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【名酒回收】:《茅台》,《茅台酒十五年》,《茅台酒三十年》,《茅台酒五十年》,《茅台酒八十年》飞天茅台、纪念茅台、.《五粮液十五年》,《五粮液三十年》,《五粮液五十年》.
【老酒回收】:《老汾酒》,《老茅台》,《老五粮液》,《老董酒》,《老泸州老窖》,《老古井贡》,《老剑南春》,《老郎酒》,《老洋河》,《老四特酒》,《老董酒》,《老双沟酒》
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【礼盒回收系列】:茅台15年、30年、50年、80年茅台礼盒、五粮液年份酒礼盒、洋酒礼盒、虫草礼盒、红酒礼盒等。
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书画传统装裱材料具有天然的特点和对字画无损害的优势,加强书画传统装裱材料的研究,能为探讨我国书画史、装裱史、纺织史、造纸史等提供佐证,为鉴定书画作品真迹提供重要依据,为保护、传承和发展传统装裱技术提供价值依据。
本文着重从商文化在南方的分布变化探讨商王朝的南土。近年,随着一批新材料的公布,我们认识到在二里岗上层至殷墟一期阶段,商文化在南方已经越过霍山,势力发展到安庆一带,并在强盛时突破石门皂市———岳阳铜鼓山一线,推进到了江西樟树市附近。而在西南方要远至商洛的东龙山,东南方达盐城龙岗。殷墟二至四期阶段荥阳小胡村和正阳傅寨两处族墓地的发现,填补了安阳至罗山一直鲜有晚商时期商文化遗存发现的空白,对殷墟二至四期商文化的南界在罗山一带提供了支持。此外,本文还总结出了南方地区商周分界的三项标准。
古代城墙基础,多是先挖基槽,然后再填土夯筑,宋代以前多为素土,宋以后增加了砖瓦夯层,并出现了木桩、睡木、石板(块)等加固技术。木桩有竖立与横铺两种,主要是为了加强地基的承载力与整体性。石板或石块,可使基础更加坚固。这些加固措施,有时又相互配合,如木桩之上往往铺以石板,木桩有时打入夯土中,等等。这些城基加固技术,和现代建筑地下桩基、地下钢筋网等功能相似,只是材料不同。
陶寺文化中期ⅡM26出土1件骨耜,根据骨耜的出土状况,墓主可能为农官的背景,判断骨耜应具有农业礼器功能。据电子显微镜观察结果,骨耜上的刻痕是人为契刻。将ⅡM26骨耜的刻文字形与甲骨文"辰"字进行对比,并结合与农业或农事职官相关的背景,可认为该骨耜上的刻文可能为初的汉字"辰"字。