江西拍卖出手佛像收藏知识
江西拍卖出手佛像收藏知识
清末民国时，一些古董商人和文人也注意将佛像拓成拓片或珂罗版影印成帙。如黄伯川氏编《尊古斋陶佛留真》和王潜刚的《观沧阁藏魏齐佛记》等。内中收有铜、石佛像，印制颇精，不少名品已流入国外，可惜也有许多伪品收录其中。总之，这时期人们对佛像的研究还很不深入，对于北朝和唐代铜佛时代不分，统称为六朝，断代不准。还有的奸商混水摸鱼，把没有字的唐宋铜佛，乱刻南北朝伪款，至今还有专家上当，仍在沿袭刻款的年号为佛像的制作年代。科学地研究佛教造像，是西方人开了这个风气。如瑞典人喜龙仁著《中国佛像艺术》二巨册，收佛像数，系统地将中国佛像分类，是研究佛像的开山巨作。此 外又有日本人大村西崖著《支那美术史雕塑篇》，水野清一著《中国的佛像》、松原三郎著《中国佛教雕刻史研究》，都是研究佛像的重要著作，限于时代局限，难 免也有伪品混迹其中。综上述我们可以得知，出于学术研究和爱好，收藏佛像不过是近百年的事。近代的大文学家、画家对文物的兴趣也很浓厚，在其学术生涯中也多有涉及佛教造像， 如鲁迅收集魏晋造像拓片颇丰富。又有郑振铎也搜集汉唐古俑兼及佛教造像，编印《伟大的艺术传统》图录，内中也有原出云岗、龙门后流入国外的佛像。
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清末民国时，一些古董商人和文人也注意将佛像拓成拓片或珂罗版影印成帙。如黄伯川氏编《尊古斋陶佛留真》和王潜刚的《观沧阁藏魏齐佛记》等。内中收有铜、石佛像，印制颇精，不少名品已流入国外，可惜也有许多伪品收录其中。总之，这时期人们对佛像的研究还很不深入，对于北朝和唐代铜佛时代不分，统称为六朝，断代不准。还有的奸商混水摸鱼，把没有字的唐宋铜佛，乱刻南北朝伪款，至今还有专家上当，仍在沿袭刻款的年号为佛像的制作年代。科学地研究佛教造像，是西方人开了这个风气。如瑞典人喜龙仁著《中国佛像艺术》二巨册，收佛像数，系统地将中国佛像分类，是研究佛像的开山巨作。此 外又有日本人大村西崖著《支那美术史雕塑篇》，水野清一著《中国的佛像》、松原三郎著《中国佛教雕刻史研究》，都是研究佛像的重要著作，限于时代局限，难 免也有伪品混迹其中。综上述我们可以得知，出于学术研究和爱好，收藏佛像不过是近百年的事。近代的大文学家、画家对文物的兴趣也很浓厚，在其学术生涯中也多有涉及佛教造像， 如鲁迅收集魏晋造像拓片颇丰富。又有郑振铎也搜集汉唐古俑兼及佛教造像，编印《伟大的艺术传统》图录，内中也有原出云岗、龙门后流入国外的佛像。
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