重庆

点击搜索

发布

重庆市哪里可以鉴定历代佛像   如何快速出手

区域:
重庆 > 九龙坡 > 石坪桥
来源:
个人
供求:
求购
类别:
其他艺术品
价格:
999999 元
佛像作伪的方式可谓五花八门,花样也在不断翻新,但任何伪品都逃不出 “线条绵软、表情甜俗” 这八个字来。在鉴定时不论运用哪条经验,只要我们抓住伪品的一两个主要破绽,一针见血地点在死穴上,就可以解决问题。

许多经验还可以触类旁通,举一反三。关键是要具备辨伪意识,遇到问题穷追不舍,宁严勿宽,千万别自欺欺人,给赝品找台阶,削足适履,这样终会水落石出。

历代佛像真伪鉴定:各时代佛像有各自的风格和特征,这就是我们鉴定佛像时的着眼点。当你将一尊佛像的着眼点弄明白了,这尊像的时代也就出来了。

魏晋南北朝时期的佛像鉴定

早期的佛像为高肉髻,有磨光式和发绺式,但是没有螺发,螺发出现比较晚,都是公元500年以后才出现,之后大量流行的。十六国时期的佛像佛手印皆为禅定印,因为早期佛像不是信众求发财生子所用,而是僧人禅观的对象。

北魏早期的佛像

北魏正光五年的鎏金成辅弥勒造像,美国大都会博物馆藏

十六国时期的佛像多在甘肃、宁夏、内蒙古、山西、河北等黄河流域出土。过去这类像少有人能认识,古玩市场上花几百块钱亦能所获,但现在赝品层出不穷。

北魏太和元年 銅鎏金釋迦牟尼佛坐像

北魏佛教发达,出现了很多名品佛像。北魏佛像风格大致可分为迁都前和迁都后。迁都前所铸佛像保留着较浓厚的西域和凉州地区佛像样式的影响。太和十八年(494年)孝文帝拓跋宏将首都迁至洛阳后,北魏开始完全模仿汉文化。

在这个时候佛像的衣着样式出现了一种不是通肩式,也不是袒右肩式的大衣,该大衣领子低垂,胸前系宽大带子,右衣领搭在了佛左手上,衣带飘扬,很是流畅,这是当时南方士大夫穿着的服饰,称为褒衣博带式。

北魏彩绘贴金佛像

这时的佛像体形比较消瘦,所谓瘦骨清像。所以当我们见到这种褒衣博带式的、瘦骨佛像,可以判定它们的时代是在公元500年以后。目前市场上真品北魏佛像几乎已经看不到。

北魏正始元年(公元504年) 鎏金铜观世音菩萨立像

南朝历经宋、齐、梁、陈四朝,共一百六七十年,佛教也相当发达,杜牧有名句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。但是南朝留下来的佛像很少,比较的是四川成都万佛寺出土的一批。特别是南朝的铜佛像,确为真品的全世界仅有数尊,今天凡是看到南朝款的佛像多为伪品,有的如清端方旧藏宋元嘉十四年(437年)韩谦造金铜佛像这样的名品,也是清末仿造。首都博物馆一展柜内有很多小佛像,绝大多数都是唐代的,但是都被人加刻了南北朝的款,市场中杂乱的情况也就可以想见了。

南北朝铜佛

唐、宋、辽时期的佛像鉴定

唐代618~907年,前后近300年,佛、菩萨、罗汉、弟子、天王、力士等各尊,其职守更加明确,个性化更强,可以说佛经上所描述的各神祇都已完备,而且道教像也多有出现。

唐代倚坐弥勒像,铁制 现藏西安博物院

在初唐和盛唐时期因为丝绸之路等原因,国内开始全面接触西域文化,深受国外美术思想的影响。反映在佛像上,衣纹开始尽可能地写实,特别喜欢表现衣纹的立体感,层层叠叠的衣纹显出质感。唐代因为国力强盛,以胖为美,反映在佛像上就是颈部出现了“三道”线纹。

