西安岳宝轩艺术品交易中心高价收购运作金刚舍利

舍利分为1：幻化舍利2：真身舍利。幻化舍利只有两种龙宫舍利和天降舍利，龙宫舍利只有绿色和黑色两种硬度在7，即便火烧到赤红都不会发生改变。而天降舍利以透明白色居多如”五明佛学院极乐法会”的天降舍利都是透明正圆形，其次是奶黄色、浅黄色如不丹极乐法会、紫云寺法会等出现的天降舍利。天降舍利没有白色。这是因为“白色是修大智慧而令法界体性开显而得之”只有真身舍利才有把白色特别是纯白色。而真身舍利分为1：灵骨舍利2：宝石舍利 3：器官舍利 4：肉身舍利。灵骨舍利大特点是玉石化，特别是骨髓地方一般都成白玉色。宝石舍利大特点是硬度很高比钻石还音，但是一定没有正圆形。器官舍利常见的是胆舍利、胃舍利、金刚舌、脾脏舍利、皮肤舍利、眼舍利，大特点是器官舍利表面都可以看到血管。肉身舍利指的是鉴真法师、惠能法师，历代班禅、达赖的肉身。特别是班禅、达赖都经过法体盐处理后放在扎什伦布寺。历代班禅、达赖因为没有经过火化所以除了肉身舍利，只有天降舍利存世。无其它真身舍利。灵骨舍利、宝石舍利、器官舍利3个只有经过火化才能出现，因为也称作火供舍利。
天降舍利属于幻化舍利的一种，天降舍利以透明白色居多如”五明佛学院极乐法会”的天降舍利都是透明正圆形，其次是奶黄色、浅黄色如不丹极乐法会、紫云寺法会等出现的天降舍利。天降舍利没有白色。这是因为“白色是修大智慧而令法界体性开显而得之”只有真身舍利才有把白色特别是纯白色。
肉身舍利：肉身，原意是父母所生血肉之躯，而在佛教中则指“全身舍利”。“舍利”是梵语，译为灵骨，或坚固子，由戒定慧之功德而修成。
肉身舍利
肉身舍利
在佛教里肉以父母所生的身躯而能达到菩萨位者。《坛经》大师事略说，刘宋求那跋陀罗三藏悬记六祖为肉身菩萨。
佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。”， 肉身是“全身舍利”，《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识圆寂后，其身体虽经年代久远，时空变迁，却未腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚烧后之遗骨。《金光明经》：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼，才可以形成肉身。