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南宋时期，中原河南、湖北一带的百姓，为避元兵的掳掠而南下到粤东和闽西等地，当地的百姓称他们为“客家”。客家不仅带来了异乡的习俗，还带来了古老的中原音乐文化，带来了古朴的“中州古调”和“汉皋旧谱”，跟当地的音乐、语言、习俗相结合后，逐渐形成了一种具有独特风格的音乐，当地人称之为客家音乐，或外江弦、儒家乐，多在广东大埔、梅县和汕头一带流行。二十年代，汕头报社的钱热储先生提议将“外江戏”改名为“汉剧”，得到大家的认可，于是，外江弦、儒家乐等称谓也相应易名为“汉调”或“汉乐”。汉调有锣鼓吹、和弦索、中军班这样合奏和吹打的形式，也有只用筝、琵琶和椰胡三件头来演奏的清乐，客家古筝曲亦由此而来。 客家是在上述的背景下产生的那么，客家音乐自然反映出当时的一点社会生活，据传崖上哀一曲就是哀悼陆秀夫负帝于崖上沉海报国的事迹的。
客家筝曲很重视乐曲的“板数”并且常用板数来分类，一般把有六十八板的乐曲称大调，这是和河南的板头曲一致的，当然从音韵上来讲，则不像河南筝那样高亢激昂，而是以古朴优美、典雅大方见长，在客家筝曲中，出水莲可以说是这一艺术风格的典型代表之一。比较短小的曲子称小调，而二、三十板至八、九十板的则称为串调。串调板无定数，具有戏曲音乐的特点，这一部分很可能就是由汉皋旧谱而来。
客家筝和潮州筝长期在一个地区共处，自然会相互影响，相互吸收，它们有不少曲目都是相同的，所用筝的形制也一样。至于不同之处，客家筝用的是工尺谱，潮州筝用的是二四谱；演奏时，客家筝多用中指，潮州筝则相对多用食指；而且，前者滑音的音程和起伏多大于后者，使筝声余音缭绕，悠扬深长，更显古朴典雅。在风格上这也是和流丽柔潮州筝不同之处。
深圳东风华艺文化传播有限公司于2006年成立。旗下培训的课程主要囊括了古典吉他培训、民谣吉他培训、电吉他培训、专业声乐培训、钢琴培训、古筝培训、架子鼓培训等，涵盖多个艺术培训市场的各个层面。
东风华艺十多年来根据儿童心理发展规律和认知规律，从艺术的角度挖掘、培养儿童的音乐想象力，让孩子在音乐天马行空的世界里找到声音，找到耳朵，找到愉悦。 东风华艺有独立琴房、K房、乐队排练房等多间，教师团队全部来自于专业音乐院校，拥有丰富的教学经验，因材施教让每个学员都学有所成，我们在这里真诚的期待与您遨游在这快乐的音乐海洋之中。机构聘请的老师都富有激情、细腻、极富力的教学，从注重基础、注重声音入手，不拘淤泥传统教育枯燥、单一的训练模式，借助多媒体，声，光等教学形式，zui终能让学生诠释音乐情感和意境。
东风华艺寒假班报名已开启，欢迎来免费试课，我们在这里真诚的期待与您遨游在这快乐的音乐海洋之中！！！
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