景区活动设计策划厂家
旅游（国际灯光节）活动是意义消费，景区的内在任务是创造被市场认可的意义。现阶段，社会潮流变化越来越快，旅游（国际灯光节）产品供给日趋丰富，创意成为景区生存与发展的不二选择。景区应强化创意意识，培养创意思维，增强创意能力，提升旅游（国际灯光节）产品的创意含量。
一、旅游（国际灯光节）景区的内在任务是创造意义
与其他动物不同，人对意义的追求主导着自身的生活方式。作为现代生活的重要组成部分，旅游（国际灯光节）活动属于典型的意义消费。在旅游（国际灯光节）过程中，游客追寻、体验、评价的是旅游（国际灯光节）吸引物代表的意义。普遍存在的情况是，游客对旅游（国际灯光节）吸引物意义的重视胜过吸引物本身的形态。例如，名胜古迹岳阳楼与现代城市建筑相比，并不高大、奇特、豪华，它带给游客更多的是历史文化内涵，尤其是“先忧后乐”的高尚情怀。正是因为如此，旅游（国际灯光节）业才被认为是以满足游客精神文化需求为主的产业。
在旅游（国际灯光节）系统中，景区是游客追寻的意义的核心载体。从经营管理的角度看，景区的内在任务是依托自身的旅游（国际灯光节）资源赋存，根据人的深层次需要和社会的发展趋势，提供能够被市场认同和接受的某种或某些意义。例如，长城景区的意义是“民族的象征”“世界中古七大奇迹之一”，石林景区的意义是“天下奇观”“喀斯特的精华”，玉水寨景区的意义是“东巴圣地”“丽江之源”。从这一角度看，旅游（国际灯光节）景区的表面任务是向游客提供游览服务、制造特色体验，深层次的内在任务则是发现、创造、阐发、表述、传播意义。若景区无法创造出市场所需要的意义，自身就失去了存在的价值。有些经典景区依托地理位置、自然要素、历史事件或特殊际遇具备了广为认同的旅游（国际灯光节）意义，如北极村、黄帝陵、井冈山、昆明世博园、汶川特别旅游（国际灯光节）区等；有些则通过科学研究、考古发掘、文学阐述、艺术赋予等手段拥有了某些客群所接受的旅游（国际灯光节）意义，如元阳梯田、大明宫遗址公园、镇北堡、碧色寨等；还有一些通过人工建设、持续传播和时间积淀促进了旅游（国际灯光节）意义的形成，如西双版纳热带植物园、开化根宫佛国、开封清明上河园、桂林乐满地等。此外，还有大量景区在明确意义定 位或者更新原有意义的道路上不断摸索。据此而论，意义的创造和创新是关涉旅游（国际灯光节）景区生存的重大问题，创意化是景区发展的内在要求。“旅游（国际灯光节）是点子工程”“旅游（国际灯光节）卖的是创意”“旅游（国际灯光节）经济是创意经济”都是对这一论断的不同表述。
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一、旅游（国际灯光节）景区的内在任务是创造意义
与其他动物不同，人对意义的追求主导着自身的生活方式。作为现代生活的重要组成部分，旅游（国际灯光节）活动属于典型的意义消费。在旅游（国际灯光节）过程中，游客追寻、体验、评价的是旅游（国际灯光节）吸引物代表的意义。普遍存在的情况是，游客对旅游（国际灯光节）吸引物意义的重视胜过吸引物本身的形态。例如，名胜古迹岳阳楼与现代城市建筑相比，并不高大、奇特、豪华，它带给游客更多的是历史文化内涵，尤其是“先忧后乐”的高尚情怀。正是因为如此，旅游（国际灯光节）业才被认为是以满足游客精神文化需求为主的产业。
在旅游（国际灯光节）系统中，景区是游客追寻的意义的核心载体。从经营管理的角度看，景区的内在任务是依托自身的旅游（国际灯光节）资源赋存，根据人的深层次需要和社会的发展趋势，提供能够被市场认同和接受的某种或某些意义。例如，长城景区的意义是“民族的象征”“世界中古七大奇迹之一”，石林景区的意义是“天下奇观”“喀斯特的精华”，玉水寨景区的意义是“东巴圣地”“丽江之源”。从这一角度看，旅游（国际灯光节）景区的表面任务是向游客提供游览服务、制造特色体验，深层次的内在任务则是发现、创造、阐发、表述、传播意义。若景区无法创造出市场所需要的意义，自身就失去了存在的价值。有些经典景区依托地理位置、自然要素、历史事件或特殊际遇具备了广为认同的旅游（国际灯光节）意义，如北极村、黄帝陵、井冈山、昆明世博园、汶川特别旅游（国际灯光节）区等；有些则通过科学研究、考古发掘、文学阐述、艺术赋予等手段拥有了某些客群所接受的旅游（国际灯光节）意义，如元阳梯田、大明宫遗址公园、镇北堡、碧色寨等；还有一些通过人工建设、持续传播和时间积淀促进了旅游（国际灯光节）意义的形成，如西双版纳热带植物园、开化根宫佛国、开封清明上河园、桂林乐满地等。此外，还有大量景区在明确意义定 位或者更新原有意义的道路上不断摸索。据此而论，意义的创造和创新是关涉旅游（国际灯光节）景区生存的重大问题，创意化是景区发展的内在要求。“旅游（国际灯光节）是点子工程”“旅游（国际灯光节）卖的是创意”“旅游（国际灯光节）经济是创意经济”都是对这一论断的不同表述。
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