南岗区辽河路百练通博会计折上折后一天开始行动吧
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世界有一个习惯性的 思维，总相信未来会有那么一天，一切问题都烟消云散，就像喜剧电影的结尾：磨难都已抛掷身后，前方只有无限的欢笑和幸福。正是有这种希望，人才有精气神搏 斗。但与之对应的是，这种“等到那一天到来，一切都会美丽”的逻辑，也会带来拖延症。小到写论文，大到规划人生，越是在意的事情，越是会推延拖拉。比如， 美国第二任总统亚当斯先生说道：
“我必须研习政治与战争，于是我的儿子能有自由学习数学和哲学。我儿子学了数学、哲学、地理、自然、历史、造船、航海、商业和农业后，我儿子的儿子才有机会学绘画、诗歌、音乐、建筑学、雕塑、挂毯和瓷器。”
亚当斯先生这话，道着了世上无数人的内心。每个人，或多或少，都存着一个虚无缥缈，只有自己珍之藏之的梦想。说出来怕人嘲笑，只能午夜梦回或看看旧照片 时，嘴角抿一丝苦笑。这些苦痛后化作这样一番话语，倾洒给自己的儿女：“我这辈子就这样了……你一定要争气……”然后努力奋斗，指望着有一天儿女可以衣 食无忧，可以继承自己的一切……更切实一些，不愿意连累儿女的，会这样想：“我努力到多少岁（给自己定一个期限），然后就开始做自己想做的事！”
每个人都有个梦想。你去问每一个敲代码的、送外卖的、卖沙县小吃的、开网吧的、贴手机膜的普通人——如果他们愿意对你吐露真心——就会听见一个雄奇瑰丽 的梦想就像亚当斯先生所说，研究政治与战争的现实主义者，可能都有个赶紧退役，去做挂毯绘画瓷器音乐的梦想。但大多数梦想所以无法践行，与其说是破灭， 不如说被推迟，被亚当斯先生那种“我奋斗，我儿子，我孙子就能如何如何”的理想主义，无限期推后了。
喜剧电影的结局，可以像一张集体照 似的，永远封存住某一个皆大欢喜的时刻，但只要时间还在流动，你就无法等到那完美一天的到来。哪怕是郭靖和黄蓉那样完情侣，后还是要为孩子的事情苦 恼，后殉死襄阳。反而时间拖得越久，梦想就越会变成一个虚空的仪式。当你老了，总会发现，你把梦想当摆设的时候过多，而确实践行的时候太少。
我们永远都等不到完一天，生活总要延续。所以，如果有什么预备无限期延后，等待完一天才实行的计划，就直接开始好了。
世界有一个习惯性的 思维，总相信未来会有那么一天，一切问题都烟消云散，就像喜剧电影的结尾：磨难都已抛掷身后，前方只有无限的欢笑和幸福。正是有这种希望，人才有精气神搏 斗。但与之对应的是，这种“等到那一天到来，一切都会美丽”的逻辑，也会带来拖延症。小到写论文，大到规划人生，越是在意的事情，越是会推延拖拉。比如， 美国第二任总统亚当斯先生说道：
“我必须研习政治与战争，于是我的儿子能有自由学习数学和哲学。我儿子学了数学、哲学、地理、自然、历史、造船、航海、商业和农业后，我儿子的儿子才有机会学绘画、诗歌、音乐、建筑学、雕塑、挂毯和瓷器。”
亚当斯先生这话，道着了世上无数人的内心。每个人，或多或少，都存着一个虚无缥缈，只有自己珍之藏之的梦想。说出来怕人嘲笑，只能午夜梦回或看看旧照片 时，嘴角抿一丝苦笑。这些苦痛后化作这样一番话语，倾洒给自己的儿女：“我这辈子就这样了……你一定要争气……”然后努力奋斗，指望着有一天儿女可以衣 食无忧，可以继承自己的一切……更切实一些，不愿意连累儿女的，会这样想：“我努力到多少岁（给自己定一个期限），然后就开始做自己想做的事！”
每个人都有个梦想。你去问每一个敲代码的、送外卖的、卖沙县小吃的、开网吧的、贴手机膜的普通人——如果他们愿意对你吐露真心——就会听见一个雄奇瑰丽 的梦想就像亚当斯先生所说，研究政治与战争的现实主义者，可能都有个赶紧退役，去做挂毯绘画瓷器音乐的梦想。但大多数梦想所以无法践行，与其说是破灭， 不如说被推迟，被亚当斯先生那种“我奋斗，我儿子，我孙子就能如何如何”的理想主义，无限期推后了。
喜剧电影的结局，可以像一张集体照 似的，永远封存住某一个皆大欢喜的时刻，但只要时间还在流动，你就无法等到那完美一天的到来。哪怕是郭靖和黄蓉那样完情侣，后还是要为孩子的事情苦 恼，后殉死襄阳。反而时间拖得越久，梦想就越会变成一个虚空的仪式。当你老了，总会发现，你把梦想当摆设的时候过多，而确实践行的时候太少。
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