应历通宝交易 拍卖 鉴定
辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，太宗时铸有天显通宝，穆宗时铸有应历通宝，以后还有保宁、统和通宝，这些钱流传极少，比较多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝等。
辽钱币钱文几乎用的都是汉文，钱文上常有两种字体，其文字和书法有它自己的个性，它反映了质朴、豪放的丰采，反映了北方游牧民族特有的情操，辽统治者选定该种书体作为钱文，是有意之作。辽钱制作不精，钱背常常划范。
笔者收藏有一枚“应历通宝”，此钱系辽穆宗耶律王景应历年间年）铸。是钱直经2.45厘米，穿0.61厘米，厚0.13厘米，重3.62克，小平，光背，生坑，包浆自然。
应历通宝应历通宝是辽国穆宗皇帝应历年间铸造的钱币，钱文粗糙，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。 应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间(951968年)所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文大小各异，说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见，诚如戴志强先生所言;“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。” 辽,古称契丹，是我国北方少数民族鲜卑人的分支，其前后历时五百余年，是我国历史上古代少数民族统治时间长的民族。从公元916年辽太祖耶律阿保机在今内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇建国，到1125年被女真所灭，历经九帝二百一十年，后又有耶律大石建西辽八十余年才逐渐淡出历史长河。辽王朝的建立，使中国北方的社会生产力有了很快的发展，为我们统一的多民族国家的形成创造了有利条件。随着生产力的发展和经济生活的需求，辽代的货币经济也逐渐产生和发展起来，铸造了具有本民族特色的钱币。辽代货币是民族灿币文化中的一支奇葩，在我国古代货币发展史上具有重要的地位。 辽代货币由于其地域性和特有的民族性一直是中国古代货币研究中一个难度较大的问题，这里既有文献记载的问题，也有许多风俗习惯、文字语言等多种因素，前辈学者对于辽代钱币做出了许多贡献，为我们提供了许多值得学习和借鉴的地方，其中尤以郑家相先生的《辽钱考》一文为重要，是今天我们研究辽代货币不可或缺的宝贵财富。 辽代在钱币方面，他们初使用中原地区的货币，后自产铜自铸币，仍以汉文为钱文。所铸货币多不精，这也从一个侧面反映了当时契丹族人的经济文化水平相对低下。辽代铸钱早期受五代影响，后期受宋钱影响较大，多是小平钱，铸量较少，制作多粗糙，钱文多为汉文，书体隶兼八分，没有对子钱，辽钱中“天显通宝”、“会同通宝”、“保宁通宝”十分罕见。 辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，隶书;太宗时有天显通宝;穆宗有应历通宝，以后还有保宁、统和通宝。这些钱流传极少。比较多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝，还有大康通宝大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝。辽钱币全是用的汉文。辽钱的制作都不精，钱背常常划范，文字也不好，甚至一个钱上有两种字体。辽钱珍贵一些要算天显、天禄、应历、保宁、统和等。目前辽币统和已有伪品。
征集范围：
名贵宝材：人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、麝香等；
各朝钱币：民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；
古玩杂项：鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；
晶莹宝石：红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；
高古玉器：和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；
古籍善本：名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；
珍品瓷器：清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑
本公司为各位藏家提提供鉴定服务，让每位藏家赢在起跑线上！您的满意是我们的服务方向！
我们专业---因为我们掌握着收藏品市场的脉博。
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西安岳宝轩艺术品有限公司凭借泱泱深厚的文化底蕴和“求真务实” 充分利用艺术品资本化运作的方式努力进取 积极开拓 取得了交易平台十分骄人的成绩获得了国内外藏家及众多艺术品投资人的一致好评和大力支持！
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我们的服务模式包括： 八国连拍交易展览展销红酒会推荐专家老师推荐会
不定期会邀请李宗扬 蒋文光 蔡国声 叶佩兰 唐建国 等央视专家老师举行专家老师推荐会，为各位藏家提供了好的平台 坚决可以做到公平 公正 公开 老师看过认可的藏品可以免费推荐给买家 价位理性就可以达成合作 我们成立至今一直在有关部门的监管下运营！
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西安岳宝轩艺术品交易中心以力争**的品牌 先进的理念 完善的服务 骄人的业绩立足于国内文化艺术品收藏交易一线平台。 公司坚持客户的企业文化理念在发展的同事 不忘作为企业所要承担的社会责任 以的企业公民来定 位自己，为客户的艺术收藏与投资进行全面规划病提供准确 的交易咨询与指导！
联系人：王经理
地址：西安市未央区三桥地铁B口智冠环球商务中心
辽钱币钱文几乎用的都是汉文，钱文上常有两种字体，其文字和书法有它自己的个性，它反映了质朴、豪放的丰采，反映了北方游牧民族特有的情操，辽统治者选定该种书体作为钱文，是有意之作。辽钱制作不精，钱背常常划范。
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应历通宝应历通宝是辽国穆宗皇帝应历年间铸造的钱币，钱文粗糙，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。 应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间(951968年)所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，明显见辽钱风韵。此钱多出自辽东地区，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文大小各异，说明并非出自同一板式。此种辽钱十分罕见，诚如戴志强先生所言;“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。” 辽,古称契丹，是我国北方少数民族鲜卑人的分支，其前后历时五百余年，是我国历史上古代少数民族统治时间长的民族。从公元916年辽太祖耶律阿保机在今内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇建国，到1125年被女真所灭，历经九帝二百一十年，后又有耶律大石建西辽八十余年才逐渐淡出历史长河。辽王朝的建立，使中国北方的社会生产力有了很快的发展，为我们统一的多民族国家的形成创造了有利条件。随着生产力的发展和经济生活的需求，辽代的货币经济也逐渐产生和发展起来，铸造了具有本民族特色的钱币。辽代货币是民族灿币文化中的一支奇葩，在我国古代货币发展史上具有重要的地位。 辽代货币由于其地域性和特有的民族性一直是中国古代货币研究中一个难度较大的问题，这里既有文献记载的问题，也有许多风俗习惯、文字语言等多种因素，前辈学者对于辽代钱币做出了许多贡献，为我们提供了许多值得学习和借鉴的地方，其中尤以郑家相先生的《辽钱考》一文为重要，是今天我们研究辽代货币不可或缺的宝贵财富。 辽代在钱币方面，他们初使用中原地区的货币，后自产铜自铸币，仍以汉文为钱文。所铸货币多不精，这也从一个侧面反映了当时契丹族人的经济文化水平相对低下。辽代铸钱早期受五代影响，后期受宋钱影响较大，多是小平钱，铸量较少，制作多粗糙，钱文多为汉文，书体隶兼八分，没有对子钱，辽钱中“天显通宝”、“会同通宝”、“保宁通宝”十分罕见。 辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，隶书;太宗时有天显通宝;穆宗有应历通宝，以后还有保宁、统和通宝。这些钱流传极少。比较多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝，还有大康通宝大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝。辽钱币全是用的汉文。辽钱的制作都不精，钱背常常划范，文字也不好，甚至一个钱上有两种字体。辽钱珍贵一些要算天显、天禄、应历、保宁、统和等。目前辽币统和已有伪品。
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