唐夹纻干漆佛头像

唐代青铜鎏金观音立像

中晚唐以后,佛像做工开始衰退,盛世时那种气势如虹、充满自信的风貌逐渐消失,佛像造型开始变得拘谨,衣纹简略,没有那么复杂的转折,坐佛身上下垂于台座的大衣角退缩,仅搭于台座边缘。佛像做得越来越枯瘦,盛唐时的立体饱满之感不见踪迹。

以前几厘米、十几厘米高的唐代小型铜佛像在古玩店内常能碰上,现在多半都是新作。这类像在民国时就开始仿造,伪品无论是在线条、铜质以及金的自然磨损上都与真品有所出入。

唐 鎏金铜天王像

宋代的文化艺术非常发达,雕塑非常写实,比西方雕塑更好,更简练概括,也更有味道,更有精神层面的内容。我们可以从传世的宋代罗汉像一窥宋代雕塑的风貌。

宋代铜瑜伽士坐像

南宋和金,由于商品经济发达和连年的战争,铜是非常紧缺的物资。这一时期,特别是金代,锅、碗、瓢、勺一律是能用铁的用铁器,能用瓷器的用瓷器,每家只能有一面铜镜,佛像之类都不许用铜来制造,这促使木雕、泥塑、瓷塑等各种材质的佛像大量出现。尤其是大型木雕应运而生,这些木雕体形高大,一般都达一两米,往往是由整块木头雕就。

宋 水月观音

宋金木雕佛像常见的是一种水月观音形象,观音为闲适的游戏坐姿,这种形式的观音形象是接近公元900年的晚唐时期才出现的,到宋代特别流行,一直延续至明代。由于木雕很容易仿造,所以宋代的大型木雕仿品今天非常多。这类伪品其实多是广东东莞地区仿造的。广州有家古玩店卖的都是此类木雕,做得真可以假乱真。

鉴定时我们就只能通过“望气”来判断它。网友们爱说“开脸一眼新”,对“开脸”的把握是很难具体说明的,但实际上这是很关键的着眼点。我们对艺术品的判断很大程度上是靠自身的艺术底蕴,往往对一件器物扫一眼就能辨别真伪,靠的就是艺术感受。那些上来就抓放大镜、看包浆的其实是舍本逐末,不是一流的鉴定家。

现代仿品水月观音木雕像

辽代佛像存世量不大,但制作精湛。辽代金铜佛像的大仰莲台座尤其出色。美国学者辛库曼先总结出鉴定要点:在辽代佛像两小腿部分均各有一条婉曲如小蛇状的衣纹,是辨别辽代佛像的重要着眼点。此外,河北易县八佛洼辽代三彩陶罗汉等也可以作为了解辽代佛像的参考。

这件伪西夏文款神像,造型根据南诏国铜钟上的天王像而来,似是而非。

辽代千手观音

辽代 易县三彩罗汉

元、明、清时期的佛像鉴定

元明清时期藏传佛教开始在内地流行,藏传佛像的样式在内地特别是北方地区影响较大。汉族的传统雕塑技法依然在承袭前代的基础上继续发展,但已呈衰落趋势。较汉传佛像,藏传佛像直观的区别是几乎没有衣纹刻划,这应与藏传佛像受尼泊尔等地佛像艺术影响有关。而汉传佛像则喜欢刻划佛像的衣纹,强调衣纹的变化。

元代铜佛像很少,值得注意的是杭州的飞来峰,山上凿了很多石窟,其中不少是藏传佛像。

元代佛像

元代铜鎏金佛像

元 龙泉观音佛龛

明代以前的金铜佛像体量都很小,20厘米高者就算了不起了,可是到了明代,佛像都做得很大,二三十厘米高的已不鲜见。这是因为明代经济非常发达,用白银做流通货币,因此历朝的旧铜、杂铜以及铜钱都可熔炼。铜变得不值钱了,可以铸作很多佛像。

