妈祖文化的独特属性和重要意义
起源于妈祖故乡湄洲岛的妈祖文化是劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是民族重要文化瑰宝之一。据不完全统计，目前全世界40多个国家和地区，共拥有妈祖场所一万多座，妈祖信众近3亿人，其中以海上丝绸之路沿线国家为甚。由于妈祖是个特殊的文化现象，在对外交流构建和谐社会，传承文化方面，具有十分重要的作用，成为人类是一个特殊的属性，成为国家战略资源。
一、妈祖及其文化
妈祖是宋建隆元年（960）出生在湄洲岛的一位善良的女子，自小聪明伶俐，善心好学，长大后，助人为乐，为乡亲们做了许多好事。乡亲们在遇到困难之时，她都尽心帮助，深受人们的爱戴。雍熙四年（987），位抢救海难，英勇献身。人们怀念她，纪念她，以当地的习俗在湄洲立庙奉祀为神。至此，每当人们遇到危险和困难时，都会有求于妈祖，都能，排除困难，因而成为了早期的信奉，且不断传播。历代帝王给予30多次的褒封，封号从夫人到天后，经过千年的演绎，已成为民族十分喜爱的传统文化，那“立德、行善、大爱”的精神，成为传统文化的重要组成部分，成为联系海内外华侨华人，尤其是台湾同胞的桥梁和纽带，成为海外游子维系祖国母亲的精神向往。
妈祖在表现上十分独特，表面看是一个文化信仰，既文化也信仰，但透过表面特质，颇受海外一些国度和民族人士的特别关注，妈祖不因“阶层、肤色、国界、政治”等而影响的人文关怀，人类之大美。尤其是关注人类终极关怀的“人文关怀”，成为不可多得的、备受世界各国民族青睐的独特媒介。
二、国家十分重视妈祖文化
妈祖文化是中国传统海洋文化的典型代表，是传统文化的重要组成部分，也是全人类共有的珍贵文化遗产。2006年妈祖祭典列入非物质文化遗产代表性项目名录，2009年妈祖信俗列入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录。指示，妈祖文化是凝聚两岸同胞的一条纽带，要充分发挥其在促进两岸交流合作中的重要作用。总理指出，福建人民长期以来就有吃苦耐劳、勇于奋进的光荣传统。要继续保持在东南沿海地区异军突起的态势，既要在内陆绿色发展，也要推动海上经济发展，继续走在全国前列。福建经济中民营经济占2/3，福建人更是“足迹遍天下”，许多当地民众信奉的妈祖文化就包含着海洋精神。2016年，妈祖文化作为建设21世纪海上丝绸之路发挥“民心相通”作用的重要举措写入《人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》，建设妈祖文化生态保护实验区、世界妈祖文化中心列入《福建省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》和《福建省21世纪海上丝绸之路核心区建设方案》。
三、妈祖为国家贡献力量
由于独特的历史发展条件和传播范围，妈祖文化不仅具有神缘文化的特质，而且是民族文化的象征，是海外华人对传统文化的延续和传承。在海外，不少华人集聚地，因为对妈祖文化的认同，而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所。妈祖文化容易沟通、理解和融洽，无形中也促进了华侨与所在国人民之间的感情联络，妈祖文化作为文化交流的先锋，在促进经济文化协调发展和区域经济深度合作方面发挥着重要作用。
随着建设海洋强国战略目标的提出和海洋事业的蓬勃发展，海洋意识宣传教育和文化建设力度不断加大。妈祖海洋文化在千年航海通商史中不断传承升华，成为连接海内外炎黄子孙的精神纽带，积极传承和弘扬妈祖文化等传统海洋文化，构建21世纪海上丝绸之路文化纽带。妈祖文化的精神内涵是海洋和平文化，它是国家建设海洋和谐所需、是构建海洋生态文化所需要的传统文化，充分认知和发挥好这种精神文化的重要基础支撑与引领导向作用，对于当代中国担当世界海洋文明大国的历史与时代责任，实施“海洋强国”战略和“一带一路”战略，重新构建和引领世界海洋和平制度和秩序，推动海洋生态美好、海洋社会和谐、海洋和平的海洋文明世界发展，无疑具有十分重要的启示与借鉴意义、传承与发展价值。
