收藏品古董杂项竹雕交易中心
提到福州圈流行的一句话:“学春收藏的起点比较高,收藏的东西很‘精’。”林学春笑了,很平静地说:“收藏实际上是在收藏自己,就像人登山一样,无论是到山脚,至半山,还是山顶,每一步都有每一步的风景。”谈到如何培养精到收藏眼光,林学春道:“收藏就是养眼养心,一器虽小,却可能尽收古人的心气涵养,有的甚至穷古人一生之心血。比如明代‘朱三松’每刻一器必经年而成,或有不佳者即弃入火中燃烧殆尽,这种匠心很值得我们来学习借鉴。其实,只要细细品读,好作品都是百读不厌、日新又日新,因此,积累久了,便有了收藏眼光。”
现在,收藏对他来讲,已经是生命的一部分,“以古为师,汲古养和,古书画器物就如源头之水涓涓细流”,是活生生的有涵养的老师,而他的雕刻绘画乃自整个的生活都浸润其中。收藏对他来说,也没有刻意为之,只是乐在其中在玩赏与摩娑中体味,与古人对话。因为“历史从某种意义上是不真实至少是不确定的,但古玩不管多久远,都是真实的,并且蕴藏着很多当时的人文信息。”关于文房雅玩收藏,林学春迷恋的还有古代文人的文房摆设,作为他们寄托自我所在的承载地,崇尚清雅为上,考究度不亚于当今有身份地位者的家居设计,米芾、苏东坡等都是玩“文房设计”的高手。
如今,像“民国四公子”之一的张伯驹这样的收藏家,卖掉房子典当夫人的珠宝收藏晋代陆玑的《平复帖》、《展子虔游春图》后都捐献国家的人少之又少,而把收藏当作一种投资手段的人越来越多。国外甚至流行一句话,“世界上有钱的,不是银行家,而是收藏家。”因此,现代人提到收藏就不免讲到“升值”,林学春觉得这个观念“要变一下”,收藏的乐趣就是在把玩文化,更多的时候不是在占有某件物品,而是在汲取这件物品所承载的文化精髓,“一要好古,二要悦古,只有这样,你才会收藏到有文化含量的艺术精品,升值是自然而然的事,而升值多的是你这个人。”
现在,收藏对他来讲,已经是生命的一部分,“以古为师,汲古养和,古书画器物就如源头之水涓涓细流”,是活生生的有涵养的老师,而他的雕刻绘画乃自整个的生活都浸润其中。收藏对他来说,也没有刻意为之,只是乐在其中在玩赏与摩娑中体味,与古人对话。因为“历史从某种意义上是不真实至少是不确定的,但古玩不管多久远,都是真实的,并且蕴藏着很多当时的人文信息。”关于文房雅玩收藏,林学春迷恋的还有古代文人的文房摆设,作为他们寄托自我所在的承载地,崇尚清雅为上,考究度不亚于当今有身份地位者的家居设计,米芾、苏东坡等都是玩“文房设计”的高手。
如今,像“民国四公子”之一的张伯驹这样的收藏家,卖掉房子典当夫人的珠宝收藏晋代陆玑的《平复帖》、《展子虔游春图》后都捐献国家的人少之又少,而把收藏当作一种投资手段的人越来越多。国外甚至流行一句话,“世界上有钱的,不是银行家,而是收藏家。”因此,现代人提到收藏就不免讲到“升值”,林学春觉得这个观念“要变一下”,收藏的乐趣就是在把玩文化,更多的时候不是在占有某件物品,而是在汲取这件物品所承载的文化精髓,“一要好古,二要悦古,只有这样,你才会收藏到有文化含量的艺术精品,升值是自然而然的事,而升值多的是你这个人。”