如何教育孩子
我们往往喜欢用自己的认知去判断孩子的行为，根本没有耐心去听孩子说话。正如楠楠的妈妈，只是看到女儿往池子里倒水，就确定孩子没有喝水。楠楠还没有来得及解释，妈妈就开始责备她，还不允许她“狡辩”，其实，孩子不是狡辩，而是解释。若不是爸爸出面，楠楠可能连解释的机会都没有，那只能被妈妈冤枉了。
孩子虽然年纪小，但所做的举动都不是无缘无故的，也许理由并不合理，或者并不符合常规，甚至根本是错误的，但总是有原因的。作为父母，我们不应该仅仅用自己的思维去衡量孩子的动机，更不能不听孩子的解释就认定自己的判断。孩子犯错也许并不是重要的，重要的是，孩子可以把内心真实的想法告诉我们。只有我们知道了孩子做事的理由，知道了事情的来龙去脉，才能更了解自己的孩子，即使孩子有错，也才能够针对孩子的问题，帮助他改正。
如果我们根本不允许孩子解释，很有可能会冤枉孩子、错怪孩子。当孩子的同学向我们告状说：“阿姨，他偷我的铅笔。”我们可能就不由分说地打孩子一顿，无论孩子怎么解释，我们都认为孩子在狡辩，并告诫他“以后不许偷东西”。其实，孩子只是借用了同学的铅笔，忘记还了而已。但是，我们却因为没有听孩子的解释，把孩子的行为升级到“偷盗”，还强调以后不许偷。此时，孩子会因为我们的不理解而痛苦，会因为自己无法在亲人面前畅所欲言而难过，会因为我们错怪自己而伤心。在我们的严厉禁止下，孩子虽然不出声了，但是内心却一直在呐喊。
我们不应该把孩子想得过于复杂和狡猾，不要以为孩子的解释是一种狡辩。孩子远比我们想象的要单纯得多，当孩子越想“狡辩”的时候，往往是我们越应该聆听的时候。
如果我们总是这样一而再、再而三地不让孩子解释的话，孩子以后就不会再想和我们说什么了。因为他知道：我们不会听。如果孩子在外面受了委屈，他只能忍受着，因为家中没有人愿意听他倾诉：如果孩子在外犯了错，他只能隐瞒，因为家中没有人愿意听他倾诉；如果孩子在外遇到了困难，他只能自己想办法，因为家中没有人愿意听他表达。
如此一来，孩子虽然不再“狡辩”了，但与我们的距离却越来越远。我们在孩子心中，不再是亲切的人、了解他的人、愿意给他温暖的人。等到孩子对我们有这种认知的时候，我们再想让孩子说，孩子都不会说了。
孩子虽然年纪小，但所做的举动都不是无缘无故的，也许理由并不合理，或者并不符合常规，甚至根本是错误的，但总是有原因的。作为父母，我们不应该仅仅用自己的思维去衡量孩子的动机，更不能不听孩子的解释就认定自己的判断。孩子犯错也许并不是重要的，重要的是，孩子可以把内心真实的想法告诉我们。只有我们知道了孩子做事的理由，知道了事情的来龙去脉，才能更了解自己的孩子，即使孩子有错，也才能够针对孩子的问题，帮助他改正。
如果我们根本不允许孩子解释，很有可能会冤枉孩子、错怪孩子。当孩子的同学向我们告状说：“阿姨，他偷我的铅笔。”我们可能就不由分说地打孩子一顿，无论孩子怎么解释，我们都认为孩子在狡辩，并告诫他“以后不许偷东西”。其实，孩子只是借用了同学的铅笔，忘记还了而已。但是，我们却因为没有听孩子的解释，把孩子的行为升级到“偷盗”，还强调以后不许偷。此时，孩子会因为我们的不理解而痛苦，会因为自己无法在亲人面前畅所欲言而难过，会因为我们错怪自己而伤心。在我们的严厉禁止下，孩子虽然不出声了，但是内心却一直在呐喊。
我们不应该把孩子想得过于复杂和狡猾，不要以为孩子的解释是一种狡辩。孩子远比我们想象的要单纯得多，当孩子越想“狡辩”的时候，往往是我们越应该聆听的时候。
如果我们总是这样一而再、再而三地不让孩子解释的话，孩子以后就不会再想和我们说什么了。因为他知道：我们不会听。如果孩子在外面受了委屈，他只能忍受着，因为家中没有人愿意听他倾诉：如果孩子在外犯了错，他只能隐瞒，因为家中没有人愿意听他倾诉；如果孩子在外遇到了困难，他只能自己想办法，因为家中没有人愿意听他表达。
如此一来，孩子虽然不再“狡辩”了，但与我们的距离却越来越远。我们在孩子心中，不再是亲切的人、了解他的人、愿意给他温暖的人。等到孩子对我们有这种认知的时候，我们再想让孩子说，孩子都不会说了。
