韩天明道医入门班
人法地，地法天，天法道，道法自然
迎之不见其首，随之不见其后
执古之道，以御今之有
能知古始，是谓道纪
学习内容
一
内功筑基
1.道医筑基三宝之一动一静一拍打
一动：本元柔软操
一静：无为坐
一拍打：阴阳拍
2.道医筑基之桩功
龙珠桩
二
治病心法
三
常用手诀
1.三山诀
2.剑诀
3.雷局
四
实用技法
1.法
预防病气反噬，是医师必备之绝技。
2.万病一碗水
可治各种常见病。
3.紫微驱邪法
可止血、止痛、收惊、退煞。
4.小九龙水
可鱼刺等异物卡喉。
5.小止血法
6.小止痛法
7.小雪山法
可、发炎、发热、发烧。
8.治牙痛
属于是一种寄法，用三枚铁钉把疼痛寄到别处。
9.治
可把符画到头部，也可画到工具上。
10.翻天印
高血压有。
特别说明：
学习道医需要忌口：忌食牛狗蛇龟。
真常山人
真常山人（韩天明）：全真龙门派第22代理字辈弟子，正一天师派第31代三字辈弟子，正一清微派大字辈弟子，中医澄江学派第4代弟子，同时广泛涉猎民间道法，随多位道法泰斗前辈学习六壬，茅山，红莲，华光，峨眉，真武，苗法等民间法术。现为武汉吉祥观教职人员，北京本元堂中医院执行执事，世界易经联合会易学应用委员会特邀会员，同时担任多家企业特别顾问。
道教医学，是一种融道教信仰（心理）和方术（生理）于一体的宗教医学。道教医学，既是中国道教文化的一个重要组成部分，又是中国传统医学的一个重要组成部分。
道医和中医（世医）究竟有何不同呢？中医（世医）治病，立足于经脉、血气、脏腑、神气等，是可以看得见，摸的着的物质存在。而道医治病，则会综合考量，在疾病的诊断上，普通医生一般考虑是否存在外感内伤、情志不畅、饮食起居等，而道医还需要多考虑三个因素，其一是命运；其二是鬼神；其三、风水。就是说看病人所以得病的原因，是否存在流年不利，注定有此一劫难？是否是冤家债主来？或者是邪妖克害所致？抑或是家宅、阴宅风水不吉导致的？这些在具体判断过程中都是需要考虑。比如从风水角度来说，如卧床在横梁之下，造成横梁压顶的煞局，就会多梦、惊悸、精神压力大等。在具体的方法上，道医除了中医的针灸、汤药、金石、、之外，还要考虑禳星延寿，驱邪治病、风水调理、符镇等。
一、祝由术之远古今释
用符咒法与人治病的历史，早可追朔到远古时代。据《黄帝内经·移精变气论》说：“黄帝问：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？”可见，上古治病，主要是用“祝由术”，其次才是针灸药石。祝由术，在远古是一项崇高的职业，当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。祝由术包括在内的，借符咒禁禳来疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。数千年以来，祝由作为道医体系不可分割的一部分，广泛流传于民间，并为历朝所承认。但由于此术高深莫测，普通人难以窥见其真实面目，所以一直以来都笼罩着神秘的光环。
二、祝由术的治病原理
人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致 ? ”可见古人很早就认识到，除了七情、六淫外，还有尚未被认识的治病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲，人体患病无非是心病和身病。心病是祝由的范围，部分身病也属于祝由的范围。
三、祝由符图初探
祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，以符接通信息是简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。
四、符图的主要特点：
1 、有很多是以象形文字构成。
2 、以文字中的篆体构图。
3 、以疾病的部位、病性构图。与中医的五行取类比象有很大关系。
4 、以“鬼”字居多，以“鬼”招“鬼”，即俗话说的“鬼使神差”，其实都是人的意识思维活动。
5 、这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信 息，是宇宙中的物体能量符号，是人与宇宙能量交换的开关。
6 、符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、 S 线、口字等，这些都是宇宙能量的符号，“同气相求”，开关一打开，宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。
