中国古代四大美女人物石雕
西施、王昭君、貂蝉和杨玉环被称为中国古代四大美女，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。他们分别代表了不同的历史时期和文化背景，其事迹和美貌被历史记载和传承下来，对后世的文化、艺术和政治都产生了深远的影响。
西施是春秋时期越国的美女，本名施夷光，又称西子，生长于浙江诸暨苎萝村。她天生丽质，随母在江边浣纱，因此得名“浣纱女”。越国战败后，被迫向吴国称臣求和。越王勾践遍选国内美女献给吴王夫差，天生丽质的西施也是其中的一员。夫差对西施万般宠爱，先是在姑苏建造春宵宫，又专门为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等。西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为其筑“响屐廊”。而与此同时，越王勾践卧薪尝胆，使越国强盛起来，终打败了吴国。吴国灭亡后，西施不知去向，有说是被沉海而死，有说是与范蠡泛舟五湖隐居而去。西施的美貌不仅在古代文学作品中被广泛赞颂，还成为了一种文化现象和化身，她的故事也被不少文人墨客吟咏诠释，成为中国传统文学中的经典美人形象。
王昭君（约公元前54年—公元前19年）名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归人。她是汉元帝时期的宫女，因其出众的美貌而被选入后宫，根据民间传说和记载，王昭君入宫以后，由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，毛延寿将王昭君画得并不是十分美丽，因此没有被选入汉元帝的后宫之中。后因和亲被送入匈奴，以维护汉匈关系的稳定。王昭君出塞的故事千古流传，其美名也成为了后世文艺作品的重要题材之一。
貂蝉是小说《三国演义》中的人物，只是小说家为了增添色彩而加进去的，正史并无记载。在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计，周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
杨玉环（719年－756年），道号太真，蒲州永乐人，
出身自关中望族弘农杨氏，杨玉环性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。初嫁寿王李琩为妃。开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，深受唐玄宗宠爱。天宝十五载（756年），安史之乱爆发，杨贵妃跟随玄宗流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，请求玄宗尽诛杨国忠和杨贵妃一系，玄宗无奈之下命高力士把杨贵妃引到佛堂内，用绳子勒死了她。她的美貌和风华绝代成为了唐代诗歌和文学中描绘女性典范。
这些美女不仅因其个人特质影响了当时的政治局势，也在文化艺术上留下了深刻印记。他们的故事在历史的长河中传承下来，成为了中国文化中关于象征和代表。无论是在古代文学、戏剧还是现代影视作品中，她们的形象都不断被塑造和演绎，影响着一代又一代人的审美观念和文化认知。
西施是春秋时期越国的美女，本名施夷光，又称西子，生长于浙江诸暨苎萝村。她天生丽质，随母在江边浣纱，因此得名“浣纱女”。越国战败后，被迫向吴国称臣求和。越王勾践遍选国内美女献给吴王夫差，天生丽质的西施也是其中的一员。夫差对西施万般宠爱，先是在姑苏建造春宵宫，又专门为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等。西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为其筑“响屐廊”。而与此同时，越王勾践卧薪尝胆，使越国强盛起来，终打败了吴国。吴国灭亡后，西施不知去向，有说是被沉海而死，有说是与范蠡泛舟五湖隐居而去。西施的美貌不仅在古代文学作品中被广泛赞颂，还成为了一种文化现象和化身，她的故事也被不少文人墨客吟咏诠释，成为中国传统文学中的经典美人形象。
王昭君（约公元前54年—公元前19年）名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归人。她是汉元帝时期的宫女，因其出众的美貌而被选入后宫，根据民间传说和记载，王昭君入宫以后，由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，毛延寿将王昭君画得并不是十分美丽，因此没有被选入汉元帝的后宫之中。后因和亲被送入匈奴，以维护汉匈关系的稳定。王昭君出塞的故事千古流传，其美名也成为了后世文艺作品的重要题材之一。
貂蝉是小说《三国演义》中的人物，只是小说家为了增添色彩而加进去的，正史并无记载。在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计，周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
杨玉环（719年－756年），道号太真，蒲州永乐人，
出身自关中望族弘农杨氏，杨玉环性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。初嫁寿王李琩为妃。开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，深受唐玄宗宠爱。天宝十五载（756年），安史之乱爆发，杨贵妃跟随玄宗流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，请求玄宗尽诛杨国忠和杨贵妃一系，玄宗无奈之下命高力士把杨贵妃引到佛堂内，用绳子勒死了她。她的美貌和风华绝代成为了唐代诗歌和文学中描绘女性典范。
这些美女不仅因其个人特质影响了当时的政治局势，也在文化艺术上留下了深刻印记。他们的故事在历史的长河中传承下来，成为了中国文化中关于象征和代表。无论是在古代文学、戏剧还是现代影视作品中，她们的形象都不断被塑造和演绎，影响着一代又一代人的审美观念和文化认知。
