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杭州市潘天寿画作出手值多少钱

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西安 > 未央 > 未央周边
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类别:
书法绘画
价格:
50000 元
潘天寿字画价值

潘天寿(1897年3月14日—1971年9月5日),浙江省宁海县人,早年名天授、字大颐、阿寿,号雷婆头峰寿者等;中国现代中国画艺术家,美术教育家;毕业于浙江师范,后师从吴昌硕;人民共和国成立后曾任中国文联委员,中国美术家协会副,浙江省文联副,中国美协浙江分会,浙江美术学院今中国美术学院教授、院长等职;“文化大革命”中被迫害致死;潘天寿精于写意花鸟和山水,布局善于造险、破险,笔墨有金石味,朴厚劲挺,气势雄阔,赋色沉着斑斓;偶作人物,兼工书法、诗词、篆刻等,都有很高的造诣。

幼年自学书画篆刻,1915年至1920年于浙江省立师范学校读书,并得经子渊、李叔同指导。1923年至上海,先后任上海美术专科学校及新华艺术专科学校教授。
1928年定居杭州,任西湖艺术院教授,翌年赴日本考察美术教育。抗日战争后,随校内迁。1944年至1947年任国立艺术专科学校校长。
1949年后,历任中国美术家协会副、浙江省文联副、美协浙江分会、中央美术学院华东分院副院长、浙江美术学院院长,为、二、三届全国人大代表,中国文联委员;1958年被聘为苏联艺术科学院名誉院士;1963年作为中国书法家代表团成员访问日本。“文化大革命”中被迫害致死。

擅画寓意花鸟及山水,远师徐渭、朱耷、石涛等人,近受吴昌硕影响;亦画人物,并长于指画。书法从锺繇、颜真卿、史孝山入手,后学秦汉、魏晋碑文,参以卜文猎碣。

传世作品《露气》、《雨后千山铁铸成》、《记写雁荡山花》等均藏于中国美术馆;收编成辑有《潘天寿画集》、《潘天寿画选》、《潘天寿画辑》、《潘天寿书画集》等。   著有《中国绘画史》、《中国书法史》、《听天阁画谈随笔》、《顾恺之》、《治印丛谈》、《听天阁诗存》、《中国画院考》、《中国书款之研究》等;1962年在杭州、北京等地举办潘天寿画展,1964年在香港举办潘天寿书画展,1977年在杭州举办潘天寿绘画展览,1980年在中国美术馆举办潘天寿书画展。

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评:"潘天寿的画让人感到震动;一个洋溢着生活的情采和趣味,一个勃发着精神的张力和豪气。前者以自然流露为上,后者以刻意经营为工。他一生的奋斗,正与西方美术思潮对中国美术的起伏冲击同时,他认为中外美术的混交,可以促进美术的灿烂发展,但他自己的创作却毕生坚持从传统自身求出新,不伸手向外来因素借鉴。他在风格上和吴、齐、黄的差异,并无超出传统材料工具、表现方式和审美趣味这个统一的大圈。因此,他追求的雄大、奇险、强悍的审美性格,依然未出“壮美”这一传统审美范畴,没有由借鉴西方文化精神而转为崇高性。他是传统绘画临近而终未跨入现代的后一位大师。"
凤凰评:“潘天寿精于写意花鸟和山水,偶作人物。尤善画鹰、八哥、蔬果及松、梅等。落笔大胆,点染细心。墨彩纵横交错,构图清新苍秀,气势磅礴,趣韵无穷。画面灵动 ,引人入胜。潘天寿绘画题材包括鹰、荷、松、四君子、山水、人物等,每作必有奇局,结构险中求平衡,形能精简而意远。
潘天寿的艺术主张,潘天寿的艺术人生
潘天寿认为西欧与东方的地域不同,人种肤色不同,生活方式、性情脾气、风俗习惯都不同,西洋人说自然界没有墨色,但中国画却利用墨色来表现对象,中国古代的彩陶就是用墨色来表现的;吴昌硕常常用墨色和红色画牡丹,充分发挥墨色的效能,使其色彩的变化非常复杂,对比强烈,达到淋漓尽致的程度。

齐白石曾评价"妙在似与不似之间",追求神似,不求表面的形似,这是中国传统艺术的特点。墨为五色之主,然须以白配之,则明。老子曰:"知白守黑。"画事以笔取气,以墨取韵,以焦、积、破取厚重。此意,北宋米襄阳已知之矣。用墨难于枯、焦、润、湿之变,须枯焦而能华滋,润湿而不漫漶,即得用墨之要诀。墨非水不醒,笔非运不透,醒则清而有神,运则化而无滞,二者不能偏废。色易艳丽,不易古雅,墨易古雅,不易流俗,以墨配色,足以济用色之难。水墨画,能浓淡得体,黑白相用,干湿相成,而百彩骈臻,虽无色,胜于有色也,五色自在其中,胜于青黄朱紫矣。淡色惟求清逸,重彩惟求古厚,知此,即得用色之极境
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征集范围:

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2.玉器:(高古玉、和田玉、乾隆玉碗、汉白玉酒杯、玉圭等)
3.陨石:(石陨石、玻璃陨石、石铁陨石、橄榄陨石、火星陨石、铁陨石等)
4.青铜器(、铜爵杯、宣德炉、铜佛像、青铜鬲等)
5.钱币:(布币、方孔铜钱、银元、、铜币、镍币、等)
6.药材:(灵芝、鸡宝、狗宝、猪宝、驴宝、羊宝、鸭宝等)
7.奇石:(奇石、化.石、鸡血石、绿松石、田黄石、玛瑙、、翡翠等)
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经营原则:公开、公平、公正、诚信
发展宗旨:诚信经营,成就未来。
核心价值取向:以诚信经营为立之本,以创新发展为生存之源,以便捷服务为努力
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