在“一带一路”战略中，海外国家极力排斥宗教活动，但是却接受了妈祖文化。2017年妈祖巡游马来西亚、新加坡，今年10月份湄洲妈祖巡游菲律宾。妈祖文化在这边沿线国家进行妈祖文化活动，并被当地人所接受，为国家在海外弘扬传统文化，这是任何一种宗教无法做到的。
妈祖的精神，“立德”体现出妈祖具有仁爱、忠孝、信义、和平、和谐等传统美德；“行善”体现出妈祖扶危救难、见义勇为、福佑群生的高尚行为；“大爱”体现出妈祖的博爱是无差别的，妈祖生平中平等待人，不仅救助平民渔船的海难，也为船只排忧解难。妈祖文化所提倡的精神，不仅是救助莆田当地渔民，也救助来自家乡之外的患难者，越是朴素的信念，传播越是广泛，生存越是恒久。湄洲妈祖祖庙董事会每年拿出100-300万的资金，鼓励教师热爱教育事业，教书育人，激励学生勤奋学习，立志成才，资助家庭经济困难的学生完成学业，以及举办“慈善之光春节送温暖活动”。为响应国家精准扶贫号召，湄洲妈祖祖庙董事会计划连续三年，每年花费9.6万元，对岛上18户贫困家庭进行精准扶贫。妈祖文化交流协会成立慈善部门，为100名品学兼优的莆田籍2018年高考贫困大学生每人发放5000元妈祖助学金。
四、妈祖不该列入宗教范畴
妈祖是一个特殊的文化现象，地方的党政领导对于妈祖文化的认知有误区，一提到妈祖文化就认为是朝拜，就将妈祖文化列入宗教范围。妈祖文化的核心精神是立德、行善、大爱，主要表现为独具特色的民间传统文化，是一种多元的、富有生命力的“活态文化”。
1、妈祖与宗教的区别
宗教是一种具有完整理论体系的特殊的社会意识形态，宗教其要素包括宗教观念、宗教行为、宗教体验和宗教体制，也有人将其划分为五要素，分别为：崇拜对象、教义、仪礼、教团组织和宗教体验。妈祖在某些方面符合，但本质上有区别，要成为宗教的一部分，必须满足以上四要素或者五要素，妈祖文化的内容没有达到宗教要素的要求，不符合宗教的领域。
宗教管理模式一直以来只承认所谓的“五大宗教”，在2004年国家宗教事务局才增设“业务四司”，其主要的业务职能是承办五大宗教外其他宗教业务，还兼对宗教院校的管理和问题调研。学者马西沙说，“中国的民间宗教是指在两千年封建帝制时代，流行于社会中下层，而不为当局所认可的多种宗教的统称。民间信仰则是一种非制度化的宗教。比如关公信仰、妈祖崇拜，还有各地的土地信仰、城隍信仰。”民间信仰是老百姓喜闻乐见的一种生活方式，与当地的文化、风俗习惯高度结合，没有必须遵守的规章制度和体系。对于像民间信仰这样的团体，它可能是非常松散的，但是它有它的核心信仰，如果按照完整的建制性宗教的标准去考量它的话，它就不符合建制性宗教的模式。妈祖只能算是民间信仰的范畴，无法纳入民间宗教的范畴，与宗教有着本质的区别。
2、妈祖不属《人民共和国宗教管理条例》范畴
《人民共和国宗教管理条例》、《宗教事务条例》等规定内容，妈祖不属于其中的范畴。目前，很多地区出现了佛教道教争抢妈祖的现象。在历史材料中，佛教与道教的经典中都有记载与妈祖相关的文字，不同程度将妈祖崇拜充实到体系中。“法无授权不可为”，湖南芷江天后宫被道教霸占，江苏泗阳天后宫被佛教和道家分别抢夺，走上了诉讼的道路。妈祖文化不是宗教，因此其管理模式和方式都与宗教不同，不能列入《宗教管理条例》的范畴内。湄洲妈祖祖庙的登记部门是民政局，妈祖文化交流协会是国家文化部批准的一家社团组织，国家宗教条例从未明确把妈祖文化列为宗教。
