成都公墓吴剑锋服务网：五色土|五帝钱
本五帝钱为纯铜仿制 很多劣质的均含铁不可取
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搁了铁 人要绝 硬币选择也是含铁的均不可 铝质的
黄土居中，因为高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式，是以道教阴阳五行学说来表明：坛上五色土，象征全国的土地，即"普天之下莫非王土"。东方为青龙，南方为朱雀，西方为白虎，北方为玄武，中间为麒麟。
设社稷坛以祭土谷之神，其坛上铺设青、赤、白、黑、黄五色之土，以代表东、西、南、北、中五方土地，亦即全国国土之意。皇帝每祭社稷坛，坛上均要新敷五色土。其土由太常寺先期行文工部，转行涿州、房山、东安、霸州备办，于祀前五日径行解送祭所，由太常寺验收。涿州，春秋二季各额解黄土十袋，青、赤、白、黑土各九袋。房山县，春秋二季各额解黄土五袋，青、赤、白、黑土各五袋。东安县，春季额解青、黄、赤、白、黑土五十六袋。霸州，秋季额解黄土十二袋，青、赤、黑、白土各十一袋
北京中山公园原是明、清时期的社稷坛，1914年开辟为中央公园，1928年，为纪念伟大的革命家孙中山先生而改名为中山公园。社稷坛是封建帝王祭祀土地神和五谷神的地方（社，土神；稷，谷神），建成于明朝永乐十九年（公元1421年）。每年阴历二、八月，在这里举行隆重的祭祀仪式，祈祷丰收。此外，还在此举行过出征、班师、献俘等仪式。社稷坛是用汉白玉砌成的3层方台，高4尺，台上方广5.2丈，按5个方位铺着5种颜色的土，中间是黄土，东方是青土，南方是红土，西方是白土，北方是黑土，因而称为“五色土”。坛四周的短墙，也按东、南、西、北4个方向，覆盖着青、红、白、黑四色琉璃瓦。明朝永乐年间，每年春秋祭祀，由顺天府（今北京市）负责进铺坛土，这些五色土由涿州、霸州和房山、东安二县预先备办，送到北京，经太常寺检验后才能铺用。“五色土”象征金、木、水、火、土，是万物之本，表示“普天之下，莫非王土”之意http://www.***/gywm在坛的中央，还立着一根方形石柱，高约3.5尺，上顶斜形，称为“社稷石”，又名“江山石”，表示“江山永固”之意。
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设社稷坛以祭土谷之神，其坛上铺设青、赤、白、黑、黄五色之土，以代表东、西、南、北、中五方土地，亦即全国国土之意。皇帝每祭社稷坛，坛上均要新敷五色土。其土由太常寺先期行文工部，转行涿州、房山、东安、霸州备办，于祀前五日径行解送祭所，由太常寺验收。涿州，春秋二季各额解黄土十袋，青、赤、白、黑土各九袋。房山县，春秋二季各额解黄土五袋，青、赤、白、黑土各五袋。东安县，春季额解青、黄、赤、白、黑土五十六袋。霸州，秋季额解黄土十二袋，青、赤、黑、白土各十一袋
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