青花水浒传人物故事图筒瓶哪里可以鉴定
明崇祯 青花水浒传人物故事图筒瓶
本品侈口束颈，直壁及底微内敛，平底无足，造型挺拔规整，体量硕大。因其造型为筒状，故而得别称“江山一统瓶”。本品底无釉，可见胎质细腻洁白，瓶身釉色白中泛青，莹润无比。瓶口沿下以青花间饰大小倒蕉叶，为此时经典辅助纹饰。腹部山石云雾间绘《水浒传》中梁山四好汉：解宝、萧让、陶宗旺、索超。人物体量较大，几乎占据瓶身一半位置，亦高亦低，分布匀称。每个人物旁均用隶书题写名号、姓名，其字体亦是崇祯时期典型字体。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。其早蓝本是宋人《宣和遗事》，至宋元之际，又出现不少取材于水浒故事的话本。施耐庵在民间故事、话本和戏曲的基础上，把有关故事和人物整理加工，进行再创作，特别是在英雄人物上进行突出塑造，终着成这部深受读者喜爱并影响深远的鸿篇巨著，一百零八位好汉的形象深入人心。
索超，号急先锋，北京大名府（今邯郸大名县）人，留守司正牌军，梁山攻打大名府时，被擒后归顺梁山，征方腊时阵亡。梁山排行第十九位，天罡三十六星之天空星。原著中描写其形象“脑袋斗后来一颗红缨”，在此瓶上的形象便演化为一缨红翎，身披铠甲，外着宽袍，腰间佩一口宝剑，此人排位为靠前，在瓶身所具位置亦高，威风凛凛，正如赞曰“勇如袁达安齐国，壮若灵神劈华峰。马上横担金蘸斧，索超名号急先锋。”
解宝，号双尾蝎，登州人氏，出身猎户家庭，与其兄长解珍以打猎为生。因猎虎被地主毛太公陷害入狱，后越狱反登州，上梁山聚义，排行第三十五位，天罡三十六星之天哭星，职司步军头领，征方腊时战死乌龙岭，追封忠武郎。观其形象，戴虎皮披肩，豹皮裙，显示其猎户身份，腰间佩戴弓箭，手持齐眉棍，横于腰间，英姿飒爽，正如赞曰“手执莲花铁镋，腰悬蒲叶尖刀。腰间紧束虎筋绦，双尾蝎英雄解宝。”
萧让，号圣手书生，济州人氏，善写苏、黄、米、蔡四种字体，吴用献计诱戴宗请萧让和玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京文书，解救宋江，后被蔡京留在府中任职。梁山排位第四十六位，地煞七十二星之地文星。所绘形象着宽袍，持如意，书生形象跃然纸上，与原著中赞诗颇为相合，赞曰“乌纱唐帽通犀带，素白罗襕干皂靴。慷慨胸中藏秀气，纵横笔下走龙蛇。”
陶宗旺，号九尾龟，光州人氏，田户出身，落草黄门山为四寨主，后聚义梁山，排位第七十五为，地煞七十二星之地理星，征方腊时战死润州，追封义节郎。
本品侈口束颈，直壁及底微内敛，平底无足，造型挺拔规整，体量硕大。因其造型为筒状，故而得别称“江山一统瓶”。本品底无釉，可见胎质细腻洁白，瓶身釉色白中泛青，莹润无比。瓶口沿下以青花间饰大小倒蕉叶，为此时经典辅助纹饰。腹部山石云雾间绘《水浒传》中梁山四好汉：解宝、萧让、陶宗旺、索超。人物体量较大，几乎占据瓶身一半位置，亦高亦低，分布匀称。每个人物旁均用隶书题写名号、姓名，其字体亦是崇祯时期典型字体。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。其早蓝本是宋人《宣和遗事》，至宋元之际，又出现不少取材于水浒故事的话本。施耐庵在民间故事、话本和戏曲的基础上，把有关故事和人物整理加工，进行再创作，特别是在英雄人物上进行突出塑造，终着成这部深受读者喜爱并影响深远的鸿篇巨著，一百零八位好汉的形象深入人心。
索超，号急先锋，北京大名府（今邯郸大名县）人，留守司正牌军，梁山攻打大名府时，被擒后归顺梁山，征方腊时阵亡。梁山排行第十九位，天罡三十六星之天空星。原著中描写其形象“脑袋斗后来一颗红缨”，在此瓶上的形象便演化为一缨红翎，身披铠甲，外着宽袍，腰间佩一口宝剑，此人排位为靠前，在瓶身所具位置亦高，威风凛凛，正如赞曰“勇如袁达安齐国，壮若灵神劈华峰。马上横担金蘸斧，索超名号急先锋。”
解宝，号双尾蝎，登州人氏，出身猎户家庭，与其兄长解珍以打猎为生。因猎虎被地主毛太公陷害入狱，后越狱反登州，上梁山聚义，排行第三十五位，天罡三十六星之天哭星，职司步军头领，征方腊时战死乌龙岭，追封忠武郎。观其形象，戴虎皮披肩，豹皮裙，显示其猎户身份，腰间佩戴弓箭，手持齐眉棍，横于腰间，英姿飒爽，正如赞曰“手执莲花铁镋，腰悬蒲叶尖刀。腰间紧束虎筋绦，双尾蝎英雄解宝。”
萧让，号圣手书生，济州人氏，善写苏、黄、米、蔡四种字体，吴用献计诱戴宗请萧让和玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京文书，解救宋江，后被蔡京留在府中任职。梁山排位第四十六位，地煞七十二星之地文星。所绘形象着宽袍，持如意，书生形象跃然纸上，与原著中赞诗颇为相合，赞曰“乌纱唐帽通犀带，素白罗襕干皂靴。慷慨胸中藏秀气，纵横笔下走龙蛇。”
陶宗旺，号九尾龟，光州人氏，田户出身，落草黄门山为四寨主，后聚义梁山，排位第七十五为，地煞七十二星之地理星，征方腊时战死润州，追封义节郎。
