京剧飞虎将军门票价格及详情
京剧《飞虎将军》于9月在丽水大剧院开演~京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲""。在2010年11月16日，京剧被列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。想要了解更多关于京剧《飞虎将军》的咨询，请赶快登录换鱼网吧！
京剧《飞虎将军》
演出日期：2017.09.29
演出时间：19：30
演出地点：丽水大剧院
演出票价：30元、50元、100元、
在线订票：http://www.hua***/ticket/detail-1922.html
徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，?四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。
京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。
剧情介绍
《飞虎将军》取材于历史悲剧人物“十三太保”李存孝的传奇经历。放羊娃安敬思在飞虎峪中放羊为生，因打虎救主，被晋王李克用赏识，封为“十三太保”，赐名李存孝。随军后，攻城拔寨，屡立战功，又被封为“飞虎大将军”，并娶李克用之女为妻。因其自身独特的草根品性及立功之后骄纵狂妄、目空一切，触犯了晋国军规和国法，终身陷牢狱，情断雁门，落得个五马分尸、身首异处的悲戚下场。
李存孝从一个山区的放羊娃，到打虎被晋王李克用认为义子，又将女儿许配封为驸马，后又连打胜仗封为“飞虎将军”，无不在“美”中前行。这种“美”突然之间遭到毁灭性的打击时，此时的观众才会唤起内心深处巨大的悲伤，悲剧的力量从此产生。面对命运，是法治还是人治，晋王李克用有善有仁，对自己的义子又是女婿的十三太保李存孝却无法摆脱国家法治，而这一笔正是该剧法治大于人治震撼灵魂的一笔。
《飞虎将军》不仅集合了现今戏曲界的精英，而且还开创了浙京武戏的新纪元。这是一出很悲剧，一出充满大情大爱的人性悲剧。它不是一个人的命运悲剧，而是一个时代的悲剧，我们可以透过这个画面看到历史的悲剧、看到李存孝的悲剧、公主瑞云的悲剧、晋王李克用的悲剧，每个人的悲剧构成了那个时代的悲剧。
作为浙江京剧团新编“武戏三部曲”压轴大戏，亲自担任《飞虎将军》导演和艺术总监的翁国生表示，《飞虎将军》不仅集合了现今戏曲界的精英，而且还开创了浙京武戏的新纪元——前半场玩体力，累身；后半场武戏文唱，累心。
这部戏相比于“京剧武戏三部曲”的前两部戏来说，笔者以为在戏剧主题的挖掘、人性的探索与戏剧本体价值的发挥上更为深刻。如果仅仅是把本剧主题界定为“人如何在自己的坎坷一生中坚守和保持住自己原本的平和与淡定；如何在自身事业发达、地位高升之际依旧留存住自己原有的朴实本性，不狂妄、不自大、不忘恩、不忘本”那么这个戏也就与一般的借古喻今之说教剧无异。好在翁国生导演并没有仅仅停留在这样的一个表层。
在所有的意识形态中，宗教、哲学、艺术承载着对人类的终极意识进行关怀的使命。所谓终极关怀，是直接指向生命的一种关怀，是对人(人类)的存在状态、生命价值以及根本前途的全面关照和整体呵护，说到底，终极关怀是着眼生命世界而终指向人自身的本体关怀。“它是一种对人生中高的价值目标和人生高意义的关注与关怀”，它“不仅使人知道‘人何能生’，还使人知道‘人为何生’”。“我是谁”、“从哪里来”、“都哪里去”这是每个人每时每刻都在寻找的答案，而宗教、哲学、艺术也正借助自己不同的方式试图回答这样的人类终极命题。《飞虎将军》回答正是这样的一个关乎人类终极意识的问题。
纵观全剧，表面看似乎讲述的是李存孝一个人的人生命运轨迹，而且是一个大起大落的人生，实质上全剧回答的正是人类的终极命题。“我是谁”——我是一个自幼父母双亡、整日风餐露宿、不知何时死去，也不知今后怎么死去的放羊娃。“从哪里来” ——从大漠深处的放羊娃，成为“十三太保”、“飞虎大将军”，神勇无敌，令对手闻风丧胆，战无不胜，让同僚嫉妒羡慕，但心仍旧生活在飞虎峪。“到哪里去”——从弱的羊到插上翅膀的虎，后还是回到原点。
