重庆万盛回收剑南春 回收郎酒

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北魏太和八年(484年)司马金龙墓主人身份尊贵,随葬器物丰富且具有时代特色,是北朝考古的重要资料。整理出的釉陶毡帐模型,为北魏物质文化史及民族融合研究提供了新的材料。
2012年7~9月,对盘羊沟辽代墓葬进行发掘。该墓为砖结构多室墓,全长23.7米。出土随葬品共208件(套),种类有瓷器、银器、铜器、铁器、骨器、漆器等。该墓受汉文化影响颇多,和同时期辽墓相比显得比较特殊。该墓墓主为后唐德妃伊氏,墓志的内容弥补了史述简略的缺憾,对研究后唐、后晋与契丹的关系提供了重要资料。
2001年在南阳市一中新校址清理古代墓葬448座,其中M195、M256两座墓属续建墓葬,这在南阳汉墓中极为少见。从墓室的砌筑方法看,墓室的筑造到续建墓室的修建时间应相差不远,是一种同穴不同室的合葬墓,这为研究东汉时期的埋葬风俗提供了重要的实物例证。
1974年-1975年,北京大葆台一号汉墓出土惟一一枚竹简的含义长期难得确解。晋宋时人徐广在《史记音义》中对此有所解释,基于此,本文考察了先秦至汉代名为"××格"的聚落称呼,指出带有自名的聚落至少西汉晚期已出现,是一长期存在的现象,并非首见于汉末三国时的"村"。聚落自名的存在并不能证明汉末三国时期基层社会结构发生实质性变化。