有合肥的古琴老师我想学平沙落雁古琴曲
常有人说：我喜欢古琴，但是我不懂音乐。
我们认为，首先，喜欢就好。而所谓的懂是不可能跳过学习的过程而去获得的。
学习古琴可以让人获得风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态。因其是清、和、淡、雅的音乐，提高品味的意境，和雅、清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣，古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。
古琴是汉民族较早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年。据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。昔有伏羲造琴、神农斫琴、舜作五弦之琴以歌南风等传说，随可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。
明王朱权在《太和正音谱》卷上《词林须知》中云“道家所唱者，飞驭天表，游览太虚，俯视八郄，志在冲漠之上，寄傲宇宙之间，慨古慷今，有乐道徜徉之情，故曰道情。”故而道家古琴的仙吕调清新绵邈、道宫飘逸清幽，总的来说就是天人合一 人琴合一。
古琴作为我们传统音乐里面的一件瑰宝，如今这渐渐走入大众的视线，从贵族乐器也慢慢大众化，古人喜欢鼓琴而歌，我们当下也能抚琴自赏，古人抚琴以修身养性，我们今人也不妨静下心来听听沉静的古琴之音。
现复雅古琴社广交爱琴朋友，一同弘扬国学，习琴品茗，享一时之清雅。复雅古琴社的古琴传承理念：热爱传统文化、懂得感恩、愿意分享、真诚、善良、坚持。
复雅古琴社以学员为本，用心为各位学员安排古琴教学课程；为朋友们提供一个舒适祥和的学琴环境。在合肥古琴教学中遵循古法，面传口授。教学注重学员手型、正确的指法，扎实的基础，古琴审美体系的搭建和文化艺术修养的提升，从而以琴律己，提升气质，安定内心，管理好情绪。
古琴课程主讲教师：徐锦燕老师习琴十几年。琴风中正平和，简静自然。有丰富教学经验，教学方法灵活细致，深入浅出，教学态度认真负责，一丝不苟，注重基础，循序渐进，注重科学的指法和基本功训练，教学过程同时教授乐理，乐曲分析，触类旁通，提高学生的音乐修养。
地点：合肥市蜀山区长江西路1288号名车广场928室复雅古琴社
更多资料可搜公号：复雅古琴
招生对象：零基础新学员，及有一些基础但希望修正指法姿态重新打好根基的学员。
我们认为，首先，喜欢就好。而所谓的懂是不可能跳过学习的过程而去获得的。
学习古琴可以让人获得风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态。因其是清、和、淡、雅的音乐，提高品味的意境，和雅、清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣，古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。
古琴是汉民族较早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年。据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。昔有伏羲造琴、神农斫琴、舜作五弦之琴以歌南风等传说，随可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。
明王朱权在《太和正音谱》卷上《词林须知》中云“道家所唱者，飞驭天表，游览太虚，俯视八郄，志在冲漠之上，寄傲宇宙之间，慨古慷今，有乐道徜徉之情，故曰道情。”故而道家古琴的仙吕调清新绵邈、道宫飘逸清幽，总的来说就是天人合一 人琴合一。
古琴作为我们传统音乐里面的一件瑰宝，如今这渐渐走入大众的视线，从贵族乐器也慢慢大众化，古人喜欢鼓琴而歌，我们当下也能抚琴自赏，古人抚琴以修身养性，我们今人也不妨静下心来听听沉静的古琴之音。
现复雅古琴社广交爱琴朋友，一同弘扬国学，习琴品茗，享一时之清雅。复雅古琴社的古琴传承理念：热爱传统文化、懂得感恩、愿意分享、真诚、善良、坚持。
复雅古琴社以学员为本，用心为各位学员安排古琴教学课程；为朋友们提供一个舒适祥和的学琴环境。在合肥古琴教学中遵循古法，面传口授。教学注重学员手型、正确的指法，扎实的基础，古琴审美体系的搭建和文化艺术修养的提升，从而以琴律己，提升气质，安定内心，管理好情绪。
古琴课程主讲教师：徐锦燕老师习琴十几年。琴风中正平和，简静自然。有丰富教学经验，教学方法灵活细致，深入浅出，教学态度认真负责，一丝不苟，注重基础，循序渐进，注重科学的指法和基本功训练，教学过程同时教授乐理，乐曲分析，触类旁通，提高学生的音乐修养。
地点：合肥市蜀山区长江西路1288号名车广场928室复雅古琴社
更多资料可搜公号：复雅古琴
招生对象：零基础新学员，及有一些基础但希望修正指法姿态重新打好根基的学员。