五、祝由咒法初探
祝者咒也，咒语威力是相当大的，是神秘的。祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体，咒语是具有攻击性，驱散性的，祝由术是以咒语产生的能量、次声波来限制疾病的发展，抑制病灶，使病灶逐渐缩小，直至消失，祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，以符接通信息是简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。
六、课程特点：
理论结合功法，功法结合练法，练法结合用法，用法结合病症，成系统的传授学员辨、识、练、功、用之法，详细讲解传授祝由术的步法、诀法、禁法、符法等需要现场观摩的施术方法，通过与广大学员面对面的交流沟通，将祝由术这一超自然科学的古老技艺发扬传承出去，令热爱祝由喜爱道医的朋友系统的掌握祝由术的功法、练法和用法，真正做到能够学以致用，用之有效。
七、对祝由医师的要求
1 、心正无邪，功德高尚，医风正派，不图名不图利。
2 、操作时应全身放松，处于咒师状态，或站或坐，要身体端正。心无杂念，目不旁视。
3 、操作过程应尽量简单，不要带有神秘色彩或封建迷信动作，要灵活变通，让人易于接受。
4 、应懂得中医基础学和一般内科学、解剖学，以便准确地诊断，疾病。
八、对病员的要求
1 、不信祝由者，怀疑祝由医师者不治，勉强者效果亦不理想。
2 、重病，外伤严重者，晚期扩散性癌症、遗传性疾病、心脏病急性发作者，精神病患者不宜治，以免贻误。
3 、患者全身放松，便于调理和沟通信息，寻找病灶，或暴露病灶。
4 、辩证施法，若长期无效，则不要执着，应变通法术，再无效，请转中医医院，以免延误。
九、适合人员
1、中医师、师、气功师、养生师、保健师、美容师等大健康领域的从业人员，为他们提升对于人体的认知，助他们掌握道医高等技术，扎实提高。
2、大健康领域从事培训教学的师资人员。
3、有心追求人生更高境界的修行者。
4、探索人体奥秘，期望心灵升华的企业家、金融家、科学家等各界成功人士。
迎之不见其首，随之不见其后
执古之道，以御今之有
能知古始，是谓道纪
学习内容
一
内功筑基
1.道医筑基三宝之一动一静一拍打
一动：本元柔软操
一静：无为坐
一拍打：阴阳拍
2.道医筑基之桩功
龙珠桩
二
治病心法
三
常用手诀
1.三山诀
2.剑诀
3.雷局
四
实用技法
1.法
预防病气反噬，是医师必备之绝技。
2.万病一碗水
可治各种常见病。
3.紫微驱邪法
可止血、止痛、收惊、退煞。
4.小九龙水
可鱼刺等异物卡喉。
5.小止血法
6.小止痛法
7.小雪山法
可、发炎、发热、发烧。
8.治牙痛
属于是一种寄法，用三枚铁钉把疼痛寄到别处。
9.治
可把符画到头部，也可画到工具上。
10.翻天印
高血压有。
特别说明：
学习道医需要忌口：忌食牛狗蛇龟。
真常山人
真常山人（韩天明）：全真龙门派第22代理字辈弟子，正一天师派第31代三字辈弟子，正一清微派大字辈弟子，中医澄江学派第4代弟子，同时广泛涉猎民间道法，随多位道法泰斗前辈学习六壬，茅山，红莲，华光，峨眉，真武，苗法等民间法术。现为武汉吉祥观教职人员，北京本元堂中医院执行执事，世界易经联合会易学应用委员会特邀会员，同时担任多家企业特别顾问。
道教医学，是一种融道教信仰（心理）和方术（生理）于一体的宗教医学。道教医学，既是中国道教文化的一个重要组成部分，又是中国传统医学的一个重要组成部分。
道医和中医（世医）究竟有何不同呢？中医（世医）治病，立足于经脉、血气、脏腑、神气等，是可以看得见，摸的着的物质存在。而道医治病，则会综合考量，在疾病的诊断上，普通医生一般考虑是否存在外感内伤、情志不畅、饮食起居等，而道医还需要多考虑三个因素，其一是命运；其二是鬼神；其三、风水。就是说看病人所以得病的原因，是否存在流年不利，注定有此一劫难？是否是冤家债主来？或者是邪妖克害所致？抑或是家宅、阴宅风水不吉导致的？这些在具体判断过程中都是需要考虑。比如从风水角度来说，如卧床在横梁之下，造成横梁压顶的煞局，就会多梦、惊悸、精神压力大等。在具体的方法上，道医除了中医的针灸、汤药、金石、、之外，还要考虑禳星延寿，驱邪治病、风水调理、符镇等。
一、祝由术之远古今释