我们相约丽水大剧院，不见不散！
京剧《飞虎将军》
演出日期：2017.09.29
演出时间：19：30
演出地点：丽水大剧院
演出票价：30元、50元、100元、
在线订票：http://www.hua***/ticket/detail-1922.html
徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，?四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，终形成京剧。京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。
京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。
剧情介绍
《飞虎将军》取材于历史悲剧人物“十三太保”李存孝的传奇经历。放羊娃安敬思在飞虎峪中放羊为生，因打虎救主，被晋王李克用赏识，封为“十三太保”，赐名李存孝。随军后，攻城拔寨，屡立战功，又被封为“飞虎大将军”，并娶李克用之女为妻。因其自身独特的草根品性及立功之后骄纵狂妄、目空一切，触犯了晋国军规和国法，终身陷牢狱，情断雁门，落得个五马分尸、身首异处的悲戚下场。
李存孝从一个山区的放羊娃，到打虎被晋王李克用认为义子，又将女儿许配封为驸马，后又连打胜仗封为“飞虎将军”，无不在“美”中前行。这种“美”突然之间遭到毁灭性的打击时，此时的观众才会唤起内心深处巨大的悲伤，悲剧的力量从此产生。面对命运，是法治还是人治，晋王李克用有善有仁，对自己的义子又是女婿的十三太保李存孝却无法摆脱国家法治，而这一笔正是该剧法治大于人治震撼灵魂的一笔。
《飞虎将军》不仅集合了现今戏曲界的精英，而且还开创了浙京武戏的新纪元。这是一出很悲剧，一出充满大情大爱的人性悲剧。它不是一个人的命运悲剧，而是一个时代的悲剧，我们可以透过这个画面看到历史的悲剧、看到李存孝的悲剧、公主瑞云的悲剧、晋王李克用的悲剧，每个人的悲剧构成了那个时代的悲剧。
作为浙江京剧团新编“武戏三部曲”压轴大戏，亲自担任《飞虎将军》导演和艺术总监的翁国生表示，《飞虎将军》不仅集合了现今戏曲界的精英，而且还开创了浙京武戏的新纪元——前半场玩体力，累身；后半场武戏文唱，累心。
这部戏相比于“京剧武戏三部曲”的前两部戏来说，笔者以为在戏剧主题的挖掘、人性的探索与戏剧本体价值的发挥上更为深刻。如果仅仅是把本剧主题界定为“人如何在自己的坎坷一生中坚守和保持住自己原本的平和与淡定；如何在自身事业发达、地位高升之际依旧留存住自己原有的朴实本性，不狂妄、不自大、不忘恩、不忘本”那么这个戏也就与一般的借古喻今之说教剧无异。好在翁国生导演并没有仅仅停留在这样的一个表层。
在所有的意识形态中，宗教、哲学、艺术承载着对人类的终极意识进行关怀的使命。所谓终极关怀，是直接指向生命的一种关怀，是对人(人类)的存在状态、生命价值以及根本前途的全面关照和整体呵护，说到底，终极关怀是着眼生命世界而终指向人自身的本体关怀。“它是一种对人生中高的价值目标和人生高意义的关注与关怀”，它“不仅使人知道‘人何能生’，还使人知道‘人为何生’”。“我是谁”、“从哪里来”、“都哪里去”这是每个人每时每刻都在寻找的答案，而宗教、哲学、艺术也正借助自己不同的方式试图回答这样的人类终极命题。《飞虎将军》回答正是这样的一个关乎人类终极意识的问题。
纵观全剧，表面看似乎讲述的是李存孝一个人的人生命运轨迹，而且是一个大起大落的人生，实质上全剧回答的正是人类的终极命题。“我是谁”——我是一个自幼父母双亡、整日风餐露宿、不知何时死去，也不知今后怎么死去的放羊娃。“从哪里来” ——从大漠深处的放羊娃，成为“十三太保”、“飞虎大将军”，神勇无敌，令对手闻风丧胆，战无不胜，让同僚嫉妒羡慕，但心仍旧生活在飞虎峪。“到哪里去”——从弱的羊到插上翅膀的虎，后还是回到原点。
我们相约丽水大剧院，不见不散！
