金华江北日语培训暑假班_金华日语中的日企常用语
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在教育的方面，中日两国文化一脉相承，也都在不同
时期高举过“科教兴国”的大旗，然而在科技跟人才主导社会的今天，中日两国的国情有差别主要的原因在与教育。而教育的根本区别在于中国的教育从古至今都具有功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素质提高。在学习的目的上日本教育“对于提高常识是必要的”，这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下，教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的，有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益，虽然也有一些资格考试，但仅限于有必要的相关人士。一种功利当先的教育理念，一种素养至上的教育理念，在这点上我们需要向日本多多的学习。
中日企业文化特点各异，在各自不同的环境和土壤里存在，有相同之处,也有差异之处日本企业文化提倡“认真、一丝不苟、精细、节约”等等，这些理念深入日本人的骨髓之中。在制度的执行方面比较严格，回旋或灵活的余地很小。工作讲究“程序化、系统化、图表化”。讲究事前花大功夫调研,很细很慢，一旦决定动作就很快。花钱非常节约,甚至看起来很小里小气。中国企业文化与其相比存有差异，“差不多、大约、大概、马马虎虎、左右等”模糊语言成为中国企业职工的不良的行为特征。计划性和程序化意识不强，走一步看一步，摸着石头过河。开会迟到，约会不遵时,花钱大手大脚,铺张浪费等等。中国企业管理制度的制订和执行方面,无论是奖,还是罚等等,弹性较大,人为因素多，回旋或灵活的余地相对较大，讲究“管理无情，人有情”，“人治”的成分较大，法制或科学管理的成分相对较少。所以在执行时很难把握分寸,分寸或者度把握不准,就会造管理的随意性和复杂化。对于公司呢中国公司注重个人能力，当然必要的协作能力是不可少的， 但是那些被赏识的人都是个人能力很强的。日本公司并不看重个人能力，员工只要勤奋，不折不扣地完成上级分配的任务就会得到赏识。在企业中的思想也不相同中国文化的核心在“仁”，而日本文化的核心在“忠”。
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在教育的方面，中日两国文化一脉相承，也都在不同
时期高举过“科教兴国”的大旗，然而在科技跟人才主导社会的今天，中日两国的国情有差别主要的原因在与教育。而教育的根本区别在于中国的教育从古至今都具有功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素质提高。在学习的目的上日本教育“对于提高常识是必要的”，这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下，教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的，有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益，虽然也有一些资格考试，但仅限于有必要的相关人士。一种功利当先的教育理念，一种素养至上的教育理念，在这点上我们需要向日本多多的学习。
中日企业文化特点各异，在各自不同的环境和土壤里存在，有相同之处,也有差异之处日本企业文化提倡“认真、一丝不苟、精细、节约”等等，这些理念深入日本人的骨髓之中。在制度的执行方面比较严格，回旋或灵活的余地很小。工作讲究“程序化、系统化、图表化”。讲究事前花大功夫调研,很细很慢，一旦决定动作就很快。花钱非常节约,甚至看起来很小里小气。中国企业文化与其相比存有差异，“差不多、大约、大概、马马虎虎、左右等”模糊语言成为中国企业职工的不良的行为特征。计划性和程序化意识不强，走一步看一步，摸着石头过河。开会迟到，约会不遵时,花钱大手大脚,铺张浪费等等。中国企业管理制度的制订和执行方面,无论是奖,还是罚等等,弹性较大,人为因素多，回旋或灵活的余地相对较大，讲究“管理无情，人有情”，“人治”的成分较大，法制或科学管理的成分相对较少。所以在执行时很难把握分寸,分寸或者度把握不准,就会造管理的随意性和复杂化。对于公司呢中国公司注重个人能力，当然必要的协作能力是不可少的， 但是那些被赏识的人都是个人能力很强的。日本公司并不看重个人能力，员工只要勤奋，不折不扣地完成上级分配的任务就会得到赏识。在企业中的思想也不相同中国文化的核心在“仁”，而日本文化的核心在“忠”。
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