不同所合之方位所合之日时各不相同。天生一人地生一穴，福人葬福地人死地开花。若能将此结合“一穴之气不固穴外之棺，一棺之主不佑他人之子”这些风水造化的常理，也能从中悟出一穴地只能葬一棺坟的造化之理。男主人的坟边配妻妾、儿子、孙子、兄弟或侍女；女主人的坟边配儿子、儿媳、孙子、孙媳、妯娌或侍女。白虎山比青龙山高是凶是吉，关键要看白虎砂是否驯伏是否回抱。在真龙真穴中下葬，必须要命与地合，葬课中四柱八字定要补山、补龙、补命主，山、龙、命主要处处有情；如果立向精准、葬合法度，下葬时又有尊星到山到向，葬后一年半载http://www.yuans***/html/zcxw/zcxw.html生气就会在棺中逐渐形成气压，挤压棺周及棺顶之泥土，直到泥土与棺周棺顶彻底分离，形成一个稳定的气压场固于棺周。只要葬合法度，即便是新葬之坟，坟堆也绝不会出现半点塌陷的迹象，只要生气固棺，坟堆必定是灵光聚顶，生气盎然。
“富贵贫贱在龙身，吉凶善恶看砂水”。龙运的兴衰起落是随龙身星体规格的变化和星体间生克关系的变化而发生变化，来龙所发之人的命运是随龙运的变化而发生变化，要对龙身的信息和堂局的信息进行系统分析，总体权衡才能对一穴地中潜在的吉凶祸福与所发之人的命运关系，做出较为正确的判断。堂局中体现的信息，主要是用来确定穴位，判断穴之真假，下葬时定朝向，开金井时计算深浅、远近，棺木就位时定绕减、放送的依据。
择日宗旨是为人趋吉避凶，所用的整个方法离不开阴阳五行的生克制化。择日是为了用事能，达到“天人感应”的目的。在遵从自然规律之中为人寻求一种平安吉祥。
天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。广大配天地，变通配四时。资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位。一阴一阳谓之道，阴阴能测谓之神。因形察气，以立人纪。阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。探赜索隐，钩深致远，择定天下之吉凶。化而择之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人师。天时和地利如何结合，做到天与人“同气相求，天地相应”的效果，则可为择日明师。
以阳为用以阴为体及五行的体用来择日，不参杂其它任何傍门，也是原始、简单的方法。
择日的目的是为了求吉，使整个人生更为完美。如阴宅阳宅之择日，能能发丁就是好日课。所以择日之法必须紧紧围绕着人的自然属性和社会属性而论，宗旨是帮人趋吉避凶。以无形之气转化为有形之物，再以有形之物满足欲望无形之气则事半功倍。
八字喜用神断祖坟风水：
喜用神在年支并且旺相，说明祖坟风水好，能益泽后人
喜用神在年支在命局组合中又起的好作用大，则祖坟风水非常好，后人受益
喜用神虽然在年支也旺相却被冲克，说明祖坟好风水遭到后人破坏，益泽后人之力大打折扣
喜用神虽然在年支但衰弱说明祖坟风水一般，对后人的福泽不大
八字忌神断祖坟风水：
忌神在年支但是衰弱说明祖坟风水一般，对后人没什么影响
忌神在年支很旺，受冲克，说明祖坟风水虽然不好，但是后来有人为补救，也能益泽后人
忌神在年支，并在命局组合中起坏作用大，则说明祖坟风水不好，后人遭殃，子孙贫穷下贱，祸及家族
五行不但要分阴阳，而且还必须论体用。木火为阳，金水为阴，土为中性。功用为阳，本体为阴。在用阴阳正五行择日时，不涉及人元十神论事。只用天道和地道相结合，这就是择日与论命之别。
人民共和国成立之日课：
己 癸 甲 壬
丑 酉 子 申
癸辛己庚辛壬癸戊壬庚
择日就是察阴阳，观天地之气在此年月日时宇宙模式中的生成时空点。无论任何择日只是太极不同而矣，万物有万物之太极，择日不能离开太极之体，否则成为他人的笑柄。
五行四时体用法则
春寅卯辰
五行相生：火生金，金生水，水生木，木生土，土生火
五行相克：火克木，木克金，水克火，金克土，土克水
夏巳午未
五行相生：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土
五行相克：土克木，木克金，水克土，金克火，火克水
秋申酉戍
五行相生：金生土，土生水，水生木，木生火，火生金
五行相克：金克木，木克土，水克金，火克水，土克火
冬亥子丑
五行相生：土生木，木生火，火生金，金生水，水生土
五行相克：土克金，火克土，木克水，水克火，金克木
如：土克金就是土多埋金，火克土就是火多土焦。火生金就是金旺得火，方成器皿等等五行亢悔之类。人民共和国成立日课，首先来分析日甲，甲木为阳主气，代表人民共和国之名（气），四围阴水生阳木，得到全国人民（形）上下拥护欢迎。甲为首为开始，代表人民共和国从此诞生了。日课之中一片土金水，土生金，金生水，水流通至甲，说明九百六十万平方公里的土地山河（阴体）统归人民共和国（阳用）管理，一统江山。日课无火，则甲无成就，国库空虚，徒有其名。金无火造，难炼其顽，工业落后，生产力低。火为生命，水旺克火，阴多阳灭，玩命的太多。秋天之土生水而不克水，水多土流，土生水、水多金沉，水克金，说明国家先天之体，破烂不堪，百废待兴……等等。
龙、穴、砂、水天然形成脉尽之处起顶的天然圆弧就是穴，穴中七尺长三尺宽的特定区域，是能发福的场所。一穴地的有效面积只能容纳一棺，这是天地生成之位，无分寸之差移可言。葬以金井为正开金井不可超出球檐界线，超出球檐之间七尺长三尺宽的地界，不可随意动土，金井过长过宽，都会影响生气的形成。破腮伤脉则风水不成，犹如抛尸毁地。葬深一寸气从棺顶过；葬浅一寸气从棺底过；葬近一分撞脉烂棺；葬远一分必犯冷退；这些都是葬法之常理。“一坟葬实十坟枯，大地旁边多作绝”。人各有命八字不同所合之方位所合之日时各不相同。天生一人地生一穴，福人葬福地人死地开花。若能将此结合“一穴之气不固穴外之棺，一棺之主不佑他人之子”这些风水造化的常理，也能从中悟出一穴地只能葬一棺坟的造化之理。男主人的坟边配妻妾、儿子、孙子、兄弟或侍女；女主人的坟边配儿子、儿媳、孙子、孙媳、妯娌或侍女。白虎山比青龙山高是凶是吉，关键要看白虎砂是否驯伏是否回抱。在真龙真穴中下葬，必须要命与地合，葬课中四柱八字定要补山、补龙、补命主，山、龙、命主要处处有情；如果立向精准、葬合法度，下葬时又有尊星到山到向，葬后一年半载http://www.yuans***/html/zcxw/zcxw.html生气就会在棺中逐渐形成气压，挤压棺周及棺顶之泥土，直到泥土与棺周棺顶彻底分离，形成一个稳定的气压场固于棺周。只要葬合法度，即便是新葬之坟，坟堆也绝不会出现半点塌陷的迹象，只要生气固棺，坟堆必定是灵光聚顶，生气盎然。
