2016年国考申论写作必备
2016年国考申论写作必备——用过的典故
民生篇：
1.“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”--《干在实处 走在前列•在检查节日市场供应和物价情况时的讲话》
释义：作者以煤炭自喻，托物言志，抒发了自己甘为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的抱负和情怀。尾联“但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林”，是作者为民效力愿望的真诚坦露，堪与杜甫“大庇天下寒士”媲美。
2. “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”--《在参加兰考县委常委班子专题民主生活会时的讲话》
释义：首句写自己在衙署书房内休息，听到窗外风吹竹叶之声。次句由自然界的风竹之声联想到百姓啼饥号寒的疾苦。第三句“些小吾曹州县吏”，是说我们只是小小的州县官。第四句，“一枝一叶”表面咏竹，暗喻民间疾苦：百姓的冷暖安危时刻牵动着我们怠
3. “人视水见形，视民知治不。”--《在党的群众路线教育实践活动批总结暨第二批部署会议上的讲话》
释义：人从水中可以看到自己的形象，从百姓精神面貌可以知道国家治理状况。简而言之，就是“以民情为镜”。这是有据可查的早的“镜子论”。
为政篇：
4. “祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” --《领导干部要认认真真学习 老老实实做人 干干净净干事》
释义：祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌更为深重的了。为此，老子提出“知足常足”的观点，对统治者的无厌欲求发出了强烈抗议和严厉警告。
5. “修其心治其身，而后可以为政于天下。” --《之江新语〃做人与做官》
释义：君主要先修心治身，充实德行，而后才能理政治国平天下。对为政者而言，个人修养水平至关重要，可以说是安邦治国的基础所在。
6. “当官之法，惟有三事，日清、日慎、日勤。” --《干在实处 走在前列•在浙江省委十一届四次全会上作报告时的插话》
释义：吕本中所著《官箴》共三十三条。首条开头云：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”他认为当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则，就可以保住官位，可以远离耻辱，可以得到上司的赏识，可以得到下属的拥戴。
7. “从善如登，从恶如崩。” --《在同各界青年代表座谈时的讲话》
释义：“从善如登，从恶如崩”是《国语》中收录的一句谚语。登：攀登高山。崩：山石崩坠。意思是，学好难如登山，学坏易似山崩。
8.“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。” --《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》
释义：二程的学说被称作“身心之学”或“心性之学”，主张“有是心，斯具是形以生”。在他们看来，当政者是否具有公心，可以使国家兴盛；没有公心，一切从私心出发，会使国家灭亡。
以上为民生篇的内容，更多的时政热点尽请关注翰群教育！！！
上课方式：
面授培训课！小班授课！
开课时间：
2016年国考笔试班11月21日开班，开设有协议班、常规班、周末班！
贵州翰群教育上课地址：
贵阳总部：贵阳市云岩区北路金辉大厦8楼（云岩广场对面）
遵义分校：遵义市火车站出站口金苑商贸大厦6楼。
贵阳总校咨询热线：0851-86573897、18198223656
遵义分校咨询热线：0851-27553748
报名咨询Q Q号：380445682
翰群教育网： http://www.163***/
关注翰群教育微信：GZ-hanqun随时了解贵州考试信息。还能随时随地做练习。
民生篇：
1.“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”--《干在实处 走在前列•在检查节日市场供应和物价情况时的讲话》
释义：作者以煤炭自喻，托物言志，抒发了自己甘为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的抱负和情怀。尾联“但愿苍生俱保暖，不辞辛苦出山林”，是作者为民效力愿望的真诚坦露，堪与杜甫“大庇天下寒士”媲美。
2. “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”--《在参加兰考县委常委班子专题民主生活会时的讲话》
释义：首句写自己在衙署书房内休息，听到窗外风吹竹叶之声。次句由自然界的风竹之声联想到百姓啼饥号寒的疾苦。第三句“些小吾曹州县吏”，是说我们只是小小的州县官。第四句，“一枝一叶”表面咏竹，暗喻民间疾苦：百姓的冷暖安危时刻牵动着我们怠
3. “人视水见形，视民知治不。”--《在党的群众路线教育实践活动批总结暨第二批部署会议上的讲话》
释义：人从水中可以看到自己的形象，从百姓精神面貌可以知道国家治理状况。简而言之，就是“以民情为镜”。这是有据可查的早的“镜子论”。
为政篇：
4. “祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” --《领导干部要认认真真学习 老老实实做人 干干净净干事》
释义：祸患没有比不知足更为严重的了，灾难没有比贪得无厌更为深重的了。为此，老子提出“知足常足”的观点，对统治者的无厌欲求发出了强烈抗议和严厉警告。
5. “修其心治其身，而后可以为政于天下。” --《之江新语〃做人与做官》
释义：君主要先修心治身，充实德行，而后才能理政治国平天下。对为政者而言，个人修养水平至关重要，可以说是安邦治国的基础所在。
6. “当官之法，惟有三事，日清、日慎、日勤。” --《干在实处 走在前列•在浙江省委十一届四次全会上作报告时的插话》
释义：吕本中所著《官箴》共三十三条。首条开头云：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”他认为当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则，就可以保住官位，可以远离耻辱，可以得到上司的赏识，可以得到下属的拥戴。
7. “从善如登，从恶如崩。” --《在同各界青年代表座谈时的讲话》
释义：“从善如登，从恶如崩”是《国语》中收录的一句谚语。登：攀登高山。崩：山石崩坠。意思是，学好难如登山，学坏易似山崩。
8.“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。” --《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》
释义：二程的学说被称作“身心之学”或“心性之学”，主张“有是心，斯具是形以生”。在他们看来，当政者是否具有公心，可以使国家兴盛；没有公心，一切从私心出发，会使国家灭亡。
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开课时间：
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