菏泽市可以鉴别古钱币的地方在哪里有
1、自然货币向人工货币的演变。贝是我国早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，商朝人们开始用铜海贝。铜币的出现，是我国古代货币由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。
10月4日，香港苏富比举行了中国书画秋拍。在本次秋拍中，香港苏富比推出“梅洁楼”旧藏民国书画及印谱，其中的印谱更是首次在香港苏富比中国书画部上拍。苏富比中国书画部主管张超群表示：“本次上拍的齐白石及徐悲鸿的印谱，稀有难得，整场拍卖可说是书、画、印的完美结合。”本次拍卖结果，证实了市场对印谱这一小众拍品的认可。徐悲鸿《自用印谱》估价25万港元至35万港元，以110万港元成交;齐白石《赠胡宝珠印谱》估价12万港元至18万港元，以75万港元成交。
2、由杂乱形状向统一形状的演变。从商朝铜币出现后到战国时期，我国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。
价格上涨投资价值显现 2010年春拍，上海朵云轩推出了国内印谱专场，成交率达77%。其中，明代万历年间吴迥所辑《求定斋印章不分卷》，成交价高达起拍价的22倍;而民国年间方节庵所辑《古今名人印谱》此前在西泠印社拍卖时5万元起价就已流拍，在本场拍卖中却一举拍得30万元。而明末胡正言的《印史初集》，以15万元起拍，78.4万元落槌，此印谱堪称“海内孤本”，成为当时国内罕见的印谱拍卖高价。
3、由地方铸币向中央铸币的演变。汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》记载，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，富比天子。公元前113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时合法货币。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。
4、由文书重量向通宝、元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两）。唐高祖武德四年（621年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。“开元通宝”一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。“开元通宝”钱是我国早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥 后的“民国通宝”。
看似不起眼的物件却能见证历史 事实上，经济价值只是收藏众多价值中的一个。好的民间收藏能起到保护历史记忆的作用。比如，在很多人的眼里，春节的年俗，除了吃年夜饭送红包，就剩下了放与接财神了。近年上海实行禁放令，有人认为这会冲淡过年的年味，其实不然，传统的年俗活动很丰富，只不过不少被我们遗忘了。好在，一些收藏品为人们保存了部分记忆。一位浦东收藏爱好者手头有一件清代的手提书箱，它表明：以前过年有“元日开笔”的年俗，即读书的孩子要在大年初一的上午，提着小书箱到文庙，铺开大红笺纸，端端正正地写上“元日开笔，读书进益”之类的吉祥之语，以此鼓励自己奋发读书。吴少华查阅资料，发现早在唐宋时就有此年俗。而另一位藏家发现，上海以前过年还有一个重要仪式，那就是“秤人”，在屋梁上系上绳，挂上秤，人人上去称分量，寓意在新年伊始之际，要知道自己几斤几两，以此自省而启新……
稀古钱币升值幅度大
民族历史悠久、民族众多、疆域广大。其货币发展历程长、演变大、各时代遗留下的钱币实物浩如瀚海。
其种类之多、形制之烦、数量之大、分布之广，在世界货币也是***的，从商代的贝币、战国的刀、布币，秦代的方孔圆钱，到清末的机制币，数以万计千姿百态的古钱币构成了当今钱币收藏领域中为庞大的收藏门类，吸引了无数爱好、收藏和研究者。
不可否认，以上想法是大多数古玩收藏者的想法，谁也和钱没有仇。在享受收藏快乐的同时，也享受着藏品升值的快感是一件多么惬意的事。可世界上的事实在是“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫”，因为大家都那么想，都那么去做，其结果肯定是与众人的想法相左。谁都想发财，靠着收藏古董发财，实在是一件不太靠谱的事情。
千百年来，古钱币历经沧桑，存世数量越来越少，投资价值日益升高，近十年来，古钱币市场行情一路走高，特别是一些中高端古钱币十分抢手，至2009年，已经出现十分惊人的涨幅。十年以前北宋钱币和清代钱币一枚一般只有几角钱，如今已增值数倍以上，且仍在不断上涨之中，这一现象值得广大集币爱好者关注。
全世界仅存三件的碗，竟用来喂鸡，卖了80元——古董古玩鉴定交易拍卖中心
虽然玩古董的目的不同，有想发财的，有想显摆的，有想藏起来秘不示人的，依着人的性情不同，各人有各人的癖好。正是有这些人参与，才把古玩市场抬起来，所以古玩收藏形势大好。
今天故事的主角，就是上面这只大碗，别看它如今舒舒服服地待在首都博物馆里，接受着千千万万参观者的顶礼膜拜，当年在被发现之前，它可没少受“委屈”。
老太太的喂鸡盆
上世纪70年代的一天，北京商店来了一位老太太。进屋后，一句话没说，从布包里拿出一个瓷碗。
“我要把它卖了换钱”。
工作人员拿起来一看，是一只蓝色大碗，胎体厚重，釉色浓淡均匀。再看碗的内部，碗里有些磨痕，而且还有污垢。
全世界仅存三件的碗，竟用来喂鸡，卖了80元——古董古玩鉴定交易拍卖中心
不可否认，以上想法是大多数古玩收藏者的想法，谁也和钱没有仇。在享受收藏快乐的同时，也享受着藏品升值的快感是一件多么惬意的事。可世界上的事实在是“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫”，因为大家都那么想，都那么去做，其结果肯定是与众人的想法相左。谁都想发财，靠着收藏古董发财，实在是一件不太靠谱的事情。
