红山玉猪龙我直接收购
免费鉴定找罗经理18818220556
玉猪龙为岫岩软玉，通体呈牙白色，肥首大耳，吻部平齐，三角形切口不切透内圆，身体首尾相连，成团状卷曲，背部对钻圆孔，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，整器似猪的胚胎。首尾衔接如环形的玉猪龙，较多地保留了猪的形象，属于早期的作品，很有可能是"猪乃龙象"这一古谚的早源头。随着时间的推移，猪龙慢慢首尾分离，头上长出了鬣或角。而蜷体玉龙同样为岫岩软玉，呈墨绿色，短龙首，吻部前伸上噘，鼻端截平，双圆鼻孔，梭形目，长鬣扁薄，明显地具备猪首的特征。同时龙体卷曲呈"C"形，刚劲有力，显现腾云驾雾的动感，无疑又具备蛇的特征。有专家认为，古人以蛇象征土地和繁殖力，崇拜蛇。体现在玉器造型上，就把猪和蛇结合起来，出现了猪首蛇身龙的形象。至此，一条原始的龙被我们的祖先创造出来了，蜷体玉龙也由此被称为龙。
玉猪龙红山文化分布的地域，是燕山以北大凌河与老哈河上游宜农宜牧的农牧交错地带，农耕文明的发展是伴随着牧业的发展而相辅相成的。在红山文化时期，猪的猎杀和蓄养已经是十分自然的事情。在东山嘴红山文化遗址，曾经发现大量的猪骨;在兴隆沟遗址发现了15个野猪头和2个鹿头，就是例子。在红山文化长达1000余年的历史长河中(如果从兴隆文化算起，其历史延续要数千年)，红山先民在屠宰过程中完全可能发现不同阶段的猪的胚胎，它们对于这种生命的蠕动和演变还不可能做出科学的解释，他们一定是怀着惊畏之情来观察这种变化并将其神化，然而在自己的思维和艺术创作中雕凿这些神灵之物，终以自己的非凡想象力将其升华为龙!应该强调的是，考古发掘告诉我们，玉猪龙是挂在墓主人的胸前之物，象征着主人的某种权利。这样的墓主人很可能是部落的酋长兼巫师，他们执行着沟通天地、沟通人与神之间关系的职能，而玉猪龙就是主人的通灵之物，死后也伴随着主人长眠于积石冢内。由此可见，玉猪龙的出现，是我国原始农业的发展和宗教祭祀的需要。
弘扬传统文化，彰显艺术魅力，传承华夏文明，共赏艺术精品
经纪人：罗静18818220556
艺术品行业频现捡漏商机--武汉老人5年前，花1200元淘到一块重达5500克的昌化鸡血石，经专家鉴定为天价宝物;艺术品价值频现成倍增值--2009年北京保利秋季交易，曾巩《局事帖》估价为1200万元至1800万元;以1.0864亿元成交,艺术品交易频现天价交易---2011苏富比交易，5000元瓷器花瓶以1.2亿元成交,21世纪;艺术品投资行业前景巨大，艺术品价值一旦被人们认识了，其市场和增值空间巨大。
上海珍博文物经营有限公司----我们致力于通过自身的资源优势、以展会、在线展览、平台资源分享等方式、大化藏家的藏品价值、并且将宣传、服务、共赢的态度贯彻到底、我们坚定不移地传承和发扬民族文化、为广大收藏者提供一个国际化的服务平台！上海珍博文物经营有限公司强势出击联合征集面向广大藏友征集！
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亚洲艺术品运营团队---致力服务中国艺术品事业！
经纪人：罗静18818220556
公司地址：上海市黄浦区汉口路400号华盛大厦八楼
乘车路线：地铁二号线南京东路四号口出
如不清楚可以致电联系！
藏品鉴定:
1、图片鉴定：藏品名称、藏品的断代、藏品的描述与解说；
2、实物鉴定：藏品名称、藏品的断代、藏品的描述与解说、藏品市场参考价；
3. 书面鉴定:对藏品出具书面鉴定证书，鉴定证书须对藏品的名称、年代、规格、描述做出详细阐述。证书必须附有该藏品图片，由鉴定家签字并盖有委托鉴定机构公章；
