厦门哪有十二生肖花钱买卖中心
太平天国花钱,这是1853年洪秀全领导的太平天国定都天京以后所铸的非流通性的钱币,有纪念或镇库性质。钱面饰有二龙戏珠、八吉祥图案等,这种花钱铸作不多,流传极少。
当年在太平天国内部实行的是所谓的圣库制度,任何东西都以圣字相称,铸钱当然也不例外,币面全为汉文。大部分钱的面文为“太平天国”四字,背文为“圣宝”二字;有的钱面文为“太平圣宝”四字,背文为“天国”二字;也有的钱币面文为“天国”二字,背文为“圣宝”二字。大者比银元稍大,小者如制钱,轻重份量不等,有数样品种。太平天国钱上的“国”字,外框是“囗”,里面是“王”,似“国”字,但没有“、”,它既不是繁体字的“国”,也不是简化字的“国”。太平天国钱绝大多品种数为“圣宝”,只有很少量的“通宝”,至今尚为发现“元宝”和“重宝”。太平天国钱文上的字体有宋体、楷书、隐起文等数种,宋体小平背横“圣宝”是太平天国铜钱中多的一种,隐起文钱少。这是太平天国文书和货币的基本特征。
花钱又称压胜钱,不是正式流通的货币,而是带有吉祥文字或图案的钱形金属铸品,是人们表达美好祝愿的物品之一。花钱的铸造历史十分悠久,西汉以后日益盛行。太平天国铸造了“花钱”用来作为天王的赏赐品发给有巨大功劳的将士。将士得到这样的钱币之后,都会悉心加以保存,久而久之,“花钱”收藏成了一门巨大的学问。所以,古钱币虽小,但是其背后的历史却是耐人寻味,每一枚古钱币的背后都是一段让人回味的历史传奇。
太平天国龙凤大花钱是一种罕见的具有纪念或者开炉性质的“礼钱”。据载,天国官吏给英国人的礼赐信函中言:“敝国圣钱,今已办上大花钱,敬呈麾下取玩,以表友情。”说明花钱是太平天国重要的媒介。大花钱分特大、大、中、小四种,面文“太平天国”,背“圣宝”,宋体,双重缘,中间有两条五爪龙戏珠和立水纹,背后中央是飞凤。边缘有八宝—宝盖、法轮、金鱼、宝伞、妙莲、宝瓶、法螺、盘肠传统吉祥纹样。布局精巧,工艺精湛,以其艺术价值和历史价值成为太平天国钱币中的珍品。南京太平天国博物馆藏鎏金特大花钱,虽然只剩残片,但是精美异常,弥足珍贵,堪称镇馆之宝。关于这段已逝去150多年的历史,也许只是沧海桑田中的一粟,但作为钱币收藏新亮点的农民起义军钱币,太平天国钱币虽甚是年轻,却具历史价值与艺术价值,同时也就决定了太平天国钱币可以左右市场的潜力与能力。而在理性收藏占据主流的今天,这种效果只会更加凸显。
当年在太平天国内部实行的是所谓的圣库制度,任何东西都以圣字相称,铸钱当然也不例外,币面全为汉文。大部分钱的面文为“太平天国”四字,背文为“圣宝”二字;有的钱面文为“太平圣宝”四字,背文为“天国”二字;也有的钱币面文为“天国”二字,背文为“圣宝”二字。大者比银元稍大,小者如制钱,轻重份量不等,有数样品种。太平天国钱上的“国”字,外框是“囗”,里面是“王”,似“国”字,但没有“、”,它既不是繁体字的“国”,也不是简化字的“国”。太平天国钱绝大多品种数为“圣宝”,只有很少量的“通宝”,至今尚为发现“元宝”和“重宝”。太平天国钱文上的字体有宋体、楷书、隐起文等数种,宋体小平背横“圣宝”是太平天国铜钱中多的一种,隐起文钱少。这是太平天国文书和货币的基本特征。
花钱又称压胜钱,不是正式流通的货币,而是带有吉祥文字或图案的钱形金属铸品,是人们表达美好祝愿的物品之一。花钱的铸造历史十分悠久,西汉以后日益盛行。太平天国铸造了“花钱”用来作为天王的赏赐品发给有巨大功劳的将士。将士得到这样的钱币之后,都会悉心加以保存,久而久之,“花钱”收藏成了一门巨大的学问。所以,古钱币虽小,但是其背后的历史却是耐人寻味,每一枚古钱币的背后都是一段让人回味的历史传奇。
太平天国龙凤大花钱是一种罕见的具有纪念或者开炉性质的“礼钱”。据载,天国官吏给英国人的礼赐信函中言:“敝国圣钱,今已办上大花钱,敬呈麾下取玩,以表友情。”说明花钱是太平天国重要的媒介。大花钱分特大、大、中、小四种,面文“太平天国”,背“圣宝”,宋体,双重缘,中间有两条五爪龙戏珠和立水纹,背后中央是飞凤。边缘有八宝—宝盖、法轮、金鱼、宝伞、妙莲、宝瓶、法螺、盘肠传统吉祥纹样。布局精巧,工艺精湛,以其艺术价值和历史价值成为太平天国钱币中的珍品。南京太平天国博物馆藏鎏金特大花钱,虽然只剩残片,但是精美异常,弥足珍贵,堪称镇馆之宝。关于这段已逝去150多年的历史,也许只是沧海桑田中的一粟,但作为钱币收藏新亮点的农民起义军钱币,太平天国钱币虽甚是年轻,却具历史价值与艺术价值,同时也就决定了太平天国钱币可以左右市场的潜力与能力。而在理性收藏占据主流的今天,这种效果只会更加凸显。