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荡画舫，到南京鸡鸣寺听钟声。可以在华北平原跑马，在戈壁滩上骑骆驼。可以访寻古代宫殿遗迹，听一听燕子的呢喃，或者到南方的海神庙旁，看浪涛拍岸……这些节目你随便可以举出一百几十种来，但在这里面可不要遗漏掉这个社稷坛!这坛后的宫殿是华丽的，飞檐、斗拱、琉璃瓦、白石阶……真是金碧辉煌!而坛呢，却很荒凉，就只有五色的泥土。然而这种对照却也使人想起：没有这泥土所代表的大地，没有在大地上胼手胝足的劳动者，根本就不会有这宫殿，不会有一切人类的文明。你在这个土坛上走着走着，仿佛走进古代去，走到一望无际的原野上，在那里，莽莽苍苍，风声如吼。一个戴着高冠，穿着芒鞋的古代诗人正在用他的悲悯深沉的眼睛眺望大地，吟咏着这样的诗句：
　　
　　　　朝东西眺望没有边际，
　　　　朝南北眺望没有头绪，
　　　　朝上下眺望没有依归，
　　　　我的驱驰不知何所底止!
　　　　……
　　
　　　　九州究竟安放在什么上面?
　　　　河床何以洼陷?
　　　　地面，从东至西究竟多少宽，从南至北多少长?
　　　　南北要比东西短些，短的程度究竟是怎样?
　　--屈原：《悲回风》和《天问》，引自郭沫若译诗。
　　
　　这不仅仅是屈原的声音，也是许许多多古代诗人*'望原野时曾经涌起的感情。这种"大地茫茫"的心境，是和对于自然之谜的探索和对于人间疾苦的忿慨联结在一起的。