宋代瓷器图片鉴定
1996年9月，在 杭州老虎洞发现一处窑址，杭州市文物考古研究所于1998年5月至12月和1999年10月至2001年3月分两次对该窑址进行了大规模发掘。获取大量器物残件、瓷片和窑具。经深入研究，一些专家学者认为，宋代地层中的遗物应为文献所指的“修内司官窑”，而元代地层中的遗物是“传世哥窑”，后者是仿造前者的，“传世哥窑”的实质是南宋灭亡后仿官的产品。也有专家学者认为， 老虎洞窑即《至正直记》所述的“哥哥洞窑”。至此；可以基本确定，传世哥窑是元代的产物，绝非宋代五大名窑中的哥窑。
鉴定 交易 159690692928
相传 宋代 龙泉章氏兄弟各主窑事，哥者称哥窑，为宋代名窑之一。窑名早见于明初 宣德年间的《 宣德鼎彝谱》一书，内库所藏“柴、汝、官、哥、钧、定”。 嘉靖四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称“哥窑与 龙泉窑皆出处州龙泉县；南宋时有 章生一、生二弟兄各主一窑，生一所陶者为哥窑，以名故也， 章生二所陶者为龙泉，以地名也。其色皆青，浓淡不一；其足皆铁色，亦浓淡不一。旧闻紫足，今少见焉，惟土脉细， 釉色纯粹者贵；哥窑则多断纹，号曰百极碎”；《处州府志》又载：“从其兄其生一，所主之窑，皆浇白断纹，号百极碎，亦冠绝当世”， 曹昭《 格古要论》，“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足”。
哥窑 成交价：
宋代哥窑葵花洗 估价：1888-2988万 成交价：3248万
宋哥窑梅花洗 估价：1800-1800万 成交价：2357.5万
宋哥窑纸槌瓶 估价：1000-1000万 成交价：2300万
宋哥窑花觚 估价：700-1700万 成交价：2300万
哥窑纸槌瓶 估价：248-372万 成交价：1734万
宋哥窑贯耳尊 估价：1500-1500万 成交价：1725万
宋哥窑黄釉洗 估价：1100-1100万 成交价：1265万
哥窑三羊开泰尊 估价：1200-2400万 成交价：1200万
哥窑双耳瓶 估价：950-1900万 成交价：1100万
[摘要]:公元1124年，农历甲辰年，宋徽宗宣和六年，徐竞出使高丽归来所撰《宣和奉使高丽图经》内曾提到汝州新窑器，可见当时汝州正在热火朝天的烧造汝州新窑器，这是历史的记载。
公元1124年，农历甲辰年，宋徽宗宣和六年，徐竞出使高丽归来所撰《宣和奉使高丽图经》内曾提到汝州新窑器，可见当时汝州正在热火朝天的烧造汝州新窑器，这是历史的记载。现在朱文立先生在汝州文庙窑也发现了汝州新窑器，这个文庙窑和汝州新窑器究竟是什么时候创建的，又是由谁创建的呢？在上一篇上已经明确论述过了，是由宋徽宗创建的。宋徽宗是何许人也？答曰：宋徽宗是赵佶，身份是北宋皇帝。北宋皇帝创建窑场干什么？答曰：烧制瓷器，供皇室及皇帝玩赏用。北宋皇帝创建的窑场算不算官窑呢？答曰：我看应该是北宋官窑。亦即汝州文庙窑应是北宋官窑。文庙窑主要烧造什么样的瓷器？这一点广大陶瓷爱好者及朱文立等同志能够提供一些汝州新窑器的器型，供大家鉴赏研探。我也力所能及的提供几只供大家鉴赏。但我认为汝州新窑器主要是生产一些北宋官窑、哥窑瓷器、官汝瓷器、铁骨大观釉、铁骨汝釉、铁骨哥釉、铜骨无纹汝釉、铜骨鱼子纹釉、天目釉、北宋官窑茶叶沫釉等等。总之，宋徽宗时的北宋官窑产品哥窑产品都应该属于汝州新窑器。从以上推理可以看出，北宋官窑哥窑产品的窑址究竟在那里呢？很清楚汝州文庙窑应是北宋官窑哥窑的窑址，这是其一。
其二：汝州张公巷窑是不是北宋官窑呢？据孟玉松大师的文章介绍：张公巷窑只生产汝官窑单一产品，并不生产哥釉瓷器及北宋官窑瓷器。那么以前历史上所收藏的北宋官窑瓷器（包括台北故宫博物院和北京故宫博物院）究竟是那个窑生产的呢？显然不是张公巷窑所生产的。因为张公巷窑只生产单一产品汝官窑产品嘛。因此，张公巷窑只能是北宋官窑的一个只能生产汝官窑的分场。
其三：修内司官窑是不是哥窑窑址呢？我认为南宋修内司窑只能是南宋官窑哥窑的窑址。而台北故宫博物院和北京故宫博物院收藏的历史上遗留下来的北宋官窑哥窑要早于南宋修内司窑几十年乃至上百年。这怎么解释呢？显然所有北宋官窑哥窑绝非南宋修内司官窑生产的。南宋修内司官窑的产品不能包括所有历史上遗留下来的官哥产品。
四：我要特别声明一下，我在文章中所说的汝州新窑器只是宋徽宗时期北宋官窑器和哥窑器。不包括早于宋徽宗时历史上遗留下来的北宋官窑器和哥窑器。他们可能是宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗直到宋哲宗时，其他窑口所贡给皇室的贡品。
