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子午道上演绎过诸多历史故事:刘邦被项羽逼离关中到汉中为王,途径子午道留下许多故事和传说;三国时期,的“子午谷奇谋”,大将魏延建议亲率5000名精兵出子午道直捣长安,与诸葛亮率主力出斜谷(眉县西南)相配合夺取关中,若成功则关中即为蜀汉所有,诸葛亮认为此计过于凶险难以成功,未采纳他的意见,“子午谷奇谋”成为中国军事史上永远不能破解的话题;唐天宝年间,唐玄宗为贵妃杨玉环从四川涪陵(今重庆涪陵)运送荔枝,子午道成为荔枝驿道中重要的一段,因此也被称为“荔枝道”,彼时的子午道得到了唐朝全力的修建和维护,提高了交通运输的等级,给予了子午道无上的尊贵,为保证荔枝在7日之内送往华清宫,采取“三十里一换人,六十里一换马”的方法日夜兼程,驿站传送不知累死、摔死了多少马匹和驿卒,诗人杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”流传在世,让人感受到荔枝道上苦不堪言的尘烟腾飞;南宋时期因长期与金、蒙的战争,军队长期驻守在这里,子午道又成了兵家重地;明代孙传庭镇压李自成农民起义军,曾派兵出子午谷;清代将领杨芳率兵6000余名驻守宁陕镇,同治二年,太平军陈德才部,亦由子午谷进攻西安;红军长征时,红二十五军曾沿子午道北上,解放战争期间,王震曾于1946年率三五九旅冲出胡宗南的重重包围,顺利从蜀道子午关进入陕南,同年8月,王震派往西安谈判的干部旅旅长张文津、政委吴祖贻和警卫员毛楚雄(毛泽覃的儿子、毛泽东的侄子),再加上一位农民向导,共4人在子午道重镇——江口,遭胡宗南秘密处决,4人的秘密失踪成为一桩扑朔迷离的历史悬案,直到1984年,中央重新成立调查小组,经查阅万封尘封的敌伪档案,找到了当年残杀代表的元凶的口供笔录,又从新疆监狱刑满释放回来的原敌伪人员处,才知道了三烈士和农民向导被害的内情,至此,当年和谈三烈士失踪之谜完全浮出水面,[4]真相大白,宁陕县人民政府于1986年在江口镇的周家坪吊楼堡建烈士陵园,烈士英灵拥有了归宿,可见,“解读‘文化灯光’是理解地域上曾经和正在生活的人们如何生存和改造世界的一种途径”,也可以对诗,书,画的艺术形式进行整理归纳,提炼出其中的美学元素来应用到灯光设计当中,虽然不是直接引用,但是通过设计人们看到后依然能联想到这是出自我国传统诗,书,画的艺术形式,随着人们审美水平的不断提高,对于艺术的欣赏始终是建立在我国传统文化的基础之上,灯光美术所蕴含的民族特点是现代美术设计的根源,也是形成与西方美术不同特点的重要来源[3],在室内装饰当中,家具的摆放也是非常有考究的,中国比较讲究对称之美,有的信风水的家庭还会依照阴阳五行进行摆放
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