潮州枫溪老人事殡仪策划 承办佛事功德办拜品火化手续寿衣花圈
潮州意溪崇德堂民俗文化：崇德向善，德行天下的精神，弘扬潮州传统民俗文化。崇德堂“以德为本，为民解困，丧属至上，服务”为宗旨；以一站式服务为方式，实现一个电话全程办理丧事事宜；电话：13426927770、17722218130（陈居士）
死后一周年所做的祭祀叫做“做对年”，逢闺年提前一个月，因亡者无闰。
当初往生者死的那一天农历叫做忌日，而“对年”就是要看台湾习俗农历做对年的。依俗对年﹝做对年﹞不论好坏日，对日就不择日。这一天，死者出嫁的女儿，都必须回来供奉牲醴祭祀，等到做完法事之后，女儿们就可以脫去孝服，这就是“脫孝”。
对年时，子孙亲友会到墓地、家中或利用公共场所举行追悼会，所以又称为(祭礼){古制称小祥}。合炉昔日在做满三年时举行，现今大多改为对年后选择一吉日为之，有的甚至在(对年)当天行之。合炉又称团圆，合炉方式为：除灵时长子要将神主或香火袋，焚烧成灰，倒入祖龛总炉中，并将神主牌上所题，转题于祖先牌位上，正式纳入列祖中，同时祭拜红圆、发粿等祭物以讨吉利。在“尾旬”、“做百日”或者是“对年”之后，丧家就可以“除灵”。“除灵”就是撤去灵桌。
做对年时的仪式如下：
在大厅神主前作对年，备神案(圆桌或八仙桌)于神主前
1、备七双筷、七个酒杯、七个碗于神案之前端，一锅(饭)附匙、大银数只，出嫁之女儿与姊妹备“寿金”及祭品(水果、果饼、饮料、食品 皆可)。
2、煮熟的菜餚，客家人用一付三牲杯酒。
3、当日早晨先上香稟告：“今天午时作对年，请回家享祭”，约十一时左右备数道菜餚后，持香向门外遙请，插香门神处，始向神主上香进次酒。
4、陆续进餚，子孙上过香后，进第二次酒，读祭文(无者略)。
5、进第三次酒，全体向神主行三鞠躬礼后，持铜板卜之：“请一面进膳，子孙一面烧金银纸供使用乎？“允杯”(准筊)后，子孙开始烧银再烧金。
6、将第四杯酒(中间)酹炉灰曰：“酹酒酹圆圆，子孙皆团圆。”一则祈求全家圆满，次则不让金纸灰到处飞扬。
7、礼成、撤案、利用些丰餚享宴亲友。
死后一周年所做的祭祀叫做“做对年”，逢闺年提前一个月，因亡者无闰。
当初往生者死的那一天农历叫做忌日，而“对年”就是要看台湾习俗农历做对年的。依俗对年﹝做对年﹞不论好坏日，对日就不择日。这一天，死者出嫁的女儿，都必须回来供奉牲醴祭祀，等到做完法事之后，女儿们就可以脫去孝服，这就是“脫孝”。
对年时，子孙亲友会到墓地、家中或利用公共场所举行追悼会，所以又称为(祭礼){古制称小祥}。合炉昔日在做满三年时举行，现今大多改为对年后选择一吉日为之，有的甚至在(对年)当天行之。合炉又称团圆，合炉方式为：除灵时长子要将神主或香火袋，焚烧成灰，倒入祖龛总炉中，并将神主牌上所题，转题于祖先牌位上，正式纳入列祖中，同时祭拜红圆、发粿等祭物以讨吉利。在“尾旬”、“做百日”或者是“对年”之后，丧家就可以“除灵”。“除灵”就是撤去灵桌。
做对年时的仪式如下：
在大厅神主前作对年，备神案(圆桌或八仙桌)于神主前
1、备七双筷、七个酒杯、七个碗于神案之前端，一锅(饭)附匙、大银数只，出嫁之女儿与姊妹备“寿金”及祭品(水果、果饼、饮料、食品 皆可)。
2、煮熟的菜餚，客家人用一付三牲杯酒。
3、当日早晨先上香稟告：“今天午时作对年，请回家享祭”，约十一时左右备数道菜餚后，持香向门外遙请，插香门神处，始向神主上香进次酒。
4、陆续进餚，子孙上过香后，进第二次酒，读祭文(无者略)。
5、进第三次酒，全体向神主行三鞠躬礼后，持铜板卜之：“请一面进膳，子孙一面烧金银纸供使用乎？“允杯”(准筊)后，子孙开始烧银再烧金。
6、将第四杯酒(中间)酹炉灰曰：“酹酒酹圆圆，子孙皆团圆。”一则祈求全家圆满，次则不让金纸灰到处飞扬。
7、礼成、撤案、利用些丰餚享宴亲友。