明朝历时270多年,中早期的佛像小腿部的衣纹线较长,越晚越呈偏圆形了。中早期的佛像头部与身子比例都还匀称,越晚头部越大,甚至晚期已有比例失调之感。

明代三彩阿弥陀佛

明代早中期的佛像,佛身和台座都是一体铸造的,到了明中期以后特别是明晚期,皆是佛身和佛座分铸,所以现在我们经常会看到只剩下上半身的明代佛像。明代在佛的肉髻里多出了“顶严”,这个元素是元代才开始大量地出现在藏传佛像上的。明代北京、山西也有很多藏族喇嘛居住,另一方面明朝政府和西藏的宗教管理者关系特别好,明政府也要赏给西藏佛像,所以明代北京、山西造的佛像上也都带着“顶严”。

明 永乐款铜鎏金无量寿佛像

谈到明代造像,就需要特别提及永宣宫廷造佛像。因为明朝初年北京要接待很多西藏大活佛、大喇嘛,北京还有藏传佛教寺庙,住着好几百个大喇嘛。地方的大法王、大活佛来北京朝见皇帝,临走的时候皇帝都要送他们瓷器、茶叶、丝绸、布匹等,后来又加送佛像。这些佛像都是专门为藏僧设计制作的,一招一式都很讲究,真是怎么看怎么喜欢,挑不出毛病。

明宣德 铜鎏金无量寿佛像

明宫廷的造像仅限于永乐和宣德两朝,前前后后加起来顶多30年。这类造像在市场中拍卖价格极高,赝品自然不少。主要体现在:

1、造型僵板,动态生硬,缺乏真品的自然灵动感;细部如手脚、五官特别是眼睛、耳朵的线条含糊,缺乏挺拔犀利的力度。

2、真品器壁的薄厚均匀,底部剁痕规范;伪品往往器壁薄厚不一,剁痕粗率。

3、真品分量适中,手感舒适;伪品往往铜质生硬,手感沉重。

4、真品鎏金金色自然,有岁月磨蚀的痕迹;伪品系人工腐蚀和打磨,痕迹生硬。

刻款方面,永乐年款是楷书,字体秀丽。伪款书写不规范,字体无力。宣德款真品佛像刻工有力,笔道粗宽,可见刀痕;伪款有的是铸造出来的,很容易识别。

现代仿造的宣德年间造绿度母像

在清代佛造像尤其是藏传佛像中,出现了不少双身佛、护法像等佳品,其手脚的铸造尤其以写实出色。上手一摸就能知道是明朝的还是清朝的,就是因为手感不一样。

清康熙铜鎏金绿度母像

清康熙 铜鎏金无量寿佛像

明代西藏中部的佛像,一般是用红铜铸造,红铜材料是从尼泊尔进口的,鎏金的颜色都偏橘黄,很暖的黄,手感上轻重、柔软度都很合适。另一方面,由于是红铜材质,质地比较柔软,所以其器壁并不十分规范,很随形。因此它的封底系采用卷底法,或者叫包底法,即把器壁卷回来封住佛像的佛藏。

清乾隆 铜鎏金背光白玉立佛像

清乾隆 紫金琍玛无量寿佛

而清代大概是疆土广大了,国力强盛,铜资源缺乏的问题解决了,清代北京地区的藏传佛像多半是用黄铜铸造,器壁厚实,触手感觉生硬,分量沉重。另外因为铜质又硬又脆,已经无法像明代那样翻卷,所以改用剁口封底即剁底法,很好辨认。

您好,谢谢您有时间来看我这篇消息。我是重庆德凯雅辰的征集顾问,我姓王,您可以叫我小王,您查找有关于古董古玩的信息,我相信您也是有藏品想要出手的,我知道您可能刚一看我公司,我相信不管是您或者是我,都会有点怕怕的,不敢去相信是不是一家正规的艺术品交易平台,如果您存在什么疑问和想法,您可以拨打我的电话。希望您能给我一个机会,让您来了解们的公司,也希望能让您的宝贝收藏品实现它的价值。请联系我吧
查看更多重庆艺术/工艺/收藏品信息

免责声明:此信息系发布者(UID:576102)自行发布,本站是服务平台,仅提供信息存储空间服务,该信息内容的真实性及合法性由该发布者完全负责。

© lieju.com 联系我们