妈祖文化的传播不同于宗教传播，如世界三大宗教有明文教义有专业的教职人员，呈现传播人员的专业化、传播内容的系统化、传播目标的明确化等特征，但妈祖崇拜在传播过程中并指向性并不明显，更较少带有意图性，更多的是“立德、行善、大爱”精神的吸纳，在民众当中潜移默化。作为一种纯粹的、自发的民间信仰，妈祖崇拜超越了宗教的局限性，对其的崇拜和信仰超越了族群、阶层和地域限制。
3、妈祖的特性不宜被限制
妈祖信俗在2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录，在一定程度上表明已成为一种全球性的文化，它融合了各民族文化，形成复杂而丰富的多特征的文化形态，已经不是一种单一的民间信仰。“妈祖信俗”的文化特性，是两岸人民之间自发朴素、真实牢靠、草根虔诚的精神纽带。妈祖文化在当前两岸和平关系中有着独特优势，呈现出民间、知识界之间、政府之间多层面互动交流局面，是两岸之间提升交流合作层次的重要推动力，不可用一般的民间信仰来看待，更不戴上“宗教”的帽子。
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妈祖文化已超越了一般的宗教意义，而成为一种国际性的文化现象。正因为妈祖文化的无远弗届、包容一切的特殊性，才获得极为广泛的认同和接受，促进海外华人与当地人充分交流、和谐共处，使华人得以在海上丝绸之路沿线扎根下去、代代繁衍生息，其特性不应被“宗教”所绑架和束缚。
五、结语
妈祖文化是传统文化的重要组成部分，其关怀别人的品格，助人为乐的行为，是后代子孙学习的榜样，必须发扬光大；其核心价值在于它的普世性，反映了一种人性化的和谐崇高理念和深切的人文关怀。妈祖文化中的人文关怀取向是妈祖文化的牵引力，也是妈祖文化能由湄洲岛走向全国、走向世界的驱动力。有人曾经提出，妈祖是中国古代的“活雷锋”，其乐善好施的性格帮助了各界人士。传承妈祖文化，弘扬妈祖精神，是福建省、全国乃至全球热爱和平的人们所共同的责任。要大力推进妈祖文化的传承弘扬和发展创新，为海内外炎黄子孙搭建密切情缘关系、扩大交流合作的广阔平台，推动妈祖文化交流与传播向更宽领域、更高层次发展，进一步提升妈祖文化品牌在21世纪海上丝绸之路建设中的影响力。
一、妈祖及其文化
妈祖是宋建隆元年（960）出生在湄洲岛的一位善良的女子，自小聪明伶俐，善心好学，长大后，助人为乐，为乡亲们做了许多好事。乡亲们在遇到困难之时，她都尽心帮助，深受人们的爱戴。雍熙四年（987），位抢救海难，英勇献身。人们怀念她，纪念她，以当地的习俗在湄洲立庙奉祀为神。至此，每当人们遇到危险和困难时，都会有求于妈祖，都能，排除困难，因而成为了早期的信奉，且不断传播。历代帝王给予30多次的褒封，封号从夫人到天后，经过千年的演绎，已成为民族十分喜爱的传统文化，那“立德、行善、大爱”的精神，成为传统文化的重要组成部分，成为联系海内外华侨华人，尤其是台湾同胞的桥梁和纽带，成为海外游子维系祖国母亲的精神向往。
妈祖在表现上十分独特，表面看是一个文化信仰，既文化也信仰，但透过表面特质，颇受海外一些国度和民族人士的特别关注，妈祖不因“阶层、肤色、国界、政治”等而影响的人文关怀，人类之大美。尤其是关注人类终极关怀的“人文关怀”，成为不可多得的、备受世界各国民族青睐的独特媒介。
二、国家十分重视妈祖文化
