扬州初级中级会计面授培训
会计是经济管理的重要组成部分,我国会计的发展经历了一个从简单到复杂,从低级到高级,从不完善到完善的发展过程。
(一)会计思想萌芽阶段
古代中国的“结绳记事”,既是文字的起源,也是会计记录的萌芽。根据当前拥有的史料分析,中国古代会计源于殷商时期,20世纪初,在河南省安阳市小屯出土了大量的甲骨文。史学界对这些甲骨文的研究成果表明,殷商武丁时期的甲骨文已用较固定的字符如“用”、“取”“出”等作为记账符号进行原始会计记录。
“会计”一词较早出现于西周,其含义为“零星算之为计,总合算之为会”。西周王朝建立了较为严格的会计机构,总管王朝财权的官员“大宰”、总管王朝计政的官员“司会”。《周礼·天官》一书中记载“会计,以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。”可见,在西周时,已形成“月计岁会”的会计核算形式,并形成了相应的月度和年度会计报表制度。在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直对中国文化发生着广泛而深刻的影响,其创始人孔子提出了“会计当而已矣”的会计思想,表明“恰当收支,清楚记录”的会计规范,也就是要求会计确认、计量、记录、报告要真实、准确。
(二)“四柱结算法”——收付记账法理论基础
随着唐宋经济繁荣兴盛,会计也有了质的飞跃。唐宋时期出现的“四柱结算法”和“四柱清册”是在会计方法方面的重大贡献。所谓“四柱”是旧管、新收、开除、实在,“四柱”之间的会计方程式为“旧管+新收=开除+实在”,相当于现代会计核算中的会计方程式“期初结存+本期收入=本期支出+期末结存”。“四柱结算法”的创建和运用,为我国古代会计收、付记账法奠定了理论基础,它集中归结了中式会计的基本原理,是中式会计方法体系的核心与精髓。
(一)会计思想萌芽阶段
古代中国的“结绳记事”,既是文字的起源,也是会计记录的萌芽。根据当前拥有的史料分析,中国古代会计源于殷商时期,20世纪初,在河南省安阳市小屯出土了大量的甲骨文。史学界对这些甲骨文的研究成果表明,殷商武丁时期的甲骨文已用较固定的字符如“用”、“取”“出”等作为记账符号进行原始会计记录。
“会计”一词较早出现于西周,其含义为“零星算之为计,总合算之为会”。西周王朝建立了较为严格的会计机构,总管王朝财权的官员“大宰”、总管王朝计政的官员“司会”。《周礼·天官》一书中记载“会计,以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。”可见,在西周时,已形成“月计岁会”的会计核算形式,并形成了相应的月度和年度会计报表制度。在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想一直对中国文化发生着广泛而深刻的影响,其创始人孔子提出了“会计当而已矣”的会计思想,表明“恰当收支,清楚记录”的会计规范,也就是要求会计确认、计量、记录、报告要真实、准确。
(二)“四柱结算法”——收付记账法理论基础
随着唐宋经济繁荣兴盛,会计也有了质的飞跃。唐宋时期出现的“四柱结算法”和“四柱清册”是在会计方法方面的重大贡献。所谓“四柱”是旧管、新收、开除、实在,“四柱”之间的会计方程式为“旧管+新收=开除+实在”,相当于现代会计核算中的会计方程式“期初结存+本期收入=本期支出+期末结存”。“四柱结算法”的创建和运用,为我国古代会计收、付记账法奠定了理论基础,它集中归结了中式会计的基本原理,是中式会计方法体系的核心与精髓。