德宏傣族景颇族自治州光雕展制作
德宏傣族景颇族自治州光雕展制作
彩灯的产生，是古代劳动运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火，古人燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。
随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也”，可见，周朝就有了烛灯。到了战国，灯的制造工艺蓬展，这在屈原《楚辞》中就有所表述：“兰膏明烛华铜错”。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载：“汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。””到了唐朝，元宵放灯发展成盛况空前的灯市，京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。这之后，各地花灯活动尤为盛行。朝是封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的驱动，进一步发展，唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯，而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式成为法定的例假日，各官署都要停止办公。而且在这三夜，“敕许金吾驰禁，以看 灯”，连平时执行夜禁的这三夜之中也可刀入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”；以庆天下太平，以示普天同庆。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚，搭彩楼，不惜重资，“盛造灯笼烧灯 ”，以斗奇争胜，大街小巷也都挂满了灯“光明若昼”。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品，可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年)，“(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年)，“初有僧婆请夜开门燃灯百千炬，三日三夜。宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有、佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。
“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚（农历腊月三十日），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。
民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。新成立后，彩灯了更大的发展，特别是随着我国科学技术的发展，彩灯更是花样翻新，奇招频出，的制灯工艺和现代科学技术紧密结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作，把形、色、光、声、动相结合，思想性、知识性、趣味性、性相统一，自贡灯会这门古老的更加绚丽多彩。
随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。1964年，自贡市组织举办了新成立以来的首届灯会。从此，灯会规模便由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。至2005年，已在本地成功举办了十一届自贡恐龙灯会，并应邀赴北京、广州、武汉、上海、、泰国和新加坡展出，所到之处，无不盛誉。徐州龙君灯光节将打造以光为主的浪漫作品，回归光影，探竟人与人之间爱的奇妙，在灯光里，让爱真实和具象。将灯光为一系列情感和色彩的结合，创造令人犹如置身光影空间的视觉冲击！真正的灯光，应该是—— 结合科技与，展现当地的历史文化； 丰富人们的生活，本土城市的形象； 采用节能环保的制作材料，污染和浪费； 实现互动性、科普性和故事性及其昼夜展示效果的统一性、 灯光节不仅仅是展示照明技术，更大的亮点是用高科技的灯光照明来演绎的东方文化；其次，灯光节的展示内容将注入很多新鲜的科技元素，将夜空将被点亮；再次，市民可以在灯光节期间，感受到照明设计理念，了解照明的技术，共同推广。 灯光作品主要采取展示小型灯光设计作品的形式，在原有灯光节规划创意的基础上,设计师通过结合场地，设计创意灯光作品，并联合灯具公司、工程公司共同完成创意作品的制作和展示。创意灯光作品在时间和空间上要求较宽松，形式也可灵活多变，主要意图是通过一些小型创意灯光作品与观众形成一个互动效应，加深观众对灯光的理解并引发其进一步对灯光的作用和意义的思考，同时体现灯光节以人为本，科技创新的举办理念。 灯光作品无疑是耳目一新的视觉盛宴。每一幅灯光作品融自然、灯光、声控 三位一体，做到本土与创新的结合，灯组与灯景的组合，自然与科技的融合，出“灯在景中生、人在灯中游”的流光溢彩、如梦似幻的！ 江苏龙君展览服务有限公司集商业与演绎策划为一体，是目前 国内具有影响力和规模比较大的文化产业公司之一，公司以研发、生产、展出、销售、租赁、服务、为客户提供个性化展出解决方案的综合型高科技企业。 主营业务包括：企业策划、开业庆典、商场活动、展会服务。楼盘包装、房地产策划、婚庆、制作等。公司凭借行业内人才和技术精英的优势，并结合自身求实、进取、创新、高校、诚信为本的经营理念，以及对产品的严谨态度，现已成为国内外知名的供应商 其中公司的产品高达200多种，不同类型，不同风格，现在我们还是不断创新和设计，例如：(恐龙、冰雕、入地赛道、蜂窝迷宫、9DVR、变形金刚、展、动漫、百万海洋球)等。 “无数次的凭空想象，不一场身临其境”。“梦幻灯光节”这是一场媲美三大灯光节的视觉饕餮盛宴，这更是一场曾今梦里出现的潘多拉星球盛景。当夜幕降临的那一刻，草坪上漫地星辉，唯富士山星光熠熠屹立其中;造型各异、璀璨夺目的华丽景观铺天盖地，浪漫了整个大地！ 从场地的选择和主题的设定，的布置、造型的设计、终布展的完成，龙君公司都将提供优质的服务和专业的服务水平，为客户创造出一个与众不同梦幻浪漫唯灯光节。灯光节的所有活动策划都将基于不同的需求来设定主题和的布置。灯光节的活动策划有公司全权负责，力求把灯光节做到炫彩和奢华，为客户创造出美妙绝伦流光溢彩的梦幻灯光节！ 心动不如行动！
