人文常识之侗族大歌
贵州是我国的一个多民族省份，少数民族数量仅次于云南，居全国第二。在部分的事业单位考试中，经常会见到有关少数民族风土人情的考点。下面给大家简要介绍一下侗族大歌。
【例题】侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语去，其中心区域在贵州黎平县南部及与之接触的从江县北部。侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类：嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的“嘎想”又称为( )。
A.声音大歌 B.柔声大歌
C.伦理大歌 D.叙事大歌
此题主要考查考生对于侗族大歌的了解。而很多考生，对此是不甚熟悉的。
接下来给大家简要介绍一下：侗族大歌，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的悠久历史。是中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。并于2009年，列入人类非物质文化遗产代表作名录。
侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部，含今黎平县永从三龙、岩洞、口江、双江、肇兴、水口、龙额，从江县小黄、往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇，贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。
侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类：嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中嘎听又称声音大歌，这种歌强调旋律的迭宕，声音的优美。歌词一般短小，突出歌词之间和之后相当长的衬字及曲调，拉腔时几个歌手轮换唱高音，使高音之间此起彼伏，低音一般由其他歌手齐唱一个长音，与高音形成反差相映衬，旋律多模仿自然界的虫鸣鸟叫，小河流水并以其昆虫鸟兽或季节为歌命名，如《蝉歌》、《知了歌》、《三月歌》等;嘎嘛又称柔声大歌，一般以抒发男女恋爱之情为主要内容，特点是缓慢，柔媚而富力;嘎想又称伦理大歌，是一种劝教戒世为主的大歌歌种，音乐旋律起伏不大，注重歌词内容的表述，多以称颂或讽刺为主，是安定劝抚侗家人的主要伦理手段;嘎吉又称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒缓、低沉而忧伤，有以单人领唱、众人集体低音相衬为主要表现方式的嘎吉母，和众人分声部合唱的嘎锦两种类型。叙事歌的歌词一般较长，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。
当然，侗族大歌也可按性别和年龄分为“男声大歌”、“女声大歌”、“童声大歌”等种类。随着时代的变迁，侗家歌师们为丰富大歌的内容和种类，满足人们文化生活的需求，又创作出许多歌唱新生活、赞美新时代的混声大歌。
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【例题】侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语去，其中心区域在贵州黎平县南部及与之接触的从江县北部。侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类：嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的“嘎想”又称为( )。
A.声音大歌 B.柔声大歌
C.伦理大歌 D.叙事大歌
此题主要考查考生对于侗族大歌的了解。而很多考生，对此是不甚熟悉的。
接下来给大家简要介绍一下：侗族大歌，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的悠久历史。是中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州从江县小黄村侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。并于2009年，列入人类非物质文化遗产代表作名录。
侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部，含今黎平县永从三龙、岩洞、口江、双江、肇兴、水口、龙额，从江县小黄、往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇，贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。
侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类：嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中嘎听又称声音大歌，这种歌强调旋律的迭宕，声音的优美。歌词一般短小，突出歌词之间和之后相当长的衬字及曲调，拉腔时几个歌手轮换唱高音，使高音之间此起彼伏，低音一般由其他歌手齐唱一个长音，与高音形成反差相映衬，旋律多模仿自然界的虫鸣鸟叫，小河流水并以其昆虫鸟兽或季节为歌命名，如《蝉歌》、《知了歌》、《三月歌》等;嘎嘛又称柔声大歌，一般以抒发男女恋爱之情为主要内容，特点是缓慢，柔媚而富力;嘎想又称伦理大歌，是一种劝教戒世为主的大歌歌种，音乐旋律起伏不大，注重歌词内容的表述，多以称颂或讽刺为主，是安定劝抚侗家人的主要伦理手段;嘎吉又称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒缓、低沉而忧伤，有以单人领唱、众人集体低音相衬为主要表现方式的嘎吉母，和众人分声部合唱的嘎锦两种类型。叙事歌的歌词一般较长，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。
当然，侗族大歌也可按性别和年龄分为“男声大歌”、“女声大歌”、“童声大歌”等种类。随着时代的变迁，侗家歌师们为丰富大歌的内容和种类，满足人们文化生活的需求，又创作出许多歌唱新生活、赞美新时代的混声大歌。
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