“老太太，这碗是做什么用的？”
“早是家里装盐的，后来觉得太大不好用，就用来装鸡食喂鸡了”。
工作人员这才明白为什么碗里有污垢。
10月4日，香港苏富比举行了中国书画秋拍。在本次秋拍中，香港苏富比推出“梅洁楼”旧藏民国书画及印谱，其中的印谱更是首次在香港苏富比中国书画部上拍。苏富比中国书画部主管张超群表示：“本次上拍的齐白石及徐悲鸿的印谱，稀有难得，整场拍卖可说是书、画、印的完美结合。”本次拍卖结果，证实了市场对印谱这一小众拍品的认可。徐悲鸿《自用印谱》估价25万港元至35万港元，以110万港元成交;齐白石《赠胡宝珠印谱》估价12万港元至18万港元，以75万港元成交。
2、由杂乱形状向统一形状的演变。从商朝铜币出现后到战国时期，我国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。
价格上涨投资价值显现 2010年春拍，上海朵云轩推出了国内印谱专场，成交率达77%。其中，明代万历年间吴迥所辑《求定斋印章不分卷》，成交价高达起拍价的22倍;而民国年间方节庵所辑《古今名人印谱》此前在西泠印社拍卖时5万元起价就已流拍，在本场拍卖中却一举拍得30万元。而明末胡正言的《印史初集》，以15万元起拍，78.4万元落槌，此印谱堪称“海内孤本”，成为当时国内罕见的印谱拍卖高价。
3、由地方铸币向中央铸币的演变。汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》记载，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，富比天子。公元前113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时合法货币。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。
4、由文书重量向通宝、元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两）。唐高祖武德四年（621年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。“开元通宝”一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。“开元通宝”钱是我国早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥 后的“民国通宝”。
看似不起眼的物件却能见证历史 事实上，经济价值只是收藏众多价值中的一个。好的民间收藏能起到保护历史记忆的作用。比如，在很多人的眼里，春节的年俗，除了吃年夜饭送红包，就剩下了放与接财神了。近年上海实行禁放令，有人认为这会冲淡过年的年味，其实不然，传统的年俗活动很丰富，只不过不少被我们遗忘了。好在，一些收藏品为人们保存了部分记忆。一位浦东收藏爱好者手头有一件清代的手提书箱，它表明：以前过年有“元日开笔”的年俗，即读书的孩子要在大年初一的上午，提着小书箱到文庙，铺开大红笺纸，端端正正地写上“元日开笔，读书进益”之类的吉祥之语，以此鼓励自己奋发读书。吴少华查阅资料，发现早在唐宋时就有此年俗。而另一位藏家发现，上海以前过年还有一个重要仪式，那就是“秤人”，在屋梁上系上绳，挂上秤，人人上去称分量，寓意在新年伊始之际，要知道自己几斤几两，以此自省而启新……
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民族历史悠久、民族众多、疆域广大。其货币发展历程长、演变大、各时代遗留下的钱币实物浩如瀚海。
其种类之多、形制之烦、数量之大、分布之广，在世界货币也是***的，从商代的贝币、战国的刀、布币，秦代的方孔圆钱，到清末的机制币，数以万计千姿百态的古钱币构成了当今钱币收藏领域中为庞大的收藏门类，吸引了无数爱好、收藏和研究者。
不可否认，以上想法是大多数古玩收藏者的想法，谁也和钱没有仇。在享受收藏快乐的同时，也享受着藏品升值的快感是一件多么惬意的事。可世界上的事实在是“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫”，因为大家都那么想，都那么去做，其结果肯定是与众人的想法相左。谁都想发财，靠着收藏古董发财，实在是一件不太靠谱的事情。
千百年来，古钱币历经沧桑，存世数量越来越少，投资价值日益升高，近十年来，古钱币市场行情一路走高，特别是一些中高端古钱币十分抢手，至2009年，已经出现十分惊人的涨幅。十年以前北宋钱币和清代钱币一枚一般只有几角钱，如今已增值数倍以上，且仍在不断上涨之中，这一现象值得广大集币爱好者关注。
全世界仅存三件的碗，竟用来喂鸡，卖了80元——古董古玩鉴定交易拍卖中心
虽然玩古董的目的不同，有想发财的，有想显摆的，有想藏起来秘不示人的，依着人的性情不同，各人有各人的癖好。正是有这些人参与，才把古玩市场抬起来，所以古玩收藏形势大好。
今天故事的主角，就是上面这只大碗，别看它如今舒舒服服地待在首都博物馆里，接受着千千万万参观者的顶礼膜拜，当年在被发现之前，它可没少受“委屈”。
老太太的喂鸡盆
上世纪70年代的一天，北京商店来了一位老太太。进屋后，一句话没说，从布包里拿出一个瓷碗。
“我要把它卖了换钱”。
工作人员拿起来一看，是一只蓝色大碗，胎体厚重，釉色浓淡均匀。再看碗的内部，碗里有些磨痕，而且还有污垢。
全世界仅存三件的碗，竟用来喂鸡，卖了80元——古董古玩鉴定交易拍卖中心
不可否认，以上想法是大多数古玩收藏者的想法，谁也和钱没有仇。在享受收藏快乐的同时，也享受着藏品升值的快感是一件多么惬意的事。可世界上的事实在是“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫”，因为大家都那么想，都那么去做，其结果肯定是与众人的想法相左。谁都想发财，靠着收藏古董发财，实在是一件不太靠谱的事情。
“老太太，这碗是做什么用的？”
“早是家里装盐的，后来觉得太大不好用，就用来装鸡食喂鸡了”。
工作人员这才明白为什么碗里有污垢。