妈祖文化是中国传统海洋文化的典型代表，是传统文化的重要组成部分，也是全人类共有的珍贵文化遗产。2006年妈祖祭典列入非物质文化遗产代表性项目名录，2009年妈祖信俗列入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录。指示，妈祖文化是凝聚两岸同胞的一条纽带，要充分发挥其在促进两岸交流合作中的重要作用。总理指出，福建人民长期以来就有吃苦耐劳、勇于奋进的光荣传统。要继续保持在东南沿海地区异军突起的态势，既要在内陆绿色发展，也要推动海上经济发展，继续走在全国前列。福建经济中民营经济占2/3，福建人更是“足迹遍天下”，许多当地民众信奉的妈祖文化就包含着海洋精神。2016年，妈祖文化作为建设21世纪海上丝绸之路发挥“民心相通”作用的重要举措写入《人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》，建设妈祖文化生态保护实验区、世界妈祖文化中心列入《福建省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》和《福建省21世纪海上丝绸之路核心区建设方案》。
三、妈祖为国家贡献力量
由于独特的历史发展条件和传播范围，妈祖文化不仅具有神缘文化的特质，而且是民族文化的象征，是海外华人对传统文化的延续和传承。在海外，不少华人集聚地，因为对妈祖文化的认同，而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所。妈祖文化容易沟通、理解和融洽，无形中也促进了华侨与所在国人民之间的感情联络，妈祖文化作为文化交流的先锋，在促进经济文化协调发展和区域经济深度合作方面发挥着重要作用。
随着建设海洋强国战略目标的提出和海洋事业的蓬勃发展，海洋意识宣传教育和文化建设力度不断加大。妈祖海洋文化在千年航海通商史中不断传承升华，成为连接海内外炎黄子孙的精神纽带，积极传承和弘扬妈祖文化等传统海洋文化，构建21世纪海上丝绸之路文化纽带。妈祖文化的精神内涵是海洋和平文化，它是国家建设海洋和谐所需、是构建海洋生态文化所需要的传统文化，充分认知和发挥好这种精神文化的重要基础支撑与引领导向作用，对于当代中国担当世界海洋文明大国的历史与时代责任，实施“海洋强国”战略和“一带一路”战略，重新构建和引领世界海洋和平制度和秩序，推动海洋生态美好、海洋社会和谐、海洋和平的海洋文明世界发展，无疑具有十分重要的启示与借鉴意义、传承与发展价值。
在“一带一路”战略中，海外国家极力排斥宗教活动，但是却接受了妈祖文化。2017年妈祖巡游马来西亚、新加坡，今年10月份湄洲妈祖巡游菲律宾。妈祖文化在这边沿线国家进行妈祖文化活动，并被当地人所接受，为国家在海外弘扬传统文化，这是任何一种宗教无法做到的。
妈祖的精神，“立德”体现出妈祖具有仁爱、忠孝、信义、和平、和谐等传统美德；“行善”体现出妈祖扶危救难、见义勇为、福佑群生的高尚行为；“大爱”体现出妈祖的博爱是无差别的，妈祖生平中平等待人，不仅救助平民渔船的海难，也为船只排忧解难。妈祖文化所提倡的精神，不仅是救助莆田当地渔民，也救助来自家乡之外的患难者，越是朴素的信念，传播越是广泛，生存越是恒久。湄洲妈祖祖庙董事会每年拿出100-300万的资金，鼓励教师热爱教育事业，教书育人，激励学生勤奋学习，立志成才，资助家庭经济困难的学生完成学业，以及举办“慈善之光春节送温暖活动”。为响应国家精准扶贫号召，湄洲妈祖祖庙董事会计划连续三年，每年花费9.6万元，对岛上18户贫困家庭进行精准扶贫。妈祖文化交流协会成立慈善部门，为100名品学兼优的莆田籍2018年高考贫困大学生每人发放5000元妈祖助学金。
四、妈祖不该列入宗教范畴
妈祖是一个特殊的文化现象，地方的党政领导对于妈祖文化的认知有误区，一提到妈祖文化就认为是朝拜，就将妈祖文化列入宗教范围。妈祖文化的核心精神是立德、行善、大爱，主要表现为独具特色的民间传统文化，是一种多元的、富有生命力的“活态文化”。
1、妈祖与宗教的区别
宗教是一种具有完整理论体系的特殊的社会意识形态，宗教其要素包括宗教观念、宗教行为、宗教体验和宗教体制，也有人将其划分为五要素，分别为：崇拜对象、教义、仪礼、教团组织和宗教体验。妈祖在某些方面符合，但本质上有区别，要成为宗教的一部分，必须满足以上四要素或者五要素，妈祖文化的内容没有达到宗教要素的要求，不符合宗教的领域。
