越麓书院暑期小升初开课啦
牛顿定律是科学家思想进化的结晶,绝不仅仅是“经验”或“实验”的产物。
所以,大家在学习的过程中,需要认识到思想史中的科学思维和方法,包括思想实验、实验观察、推理论证等等。
但有一个比较大的问题是:牛顿定律的知识史缺位,没有获得足够的重视。对此,本文将澄清这段历史,以便大家更好的学习这一章节。
亚里士多德
亚里士多德没有提出过“力”和“惯性”的概念,而是提出了物体基于“本性”的“自然运动”和在“外在作用(推、拉、提、举)”下违逆“本性”的“受迫运动”。
亚里士多德将物体分为三类:
类是地面上的物体,其“本性”是“打一鞭子动一下”,所以它们的“自然运动”是“静止”;
第二类是空中的物体,其“本性”是“落叶归根”,所以它们的“自然运动”是“重落轻升”——重的物体落向大地,轻的物体飘向天空;
第三类是天体,其“本性”是“膜拜地球”,所以它们的“自然运动”是绕着地球做和谐的“匀速圆周运动”。
亚里士多德认为,物体要违逆“本性”做“受迫运动”,必须要“外在作用”来维持,他所说的“外在作用”其实就是今日之科学概念“力”。
所以,大家在学习的过程中,需要认识到思想史中的科学思维和方法,包括思想实验、实验观察、推理论证等等。
但有一个比较大的问题是:牛顿定律的知识史缺位,没有获得足够的重视。对此,本文将澄清这段历史,以便大家更好的学习这一章节。
亚里士多德
亚里士多德没有提出过“力”和“惯性”的概念,而是提出了物体基于“本性”的“自然运动”和在“外在作用(推、拉、提、举)”下违逆“本性”的“受迫运动”。
亚里士多德将物体分为三类:
类是地面上的物体,其“本性”是“打一鞭子动一下”,所以它们的“自然运动”是“静止”;
第二类是空中的物体,其“本性”是“落叶归根”,所以它们的“自然运动”是“重落轻升”——重的物体落向大地,轻的物体飘向天空;
第三类是天体,其“本性”是“膜拜地球”,所以它们的“自然运动”是绕着地球做和谐的“匀速圆周运动”。
亚里士多德认为,物体要违逆“本性”做“受迫运动”,必须要“外在作用”来维持,他所说的“外在作用”其实就是今日之科学概念“力”。