用符咒法与人治病的历史，早可追朔到远古时代。据《黄帝内经·移精变气论》说：“黄帝问：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？”可见，上古治病，主要是用“祝由术”，其次才是针灸药石。祝由术，在远古是一项崇高的职业，当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。祝由术包括在内的，借符咒禁禳来疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。数千年以来，祝由作为道医体系不可分割的一部分，广泛流传于民间，并为历朝所承认。但由于此术高深莫测，普通人难以窥见其真实面目，所以一直以来都笼罩着神秘的光环。
二、祝由术的治病原理
人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致 ? ”可见古人很早就认识到，除了七情、六淫外，还有尚未被认识的治病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲，人体患病无非是心病和身病。心病是祝由的范围，部分身病也属于祝由的范围。
三、祝由符图初探
祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，以符接通信息是简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。
四、符图的主要特点：
1 、有很多是以象形文字构成。
2 、以文字中的篆体构图。
3 、以疾病的部位、病性构图。与中医的五行取类比象有很大关系。
4 、以“鬼”字居多，以“鬼”招“鬼”，即俗话说的“鬼使神差”，其实都是人的意识思维活动。
5 、这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信 息，是宇宙中的物体能量符号，是人与宇宙能量交换的开关。
6 、符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、 S 线、口字等，这些都是宇宙能量的符号，“同气相求”，开关一打开，宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。
五、祝由咒法初探
祝者咒也，咒语威力是相当大的，是神秘的。祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体，咒语是具有攻击性，驱散性的，祝由术是以咒语产生的能量、次声波来限制疾病的发展，抑制病灶，使病灶逐渐缩小，直至消失，祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，以符接通信息是简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。
六、课程特点：
理论结合功法，功法结合练法，练法结合用法，用法结合病症，成系统的传授学员辨、识、练、功、用之法，详细讲解传授祝由术的步法、诀法、禁法、符法等需要现场观摩的施术方法，通过与广大学员面对面的交流沟通，将祝由术这一超自然科学的古老技艺发扬传承出去，令热爱祝由喜爱道医的朋友系统的掌握祝由术的功法、练法和用法，真正做到能够学以致用，用之有效。
七、对祝由医师的要求
1 、心正无邪，功德高尚，医风正派，不图名不图利。
2 、操作时应全身放松，处于咒师状态，或站或坐，要身体端正。心无杂念，目不旁视。
3 、操作过程应尽量简单，不要带有神秘色彩或封建迷信动作，要灵活变通，让人易于接受。
4 、应懂得中医基础学和一般内科学、解剖学，以便准确地诊断，疾病。
八、对病员的要求
1 、不信祝由者，怀疑祝由医师者不治，勉强者效果亦不理想。
2 、重病，外伤严重者，晚期扩散性癌症、遗传性疾病、心脏病急性发作者，精神病患者不宜治，以免贻误。
3 、患者全身放松，便于调理和沟通信息，寻找病灶，或暴露病灶。
4 、辩证施法，若长期无效，则不要执着，应变通法术，再无效，请转中医医院，以免延误。
九、适合人员
1、中医师、师、气功师、养生师、保健师、美容师等大健康领域的从业人员，为他们提升对于人体的认知，助他们掌握道医高等技术，扎实提高。
2、大健康领域从事培训教学的师资人员。
3、有心追求人生更高境界的修行者。
4、探索人体奥秘，期望心灵升华的企业家、金融家、科学家等各界成功人士。
