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礼品回收
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匍盉出土于河南平顶山应国墓地,作器者匍是应国贵族。铭文记录了王室大臣青公遣使问慰应国大臣匍之事。铭文内容与军事行动相关,说明在某些情况下,王朝大臣可以派使者直接与诸侯国的大臣接触。匍盉铭文是西周王室与诸侯交往的记录,反映了西周宾客之礼的内容,但还不能成为西周时期诸侯遣使互聘的证据。
"引河沟灌大梁"是古代军事的水攻战例,也是开封城市生命个周期由盛转衰的关键节点事件,对开封城市发展影响深远。此次水攻,文献记载极其简略,前贤关注不够。本文在复原大梁城城墙和城门的基础上,再将王贲"引灌"前后大梁附近河道的变化呈现出来,依此反推出王贲灌大梁城时的引水地点和筑坝方式。
本文在前人研究基础上,通过对鸟形盉铭文的重新考释,尤其是铭文中出现的西周时期相关法律用语"誓"、"鞭"、"笰传出"、"出弃"等词,与已出土的金文进行比对研究,有助于对西周时期法律制度中的"鞭刑"、"流放刑"作进一步的探讨。此外,铭文中两次出现"誓"字,将铭文中的"誓"和已出土金文资料进行比较、归纳、研究,"誓"在西周时期的诉讼、审判等领域曾被广泛使用,表明"誓"在此一时期具有较强的法律意义和法律约束力,为研究"誓"在西周时期法律制度中的地位和法律效用提供了又一有力佐证。
禅宗在唐代始发展成为佛教的一个重要流派。五祖弘忍传法神秀、慧能等诸多弟子,传播南北,由隐至显,形成多元的传法世系及南北宗之争。本文对嵩山地区现存及文献著录的唐代佛教碑刻资料做了较考察,钩沉出禅宗高僧法如、道安、普寂、净藏等在少林寺、会善寺、嵩岳寺等处传法的一批重要史料,弥补了《五灯会元》等史籍关于禅宗早期历史的疏漏及不足。
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