宗教管理模式一直以来只承认所谓的“五大宗教”，在2004年国家宗教事务局才增设“业务四司”，其主要的业务职能是承办五大宗教外其他宗教业务，还兼对宗教院校的管理和问题调研。学者马西沙说，“中国的民间宗教是指在两千年封建帝制时代，流行于社会中下层，而不为当局所认可的多种宗教的统称。民间信仰则是一种非制度化的宗教。比如关公信仰、妈祖崇拜，还有各地的土地信仰、城隍信仰。”民间信仰是老百姓喜闻乐见的一种生活方式，与当地的文化、风俗习惯高度结合，没有必须遵守的规章制度和体系。对于像民间信仰这样的团体，它可能是非常松散的，但是它有它的核心信仰，如果按照完整的建制性宗教的标准去考量它的话，它就不符合建制性宗教的模式。妈祖只能算是民间信仰的范畴，无法纳入民间宗教的范畴，与宗教有着本质的区别。
2、妈祖不属《人民共和国宗教管理条例》范畴
《人民共和国宗教管理条例》、《宗教事务条例》等规定内容，妈祖不属于其中的范畴。目前，很多地区出现了佛教道教争抢妈祖的现象。在历史材料中，佛教与道教的经典中都有记载与妈祖相关的文字，不同程度将妈祖崇拜充实到体系中。“法无授权不可为”，湖南芷江天后宫被道教霸占，江苏泗阳天后宫被佛教和道家分别抢夺，走上了诉讼的道路。妈祖文化不是宗教，因此其管理模式和方式都与宗教不同，不能列入《宗教管理条例》的范畴内。湄洲妈祖祖庙的登记部门是民政局，妈祖文化交流协会是国家文化部批准的一家社团组织，国家宗教条例从未明确把妈祖文化列为宗教。
妈祖文化的传播不同于宗教传播，如世界三大宗教有明文教义有专业的教职人员，呈现传播人员的专业化、传播内容的系统化、传播目标的明确化等特征，但妈祖崇拜在传播过程中并指向性并不明显，更较少带有意图性，更多的是“立德、行善、大爱”精神的吸纳，在民众当中潜移默化。作为一种纯粹的、自发的民间信仰，妈祖崇拜超越了宗教的局限性，对其的崇拜和信仰超越了族群、阶层和地域限制。
3、妈祖的特性不宜被限制
妈祖信俗在2009年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录，在一定程度上表明已成为一种全球性的文化，它融合了各民族文化，形成复杂而丰富的多特征的文化形态，已经不是一种单一的民间信仰。“妈祖信俗”的文化特性，是两岸人民之间自发朴素、真实牢靠、草根虔诚的精神纽带。妈祖文化在当前两岸和平关系中有着独特优势，呈现出民间、知识界之间、政府之间多层面互动交流局面，是两岸之间提升交流合作层次的重要推动力，不可用一般的民间信仰来看待，更不戴上“宗教”的帽子。
www.globa***/
妈祖文化已超越了一般的宗教意义，而成为一种国际性的文化现象。正因为妈祖文化的无远弗届、包容一切的特殊性，才获得极为广泛的认同和接受，促进海外华人与当地人充分交流、和谐共处，使华人得以在海上丝绸之路沿线扎根下去、代代繁衍生息，其特性不应被“宗教”所绑架和束缚。
五、结语
妈祖文化是传统文化的重要组成部分，其关怀别人的品格，助人为乐的行为，是后代子孙学习的榜样，必须发扬光大；其核心价值在于它的普世性，反映了一种人性化的和谐崇高理念和深切的人文关怀。妈祖文化中的人文关怀取向是妈祖文化的牵引力，也是妈祖文化能由湄洲岛走向全国、走向世界的驱动力。有人曾经提出，妈祖是中国古代的“活雷锋”，其乐善好施的性格帮助了各界人士。传承妈祖文化，弘扬妈祖精神，是福建省、全国乃至全球热爱和平的人们所共同的责任。要大力推进妈祖文化的传承弘扬和发展创新，为海内外炎黄子孙搭建密切情缘关系、扩大交流合作的广阔平台，推动妈祖文化交流与传播向更宽领域、更高层次发展，进一步提升妈祖文化品牌在21世纪海上丝绸之路建设中的影响力。