综合以上四点所述，我认为文庙窑所生产的汝州新窑器应是宋徽宗时的北宋官窑器和哥窑器。政宣时京师自置窑（宋徽宗所另立的新窑）应是汝州文庙窑，亦即历史上所说的北宋官窑。
至此，历史上的两大悬案，北宋官窑哥窑的窑址不就昭然若揭了吗？北宋官窑和哥窑瓷器都是同一座窑--汝州文庙窑生产的。南宋官窑和哥窑瓷器都是修内司官窑生产的。我这里所说的修内司窑包括内窑和郊坛下窑。
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相传 宋代 龙泉章氏兄弟各主窑事，哥者称哥窑，为宋代名窑之一。窑名早见于明初 宣德年间的《 宣德鼎彝谱》一书，内库所藏“柴、汝、官、哥、钧、定”。 嘉靖四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称“哥窑与 龙泉窑皆出处州龙泉县；南宋时有 章生一、生二弟兄各主一窑，生一所陶者为哥窑，以名故也， 章生二所陶者为龙泉，以地名也。其色皆青，浓淡不一；其足皆铁色，亦浓淡不一。旧闻紫足，今少见焉，惟土脉细， 釉色纯粹者贵；哥窑则多断纹，号曰百极碎”；《处州府志》又载：“从其兄其生一，所主之窑，皆浇白断纹，号百极碎，亦冠绝当世”， 曹昭《 格古要论》，“旧哥窑色青，浓淡不一，亦有紫口铁足”。
哥窑 成交价：
宋代哥窑葵花洗 估价：1888-2988万 成交价：3248万
宋哥窑梅花洗 估价：1800-1800万 成交价：2357.5万
宋哥窑纸槌瓶 估价：1000-1000万 成交价：2300万
宋哥窑花觚 估价：700-1700万 成交价：2300万
哥窑纸槌瓶 估价：248-372万 成交价：1734万
宋哥窑贯耳尊 估价：1500-1500万 成交价：1725万
宋哥窑黄釉洗 估价：1100-1100万 成交价：1265万
哥窑三羊开泰尊 估价：1200-2400万 成交价：1200万
哥窑双耳瓶 估价：950-1900万 成交价：1100万
[摘要]:公元1124年，农历甲辰年，宋徽宗宣和六年，徐竞出使高丽归来所撰《宣和奉使高丽图经》内曾提到汝州新窑器，可见当时汝州正在热火朝天的烧造汝州新窑器，这是历史的记载。
公元1124年，农历甲辰年，宋徽宗宣和六年，徐竞出使高丽归来所撰《宣和奉使高丽图经》内曾提到汝州新窑器，可见当时汝州正在热火朝天的烧造汝州新窑器，这是历史的记载。现在朱文立先生在汝州文庙窑也发现了汝州新窑器，这个文庙窑和汝州新窑器究竟是什么时候创建的，又是由谁创建的呢？在上一篇上已经明确论述过了，是由宋徽宗创建的。宋徽宗是何许人也？答曰：宋徽宗是赵佶，身份是北宋皇帝。北宋皇帝创建窑场干什么？答曰：烧制瓷器，供皇室及皇帝玩赏用。北宋皇帝创建的窑场算不算官窑呢？答曰：我看应该是北宋官窑。亦即汝州文庙窑应是北宋官窑。文庙窑主要烧造什么样的瓷器？这一点广大陶瓷爱好者及朱文立等同志能够提供一些汝州新窑器的器型，供大家鉴赏研探。我也力所能及的提供几只供大家鉴赏。但我认为汝州新窑器主要是生产一些北宋官窑、哥窑瓷器、官汝瓷器、铁骨大观釉、铁骨汝釉、铁骨哥釉、铜骨无纹汝釉、铜骨鱼子纹釉、天目釉、北宋官窑茶叶沫釉等等。总之，宋徽宗时的北宋官窑产品哥窑产品都应该属于汝州新窑器。从以上推理可以看出，北宋官窑哥窑产品的窑址究竟在那里呢？很清楚汝州文庙窑应是北宋官窑哥窑的窑址，这是其一。
其二：汝州张公巷窑是不是北宋官窑呢？据孟玉松大师的文章介绍：张公巷窑只生产汝官窑单一产品，并不生产哥釉瓷器及北宋官窑瓷器。那么以前历史上所收藏的北宋官窑瓷器（包括台北故宫博物院和北京故宫博物院）究竟是那个窑生产的呢？显然不是张公巷窑所生产的。因为张公巷窑只生产单一产品汝官窑产品嘛。因此，张公巷窑只能是北宋官窑的一个只能生产汝官窑的分场。
其三：修内司官窑是不是哥窑窑址呢？我认为南宋修内司窑只能是南宋官窑哥窑的窑址。而台北故宫博物院和北京故宫博物院收藏的历史上遗留下来的北宋官窑哥窑要早于南宋修内司窑几十年乃至上百年。这怎么解释呢？显然所有北宋官窑哥窑绝非南宋修内司官窑生产的。南宋修内司官窑的产品不能包括所有历史上遗留下来的官哥产品。
四：我要特别声明一下，我在文章中所说的汝州新窑器只是宋徽宗时期北宋官窑器和哥窑器。不包括早于宋徽宗时历史上遗留下来的北宋官窑器和哥窑器。他们可能是宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗直到宋哲宗时，其他窑口所贡给皇室的贡品。
综合以上四点所述，我认为文庙窑所生产的汝州新窑器应是宋徽宗时的北宋官窑器和哥窑器。政宣时京师自置窑（宋徽宗所另立的新窑）应是汝州文庙窑，亦即历史上所说的北宋官窑。
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