彩灯的产生，是古代劳动运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火，古人燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。
随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也”，可见，周朝就有了烛灯。到了战国，灯的制造工艺蓬展，这在屈原《楚辞》中就有所表述：“兰膏明烛华铜错”。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载：“汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。””到了唐朝，元宵放灯发展成盛况空前的灯市，京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。这之后，各地花灯活动尤为盛行。朝是封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的驱动，进一步发展，唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯，而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式成为法定的例假日，各官署都要停止办公。而且在这三夜，“敕许金吾驰禁，以看 灯”，连平时执行夜禁的这三夜之中也可刀入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”；以庆天下太平，以示普天同庆。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚，搭彩楼，不惜重资，“盛造灯笼烧灯 ”，以斗奇争胜，大街小巷也都挂满了灯“光明若昼”。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品，可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年)，“(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年)，“初有僧婆请夜开门燃灯百千炬，三日三夜。宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有、佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。
“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚（农历腊月三十日），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。
民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。新成立后，彩灯了更大的发展，特别是随着我国科学技术的发展，彩灯更是花样翻新，奇招频出，的制灯工艺和现代科学技术紧密结合，将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作，把形、色、光、声、动相结合，思想性、知识性、趣味性、性相统一，自贡灯会这门古老的更加绚丽多彩。
随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。1964年，自贡市组织举办了新成立以来的首届灯会。从此，灯会规模便由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。至2005年，已在本地成功举办了十一届自贡恐龙灯会，并应邀赴北京、广州、武汉、上海、、泰国和新加坡展出，所到之处，无不盛誉。徐州龙君灯光节将打造以光为主的浪漫作品，回归光影，探竟人与人之间爱的奇妙，在灯光里，让爱真实和具象。将灯光为一系列情感和色彩的结合，创造令人犹如置身光影空间的视觉冲击！真正的灯光，应该是—— 结合科技与，展现当地的历史文化； 丰富人们的生活，本土城市的形象； 采用节能环保的制作材料，污染和浪费； 实现互动性、科普性和故事性及其昼夜展示效果的统一性、 灯光节不仅仅是展示照明技术，更大的亮点是用高科技的灯光照明来演绎的东方文化；其次，灯光节的展示内容将注入很多新鲜的科技元素，将夜空将被点亮；再次，市民可以在灯光节期间，感受到照明设计理念，了解照明的技术，共同推广。 灯光作品主要采取展示小型灯光设计作品的形式，在原有灯光节规划创意的基础上,设计师通过结合场地，设计创意灯光作品，并联合灯具公司、工程公司共同完成创意作品的制作和展示。创意灯光作品在时间和空间上要求较宽松，形式也可灵活多变，主要意图是通过一些小型创意灯光作品与观众形成一个互动效应，加深观众对灯光的理解并引发其进一步对灯光的作用和意义的思考，同时体现灯光节以人为本，科技创新的举办理念。 灯光作品无疑是耳目一新的视觉盛宴。每一幅灯光作品融自然、灯光、声控 三位一体，做到本土与创新的结合，灯组与灯景的组合，自然与科技的融合，出“灯在景中生、人在灯中游”的流光溢彩、如梦似幻的！ 江苏龙君展览服务有限公司集商业与演绎策划为一体，是目前 国内具有影响力和规模比较大的文化产业公司之一，公司以研发、生产、展出、销售、租赁、服务、为客户提供个性化展出解决方案的综合型高科技企业。 主营业务包括：企业策划、开业庆典、商场活动、展会服务。楼盘包装、房地产策划、婚庆、制作等。公司凭借行业内人才和技术精英的优势，并结合自身求实、进取、创新、高校、诚信为本的经营理念，以及对产品的严谨态度，现已成为国内外知名的供应商 其中公司的产品高达200多种，不同类型，不同风格，现在我们还是不断创新和设计，例如：(恐龙、冰雕、入地赛道、蜂窝迷宫、9DVR、变形金刚、展、动漫、百万海洋球)等。 “无数次的凭空想象，不一场身临其境”。“梦幻灯光节”这是一场媲美三大灯光节的视觉饕餮盛宴，这更是一场曾今梦里出现的潘多拉星球盛景。当夜幕降临的那一刻，草坪上漫地星辉，唯富士山星光熠熠屹立其中;造型各异、璀璨夺目的华丽景观铺天盖地，浪漫了整个大地！ 从场地的选择和主题的设定，的布置、造型的设计、终布展的完成，龙君公司都将提供优质的服务和专业的服务水平，为客户创造出一个与众不同梦幻浪漫唯灯光节。灯光节的所有活动策划都将基于不同的需求来设定主题和的布置。灯光节的活动策划有公司全权负责，力求把灯光节做到炫彩和奢华，为客户创造出美妙绝伦流光溢彩的梦幻灯光节！ 心动不如行动！
