辽代鸡首壶
鸡首壶盛行于西晋至唐代，是我国古陶瓷中具有特色的器型之一，因此历来为众多收藏高手及名人所青睐。顾名思义，这种壶的流是用鸡首作装饰的，而且各时期在鸡首的造型设计上也存在一定的差异，鸡首或昂或平或正或侧，与壶身特别是扳的比例变化亦多，所以该类型的壶对审美来说其强大的视觉冲击力是不言而喻的。
近见沪上资深收藏名家胡先生所藏黑釉窑变鸡首壶，高26厘米，口径12厘米，扳与口沿齐平，鸡首高昂。整器施黑釉并加入其他色釉，釉层甚厚且多缩釉孔，窑变呈现出乳白、天蓝色，灯光映射下光色绚丽，变幻莫测，令人叹羡不止。据胡先生介绍，此器在多位专家一致看好下业经国内古陶瓷鉴定大师维莲先生上手鉴赏，定名为辽代鸡首壶，历经千年传承，值得名家珍藏。
从文献中得知，辽代的瓷器烧造既继承了汉民族技艺又具有契丹游牧民族特色，因此终辽一朝，其瓷器上取得的成就也是可圈可点。但此类壶在辽代无论从造型还是釉色来说都罕见于文献记载，何况该壶保存得如此完美无损，因此其珍贵程度确实难以言表。我认为这件鸡首壶应该属于花釉类瓷器，虽然文献记载花釉瓷器烧制于唐至五代，但从历年出土实物来说我们还是可以了解到这类瓷器在北宋时期仍有烧制，鉴于鸡首的型制和花釉瓷特点，我们把此器的年代定在辽代前期应该是比较妥当的。
花釉瓷器的源头一般认为是在唐初。上世纪八十年代后期，河南禹州市浅井乡横山村曾发现下葬于元和五年（810）唐代阳翟镇遏兵马使郭超岸的墓地，从中出土了三件花釉双系罐，审其彩斑色泽之美观，工艺绝非初创，因此花釉的创烧至少在唐元和五年之前。花釉瓷在初期多用于乐器，一种名“羯鼓”的打击乐器盛行于唐开元、天宝年间，唐南卓《羯鼓录》称此鼓“不是青州石，即是鲁山花瓷”，打击时用二杖敲击，也可用手拍击。唐代中期后始多烧制壶、盘等物，产量较大，工艺更为考究，与唐三彩相比较，花釉瓷虽不及唐三彩诸色备陈，但其釉色的绚丽中自有一股神秘的气氛集聚，因此即使在当时，以鲁山窑为代表的花釉产品仍然是人们珍视的尤物，被后世称为“唐钧”。
花釉瓷器至唐末五代趋于衰微，这是由于时代变迁引起工艺及审美情趣改变所带来的必然结果。但宋代五大名窑之一钧窑的伟大成就无疑得益于花釉工艺的开拓，而疆域广袤雄踞北方与北宋、西夏鼎立的辽朝也在瓷器的制造上传承发展，这件黑釉窑变鸡首壶的发现可使我们想见辽代瓷器文化的绚烂奇丽和雄浑博大。
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花釉瓷器至唐末五代趋于衰微，这是由于时代变迁引起工艺及审美情趣改变所带来的必然结果。但宋代五大名窑之一钧窑的伟大成就无疑得益于花釉工艺的开拓，而疆域广袤雄踞北方与北宋、西夏鼎立的辽朝也在瓷器的制造上传承发展，这件黑釉窑变鸡首壶的发现可使我们想见辽代瓷器文化的绚烂奇丽和雄浑博大。
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