聚友生活系统开发平台

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　　今天的中国社会，经过了近三十年的改革开放，农村的精英流失、两极分化中的农民生活，使农村再次陷入似曾相识的危机之中。面对中国的“三农”问题，梁漱溟曾经给出了他的答案，他的尝试在日军的炮火中烟消云散了，乡村建设运动失败了，历史走上了另一条道路。出版于1936年的《乡村建设大意》，其中提出的乡村自治方案，在整整七十年后的今天读来，仍然让人怦然心动，让人忍不住有一种重新假设历史的冲动。

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　　2004年，文化守成主义思想借“读经”事件，《甲申文化宣言》浮上水面，2005年，传统文化话语在“人大国学院”等问题的争论中复兴。但是我们看到的，绝大多数是浮躁的表态，这些表态文字泛起层层话语的泡沫，在纸媒、网络上流行。我们看到一个似乎可以称为“大陆新儒家”的群体，儒学得到了各个阶层的不少认同。