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仍然是在蓝天之下,仍然是在蓝天之下。也许我们逃不过这个单色系的世界，及其泛滥，又及其荒凉。
是谁不想辜负这大好时光，竟然把这个地界上的长空逼到了蓝色的尽头，而它们居然无视你的存在，......[详细],仍然是在蓝天之下,仍然是在蓝天之下。也许我们逃不过这个单色系的世界，及其泛滥，又及其荒凉。
是谁不想辜负这大好时光，竟然把这个地界上的长空逼到了蓝色的尽头，而它们居然无视你的存在，却以一种敢于傲视一切的勇气展示自己的博大、广袤和统一的单色系。它虚空却又合乎常理，神奇却又无法解释。当这种纯视觉的获得变得略显寂寞和迟疑时，生活的节奏又把画面迫不急待地切换到琐碎但有及其合理的现实中。当然这也是为了给天空匀出思索的空间。
此时，水在远处流，天在高处看，一棵棵树，一片片叶，枝繁叶茂，郁郁葱葱，远远望去，无尽的相互交错，无尽的层层叠叠。仿佛这些过分却又合情合理贪婪要把这个苍翠的夏天逼到它的尽头似的。
而我却在躲在生活空白的角落里远远地打量着那些好看却又不合常理的事物——石头上的棱角、树叶生动的曲线、花朵绽放的色彩、无法辨认的构成，不可以选择的昼夜，无法衡量的得失，以及那些虚空的感觉、真实的存在、愚蠢的偏见、荒诞的想像都在一明一暗的色调里和低吟浅唱的节奏中盘旋着，跳跃着，交错着，重叠着。仿佛它们就是我心灵奇异状态的自由体现。www.***
此时我多么希望流水停下来，忘记流淌，忘记它们的尽头，花儿停下来，别再因为承载太多而纷纷坠落成河，好想和它们一起手挽手，肩并肩，彼此盈盈相看，感受这世界别出心裁的美好。
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翘首盈月话中秋,丹桂飘香，又是月圆佳节临中秋。有道是：“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”中秋节快到了，心总想飞回老家，与父老乡亲一起翘首盈月，共享天伦欢度中秋。
中秋明......[详细],翘首盈月话中秋,丹桂飘香，又是月圆佳节临中秋。有道是：“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”中秋节快到了，心总想飞回老家，与父老乡亲一起翘首盈月，共享天伦欢度中秋。
中秋明月光，人月两团圆。每一位流落异乡的游子应知道：古人不见今时月，今月曾经照古人。人的感情为丰富多彩的，看到明月便油然想到故乡。如唐代诗圣去国怀乡吟出了：“露从今夜白，月是故乡明”的绝妙句。古代人藉着月光，夜晚才至于感到寂寞与恐惧。现代人却借着十五的月光，回家看看拉拉家常。难怪大文豪苏东坡吟出：“人有悲欢离合，月有阴晴圆却，此时古难全。但愿人长久，千里共婵娟，寄托对亲人的无限情思。”
每当这个诗情画意的佳节，我总是想月中的嫦娥她可知今夕是何年，她可知凡间也是“天上人间”，我相信冷清孤寂的“广寒宫”嫦娥姐姐定是形单只影，正是：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”难怪人们总是在中秋之夜，于庭院摆设香案，供俸月饼袖子山柿之类向月祷祝。明为“拜月”。我却爱约三五知己上阳台大唱：“明日几时有，把酒问青天”，小饮小酌秉盏夜话共度良宵。
独在异乡为异客，多少个夜晚梦萦故乡。异乡的繁华喧嚣代替不了故乡的月白风清，他乡的烈酒难解我思乡的心愁。遥望朗月，玉兔与吴刚老人，你们可为我明月千里寄相思。仰望朗月，倍加思念远方的父母。我油然想起那句：“花间一壶酒，独酌无相亲”。我抬头眺望朗月，无法平息思念亲人之情。我不知明月何时照我还。如果今年中秋我能与父老乡亲一起翘首盈月，我会忘记自己是客居异乡；独醉街头，皆因故乡明月梦依旧。?
月是故乡明，人是故乡亲，饼是故乡甜，水是故乡清，中秋是佳节人月两团圆。故乡那一轮明月何时圆在我心中？
仍然是在蓝天之下,仍然是在蓝天之下。也许我们逃不过这个单色系的世界，及其泛滥，又及其荒凉。
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中秋明月光，人月两团圆。每一位流落异乡的游子应知道：古人不见今时月，今月曾经照古人。人的感情为丰富多彩的，看到明月便油然想到故乡。如唐代诗圣去国怀乡吟出了：“露从今夜白，月是故乡明”的绝妙句。古代人藉着月光，夜晚才至于感到寂寞与恐惧。现代人却借着十五的月光，回家看看拉拉家常。难怪大文豪苏东坡吟出：“人有悲欢离合，月有阴晴圆却，此时古难全。但愿人长久，千里共婵娟，寄托对亲人的无限情思。”
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独在异乡为异客，多少个夜晚梦萦故乡。异乡的繁华喧嚣代替不了故乡的月白风清，他乡的烈酒难解我思乡的心愁。遥望朗月，玉兔与吴刚老人，你们可为我明月千里寄相思。仰望朗月，倍加思念远方的父母。我油然想起那句：“花间一壶酒，独酌无相亲”。我抬头眺望朗月，无法平息思念亲人之情。我不知明月何时照我还。如果今年中秋我能与父老乡亲一起翘首盈月，我会忘记自己是客居异乡；独醉街头，皆因故乡明月梦依旧。?
月是故乡明，人是故乡亲，饼是故乡甜，水是故乡清，中秋是佳节人月两团圆。故乡那一轮明月何时圆在我心中？
