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行贿与受贿，是官场腐败的两个方面，两者相互依存，缺一不可。一方面，没有行贿的，受贿就无从谈起；没有受贿的，行贿就不能成行，腐败就是在行贿和受贿的互动中实现的。另一方面，行贿是破财，特别是官场行贿，往往都不是小数目，紧靠薪水是很难办到的，因此得想法敛财，敛财的主要手段就是以权谋私，收受贿赂，于是，行贿受贿就在相互制约中恶性循环，变本加厉。2009年，北方某县一位县长刚上任不久便因受贿下狱，在坦白中，谈及受贿原因时，他说：“为了当这个县长，我花掉了50多万元，我需要把这些钱收回来，再则，为了进一步升迁，我还需要向上送更大一笔钱，所以就急着受贿甚至索贿。”当代有官场民谣说：“生命在于运动，提升在于行动：不跑不送，听天由命；光跑不送，原地不动；又跑又送，提拔重用。”由此看来，反腐就得双管齐下，行贿受贿同样治罪。
就官场腐败而言，行贿基本上是下级送给上级，地方官送给京官，其目的尽管千差万别，但无非是求自保、求额外利益、求升迁等几个方面，其中，求升迁即买官为严重，自权力诞生以来，买官卖官现象屡禁不止，愈演愈烈。
纵观历代清官廉吏，既不行贿，也不受贿。不行贿，是因为他们只想通过正道直行和工作业绩谋求自己应得的利益和权力；不受贿，是因为他们不贪婪，没有非分之想，不耻于以权谋私。杨震、吴隐之、于谦、包拯等，就是中国历史上这样的清官。
据史书记载，于谦拒不行贿，也吃了苦头。正统十一年（1446年），王振见于谦一毛不拔，心怀不满，于是指使党羽李锡弹劾于谦，说于谦因长期得不到提拔对英宗不满，英宗大怒，将其下狱并判处死刑。河南、山西的官吏、百姓上千人到京城上书，为之澄清事实并请求留任，周王、晋王等藩王也纷纷上言。在事实和重大压力面前，王振编了一个理由，说还有另外一个于谦，因同姓同名抓错了，于是放了于谦，官复原职。
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