佑生国际从剩余价值谈起
佑生国际:从剩余价值谈起
剩余价值是马克思理论的基石,是我D执政理论的基础。所有上过中学的人都学过这个知识点。我们尝试从剩余价值理论分析社会现象。
在这个理论中关键的是生产资料,拥有生产资料的是资产阶级,没有生产资料的是无产阶级。生产资料包括土地、房产、汽车等。
资本主义社会,资本家剥削劳动者的剩余价值获得丰厚的利润。我们社会主义国家实行公有制,国家获得了剩余价值,和资本主义截然不同的是,国家通过企业以福利的方式将剩余价值利润返还给了劳动者,譬如免费医疗、免费住房、免费教育、退休工资等方式,这就是社会主义制度优越性的体现。
需要说明2点:1、福利的实施主体是企业;2、是工人创造了剩余价值,所以福利返还也只返还给工人。而农民持有土地,土地是生产资料,所以农民是有产阶级,不产生剩余价值,农民不能享受国家福利。在当年计划经济入户城乡二元论的时代,工人阶级的城镇入户比农业入户吃香,原因就在于此。
剩余价值是马克思理论的基石,是我D执政理论的基础。所有上过中学的人都学过这个知识点。我们尝试从剩余价值理论分析社会现象。
在这个理论中关键的是生产资料,拥有生产资料的是资产阶级,没有生产资料的是无产阶级。生产资料包括土地、房产、汽车等。
资本主义社会,资本家剥削劳动者的剩余价值获得丰厚的利润。我们社会主义国家实行公有制,国家获得了剩余价值,和资本主义截然不同的是,国家通过企业以福利的方式将剩余价值利润返还给了劳动者,譬如免费医疗、免费住房、免费教育、退休工资等方式,这就是社会主义制度优越性的体现。
需要说明2点:1、福利的实施主体是企业;2、是工人创造了剩余价值,所以福利返还也只返还给工人。而农民持有土地,土地是生产资料,所以农民是有产阶级,不产生剩余价值,农民不能享受国家福利。在当年计划经济入户城乡二元论的时代,工人阶级的城镇入户比农业入户吃香,原因就在于此。