4.物理检测：通过我们检测仪器进行数据分析！
征集范围：
1、瓷器：民国之前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳；
2、玉器：翡翠玉器，玉器“润、透、白、”为佳；
3、书画：古代或近代字画，近现代名家作品为主等书画作品；
4、杂项：各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石、楠木、金银器青铜器
公司送拍藏品承诺拍卖不成交、不收费！不收取任何前期费用！专业古玩鉴定-交易-运作-交易请找罗静18818220556
玉猪龙为岫岩软玉，通体呈牙白色，肥首大耳，吻部平齐，三角形切口不切透内圆，身体首尾相连，成团状卷曲，背部对钻圆孔，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，整器似猪的胚胎。首尾衔接如环形的玉猪龙，较多地保留了猪的形象，属于早期的作品，很有可能是"猪乃龙象"这一古谚的早源头。随着时间的推移，猪龙慢慢首尾分离，头上长出了鬣或角。而蜷体玉龙同样为岫岩软玉，呈墨绿色，短龙首，吻部前伸上噘，鼻端截平，双圆鼻孔，梭形目，长鬣扁薄，明显地具备猪首的特征。同时龙体卷曲呈"C"形，刚劲有力，显现腾云驾雾的动感，无疑又具备蛇的特征。有专家认为，古人以蛇象征土地和繁殖力，崇拜蛇。体现在玉器造型上，就把猪和蛇结合起来，出现了猪首蛇身龙的形象。至此，一条原始的龙被我们的祖先创造出来了，蜷体玉龙也由此被称为龙。
玉猪龙红山文化分布的地域，是燕山以北大凌河与老哈河上游宜农宜牧的农牧交错地带，农耕文明的发展是伴随着牧业的发展而相辅相成的。在红山文化时期，猪的猎杀和蓄养已经是十分自然的事情。在东山嘴红山文化遗址，曾经发现大量的猪骨;在兴隆沟遗址发现了15个野猪头和2个鹿头，就是例子。在红山文化长达1000余年的历史长河中(如果从兴隆文化算起，其历史延续要数千年)，红山先民在屠宰过程中完全可能发现不同阶段的猪的胚胎，它们对于这种生命的蠕动和演变还不可能做出科学的解释，他们一定是怀着惊畏之情来观察这种变化并将其神化，然而在自己的思维和艺术创作中雕凿这些神灵之物，终以自己的非凡想象力将其升华为龙!应该强调的是，考古发掘告诉我们，玉猪龙是挂在墓主人的胸前之物，象征着主人的某种权利。这样的墓主人很可能是部落的酋长兼巫师，他们执行着沟通天地、沟通人与神之间关系的职能，而玉猪龙就是主人的通灵之物，死后也伴随着主人长眠于积石冢内。由此可见，玉猪龙的出现，是我国原始农业的发展和宗教祭祀的需要。
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藏品鉴定:
1、图片鉴定：藏品名称、藏品的断代、藏品的描述与解说；
2、实物鉴定：藏品名称、藏品的断代、藏品的描述与解说、藏品市场参考价；
3. 书面鉴定:对藏品出具书面鉴定证书，鉴定证书须对藏品的名称、年代、规格、描述做出详细阐述。证书必须附有该藏品图片，由鉴定家签字并盖有委托鉴定机构公章；
4.物理检测：通过我们检测仪器进行数据分析！
征集范围：
1、瓷器：民国之前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳；
2、玉器：翡翠玉器，玉器“润、透、白、”为佳；
3、书画：古代或近代字画，近现代名家作品为主等书画作品；
4、杂项：各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石、楠木、金银器青铜器
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