北交所福丽特百科——端午节
福丽特文交所小编陌陌：
端午节为每年的农历五月初五， 2006年5月20日，该民俗经批准列入批非物质文化遗产名录。2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。
但是在我们平常的记忆里，端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。据说屈原投汨罗江后当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关有唐代诗人文秀《端午》诗为证“节分端午自谁言万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣冤。"
上周末就是端午节，好多人都要回家和家人团圆。我国民间过端午节是较为隆重的。女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草 ，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。
为弘扬民俗文化，中国人民银行于2002年5月15日发行中国民俗——端午节纪念银币一枚，规格为1盎司，发行量40000枚。银币整体秉承中国民俗系列设计理念，主题明晰，画面吉庆富有张力，银币正面以写实手法勾勒屈子祠，并刊国名、年号。银币正面对建筑砖木结构的刻画具有高还原度，祠前印刻岁月痕迹的石砖在眼前展开。银币背面是众人赛龙舟的场景，以镜面喷砂工艺完美呈现动态竞技场面，湖面、波涛、龙舟被巧妙地融合在一起，动感十足，足以通过银币传达给观者一幅宁静湖面，鼓声阵阵，众人呐喊，船桨激起浪花，龙舟竞技穿行的热烈场面。
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端午节为每年的农历五月初五， 2006年5月20日，该民俗经批准列入批非物质文化遗产名录。2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。
但是在我们平常的记忆里，端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。据说屈原投汨罗江后当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体。那时恰逢雨天湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时再次冒雨出动争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关有唐代诗人文秀《端午》诗为证“节分端午自谁言万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺不能洗得直臣冤。"
上周末就是端午节，好多人都要回家和家人团圆。我国民间过端午节是较为隆重的。女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草 ，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。
为弘扬民俗文化，中国人民银行于2002年5月15日发行中国民俗——端午节纪念银币一枚，规格为1盎司，发行量40000枚。银币整体秉承中国民俗系列设计理念，主题明晰，画面吉庆富有张力，银币正面以写实手法勾勒屈子祠，并刊国名、年号。银币正面对建筑砖木结构的刻画具有高还原度，祠前印刻岁月痕迹的石砖在眼前展开。银币背面是众人赛龙舟的场景，以镜面喷砂工艺完美呈现动态竞技场面，湖面、波涛、龙舟被巧妙地融合在一起，动感十足，足以通过银币传达给观者一幅宁静湖面，鼓声阵阵，众人呐喊，船桨激起浪花，龙舟竞技穿行的热烈场面。
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