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从繁华里退出来，归于冷清，去成全内心的丰富。灯红酒绿，纸醉金迷的快乐只是给予人感官上的快乐，周国平曾引用莎士比亚的话：“充满了声音与狂热，里面空无一物”来形容外在无内容的热闹。只有精神上的丰盈富足才是灵魂高层次的快乐。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”如靖节先生这种遗世独立般的恬淡从容，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的雅韵之气恬淡之性。刘梦得也有《陋室铭》之境：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”调素琴，阅金经。看苔痕阶绿，看草色渐青。何以如此，因为“唯吾德馨”。内心充实，精神丰富，便能馨香遍身，于安宁处观花赏月，于静谧处观省内心。老子说“致虚极，守静笃”，内心清明宁静，推开浮世繁华，世界愈是喧闹，内心愈是安静，而内心的安静源于精神的足够丰富！
从繁华里退出来，归于冷清，去成全内心的丰富。灯红酒绿，纸醉金迷的快乐只是给予人感官上的快乐，周国平曾引用莎士比亚的话：“充满了声音与狂热，里面空无一物”来形容外在无内容的热闹。只有精神上的丰盈富足才是灵魂高层次的快乐。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”如靖节先生这种遗世独立般的恬淡从容，才有“采菊东篱下，悠然见南山”的雅韵之气恬淡之性。刘梦得也有《陋室铭》之境：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”调素琴，阅金经。看苔痕阶绿，看草色渐青。何以如此，因为“唯吾德馨”。内心充实，精神丰富，便能馨香遍身，于安宁处观花赏月，于静谧处观省内心。老子说“致虚极，守静笃”，内心清明宁静，推开浮世繁华，世界愈是喧闹，内心愈是安静，而内心的安静源于精神的足够丰富！
